Понятие конфликта в структуре философской мысли

Конспекты лекций

ФИЛОСОФИЯ КОНФЛИКТА И МИРА

Что есть философия конфликта и конфликт в философии? Возможно философское осмысление понятия конфликта и эволюция понимания конфликта в истории философии.

Изучение философии конфликта возможно в нескольких ракурсах:

1. Изучение истории философской мысли с точки зрения проявления в ней осмысления понятия конфликта – как гносеология изучает ее с точки зрения проявления в ней проблемы познания, а онтология – проявления в ней проблемы бытия. В этом смысле любое философское учение так или иначе сказывается о конфликте. Так же как любое философское учение сказывается о морали и являет собой определенное мировоззренческое основание для морального действия, даже если не говорит о морали специально.

2. Изучение философских направлений, специфически концентрирующихся на исследовании понятия конфликта. Так же как этика в качестве философской дисциплины вбирает в себя совокупность учений, рассматривающих вопрос о морали и действии.

3. Немаловажно и изучение конфликтов между самими философскими направлениями и их эволюции в истории мысли.

Философская мысль как явление принципиально конфликтна. Так античная философия проистекает из спора и состязательности, характерных для греческой культуры. Она предполагает диалектику как основной метод, а также возможность произведения свободной дискуссии, ибо «в споре рождается истина». Философия возникает как критика устоявшегося и принимаемого без размышлений традиционного мировоззрения. Рациональное его осмысление есть конфликт и спор с ним даже в случае принятия этого традиционного мировоззрения. Восточная философская мысль также возникает из спора, неслучайно эпоха формирования философской мысли в Китае называется «эпохой Борющихся царств». Без столкновения мнений, столкновения традиций, без соприкосновения с иным по отношению к себе и его осмысления философская мысль невозможна. Даже китайское конфуцианство, утверждающее незыблемость и ценность традиции может утверждать ее только в свете ее осмысления, определения, а значит в свете сопоставления с иным по отношению к ней. Это сопоставление делает традицию осознанной, соблюдающейся не по привычке и образцу, но по автономному решению воли, с искренней убежденностью. Автономия мышления рождается через конфликт мировоззренческих позиций. Гегель формулирует это в XIX в. как принцип диалектики: познать себя можно только через свое иное. Конфликт является условием диалога, без противопоставления позиций невозможно движение мысли. Сам акт самосознания, рефлексии есть конфликт: внутреннее раздвоение мыслящего, способное дать ему представление о самом себе. Потому рефлексивное представление никогда не бывает полным и самоанализ оказывается развернутым во времени и потенциально бесконечным. Отражение в акте рефлексии никогда не может догнать самое себя и коллапсировать в самотождественности. Самотождественность чревата немотой, поскольку нет того, с кем вести диалог: диалог возможен лишь с иным, отличным. Конфликт в философии первичен по отношению к миру и утверждение мира возможно только на основе возникновения конфликта. В связи с этим любая философская концепция может быть рассмотрена как указывающая на проблему соотношения конфликта и мира, хотя ряд концепций говорят об этом специальным образом, другие же обращены к иным проблемам, но имеют определенное понимание соотношения этих понятий своей основой.

Дата добавления: 2014-01-13