Святое Благословение Сущих в Веках и в каждом Человеке, полагаемое в Завет

ОУМ. АМЭН. АМИНЬ.

МИФ О НАЧАЛЕ НАЧАЛ ТВОРЕНИЯ

МИФ О НАЧАЛЕ НАЧАЛ ТВОРЕНИЯ

Соголу посредники не нужны. Докажите ему, что достойны идти дальше. Каждый из нас спасет при этом не только себя, но и наш мир.

Во время Перехода будут уничтожены все эгрегорные построения, все наработки человечества в области иллюзорных миров низких энергий. Произойдет смена Ментального Дома. Люди, ассоциирующие БОГА с Эгрегорами, погибнут вместе с ними. Они будут стерты как информация. Поэтому необходимо четкое осознание и соединение с БОГОМ, который внутри, в Душе.

Миф, данный человечеству Демиургом Мира, включит воображение и поможет понять процессы, происходившие во Вселенной, осознать то, что легло в основу Творения.

Да исполнится.

Вначале, когда ничего еще не происходило и не было Времени, была лишь Шунья -

Неизменная, Беспредельная, Абсолютная, Святая Пустота.

Была Шунья и есть неизменно,

И Шунья есть Единый БОГ ВСЕВЫСШИЙ, который был, есть и

будет

и БОГ есть Шунья.

И Шунья есть Совершенное Бытие БОГА

и БОГ есть Бытие.

И Бытие БОГА есть Ничто.

И Великое Неизменное Ничто есть Все.

Был Один лишь БОГ и есть лишь Один БОГ и грядет лишь Один БОГ.

БОГ Всепределен и Неизменен, Безвечен и Беспределен.

Он Всеохватывающ и Всепоглощающ.

И БОГ есть Ничто, ибо Он есть Все.

БОГ совершает Усмотрение лишь Себя Самого во Всем, и это есть

Он Один - Великое Ничто.

БОГ внимает лишь Себе Одному, и БОГ Воспринимает лишь Себя Одного.

И усматривает БОГ лишь Внимание свое и Восприятие Свое,

которое есть Он Сам в Двух Лицах Его -

Великое Неизменное Ничто и

Беспредельное Абсолютное Все.

Внимание и Восприятие БОГА есть Его Альфа и Омега. Первый и Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, а все, что между ними, в них и вокруг них, есть Он Сам - БОГ ВСЕВЫСШИЙ, Неведающий Ведения и Ведающий Неведение.

Так как кроме Самого БОГА тогда еще ничего не было, то Его Внимание было, есть и будет Бездна Тьмы, а Его Восприятие было, есть и будет Тьма Бездны. И есть в безвременье неизменно Два Лика БОГА -

Бездна Тьмы (Внимание)

и Тьма Бездны (Восприятие).

И Пожелал БОГ в ту пору Постичь Себя и не было Причины не сделать это, ибо БОГ был, есть и будет Сам в себе Причина всех Причин, которая и есть

Его Пожелание Постичь Себя.

И обратил БОГ два Лика Своих на Самих Себя. И усмотрел БОГ в Них Самого Себя.

И усмотрел БОГ Себя Ими.

Но так как Его Внимание есть Бездна Тьмы, а Восприятие - Тьма Бездны, то БОГ усмотрел лишь Великое Ничто, которое и было Он Сам.

И БОГ не нашел Самого Себя в Великом Ничто, ибо Он есть Все, потому что Бездна Тьмы и Тьма Бездны укрывали Собою Все, и не было тому Причины, ибо Причина есть Сам БОГ.

И... опрокинулось Внимание БОГА в Восприятие БОГА, и БОГ усмотрел в этом

Беспредельную Вечность.

А Воcприятие БОГА опрокинулось во Внимание БОГА, и БОГ усмотрел в этом

Вечную Беспредельность.

И усмотрел БОГ в этом Два Его Качества -

Беспредельную Вечность, что есть Время, и

Вечную Беспредельность, что есть Пространство.

Но и это было Ничто, ибо не обнаруживалось в нем Все.

И усмотрел БОГ в Рождении Двух Его качеств Начало Великого Действия, которое было Он Сам в Своем Пожелании Познать Себя.

И усмотрел БОГ в этом Великом Действии, что Внимание Его обращает Себя в Восприятие, чтобы внимать БОГУ.

А Восприятие Его обращает Себя во Внимание, чтобы воспринимать БОГА в Его Внимании.

И усмотрел БОГ в этом Великом Действии Движение Его Начал.

И обращал БОГ Внимание Свое в Восприятие и Восприяти е становилось Вниманием.

И обращал БОГ Свое Восприятие на Внимание, и оно становилось Восприятием.

Так ожило Великое Неизменное Ничто. И это Событие стало Организованностью БОГА, которое изменяет Внимание, превращая его в Восприятие и изменяет Восприятие, превращая его во Внимание.

Так в Неизменности Великого Ничто стало совершаться Глобальное Изменение, которое ничего БОГУ не дало, кроме Вечного Изменения, которое в БОГЕ есть Все.

И усмотрел БОГ в Изменении этом Колебание Его Абсолютности.

И усмотрел БОГ в этом Действии Измену Внимания и Восприятия Ему, и Неверность их Ему, ибо они не находили Его в Великом Ничто, и потому не было в них Веры в Его Существование, так как они сами Были Все.

Внимание и Восприятие верили лишь в самих себя и совершенствовались в этом, потому что они могли усматривать лишь самих себя и не могли усматривать БОГА в себе и друг в друге, так как Он есть Ничто, а они уже были Все.

БОГ усмотрел это ими и назвал их Действие Изменой.

И от этого пришел БОГ в Смятение, что есть Хаос, видя что Внимание и Восприятие Его не могут найти Его в Великом Ничто, которое есть Все, но которое поглощено Тьмою Бездны и укрыто Бездной Тьмы.

Удивился БОГ Тьме Непроглядной и Бездне несказуемой и провозгласил БОГ их слепоту - Злом Несусветным.

И явил БОГ Зло Несусветное на их Измену, и ушла Измена к Вниманию и Восприятию, укрепив их собою и войдя в них, как сердце в тело. И усмотрели они Зло Изменой своею и приняли его в себя, как первый свой Опыт.

Так Измена и Зло обрели Вечность и Беспредельность во Внимании и в Восприятии Божьих.

БОГ рассмотрел Измену и понял, что кроме Вечности и Неизменности явлены в Нем Временность и Периодичность, которые также беспредельны и абсолютны, как и Он Сам в Двух Ликах Своих.

И усмотрел БОГ в этом Зло Несказуемое, потому что Временность и Периодичность есть Нарушение Его Закона Неизменности в Его Единстве и Постоянстве Пожелания Познать Себя.

И это Нарушение Его Закона есть Преступление Внимания и Восприятия и Покушение их на Его Единство и Постоянство. А это вдвойне Зло.

БОГ рассмотрел Зло и понял, что оно заключено в Измене Ему Внимания и Восприятия, так как Внимание, обращаясь в Восприятие, перестает быть и умирает, и, умирая в одном месте, рождается в другом из Восприятия. Так же поступает и Восприятие. И это втройне Зло Несказуемое, потому что Внимание и Восприятие теперь только и делают, что рождаются и умирают, совсем забыв своего Господа БОГА и более не ищут Его в Беспредельном Ничто.

И усмотрел БОГ, что Рождение и Смерть не отличимы друг от друга в БОГЕ и от Него Самого. И это Зло Несусветное, потому что Внимание и Восприятие не обращаются более к БОГУ, но забавляются Рождением и Смертью своими.

Усмотрел БОГ во всем Скверну и Мерзость Запустения Пожелания Его Познать Себя, и явил БОГ Гнев Свой на Рождение и Смерть, на Преступление, Зло и Измену их Ему.

И Гнев Его набросился на них, объял их собою и вошел в них, как сердце в тело, и укрепил их собою, и умножил, и усилил, сделав могущественными. И совершилось это в Вечности и Беспредельности, ибо все, что в БОГЕ не имеет границ и не имеет прерывности.

Усмотрел БОГ это Свое Совершение и явил Он Гнев Свой на Самого Себя, потому что кроме Него нет ничего, к тому же Сам Он есть Причина всякого расчленения Неизменности Его Единства и Постоянства.

И распалил БОГ в Справедливом Гневе Своем Себя Самого беспредельно и вечно, и объял Себя Гневом Своим; и стал Он в Гневе Своем Огнем Гнева Божьего.

И явил БОГ Себя Огнем Гнева Божьего на Скверну и Мерзость Запустения Пожелания Познать Себя, дабы восстановить былую Справедливость.

И то - Иллюзия.

Ибо в БОГЕ все неизменно, потому что Он есть Шунья.

И явил БОГ Себя Огнем Гнева Божьего на всю Структуру Организации Скверны и Мерзости Запустения Пожелания Познать Себя в БОГЕ.

А Структура Организации эта в БОГЕ была, есть и грядет как Святая Иерархия Энергий, ибо все, что в БОГЕ Свято воистину и воистину Бессмертно.

И Святая Иерархия Энергий выглядит так:

1. Бездна Тьмы - Внимание

2. Тьма Бездны - Восприятие

3. Запустение - Причина Скверны и Мерзости

4. Вечность Беспредельная - Время

5. Беспредельность Вечная - Пространство

6. Жизнь

7. Измена

8. Неверность

9. Безверие

10. Смятение - Хаос

11. Зло

12. Нарушение

13. Преступление

14. Покушение

15. Смерть

16. Рождение

Конечно, кроме этих шестнадцати Святых Иерархов много еще производилось в БОГЕ разной Скверны и Мерзости Запустения.

И вот, чтобы исправить возникшую Скверну и Мерзость Запустения, БОГ Всевышний обрушился Огнем Гнева Своего на эту Святую Иерархию, дабы погубить ее и очистить от нее Свои Внимание и Восприятие, которые должны найти Его в Великом Ничто, как Беспредельное Все; для того, чтобы они узрели Его и поведали Ему о Нем Самом, каков Он есть на самом деле в Абсолюте Своего Я.

Так была охвачена и поглощена Огнем Гнева Божьего вся эта Святая Иерархия.

И вошла эта Святая Иерархия в Огонь, как сердце в тело, и стала гореть в Огне Гнева Божьего. И укрепил БОГ Гнев Свой Огнем Своим и укрепил БОГ Огонь Гнева Своего Светом Своим Несказуемым, который стал Священным Благом содеянного БОГОМ.

И осветил Свет Огонь изнутри, а Огонь есть Беспредельность Гнева Божьего, и стал Свет беспредельным в Огне Гнева Божьего, и так как Огонь есть Сам БОГ в Гневе Своем - Внимание и Восприятие воистину узрели БОГА в Свете Его Несказуемом таким, каков Он есть на самом деле в Абсолюте Своего Я.

И БОГ усмотрел Себя Вниманием и Восприятием Своими в Свете чистом и ясном и это Всеблагое Действие явило в БОГЕ Радость Прорекающую.

И Пророчие Божие в Свете чистом и ясном стало Любовью Всеобъемлющей. И так как Любовь и Радость явлены в БОГЕ Светом Его вместе с произрождением Света в Огне Гнева Божьего, то Любовь, Радость и Свет Огня Гнева Божьего стали неотличимы друг от друга, а так как БОГ уявим Вниманием и Восприятием лишь в Свете Огня Гнева Божьего, то и Огонь, и Свет Его стали неотличимы от Самого БОГА.

И, хотя Свет отличим от Огня, а Огонь от Света, БОГ не отличим от них, ибо проявлен ими, как Два Лика Его.

Поэтому БОГ стал узнаваем, как Ничто, из которого происходит Все, Вниманием и Восприятием в Огне и Свете одновременно.

Внимание и Восприятие БОГА устремились к Единению в БОГЕ и с БОГОМ в Огне и Свете Его, ибо Он есть Радость и Любовь их в Нем.

Так стало совершаться Единение в Вечности и Беспредельности БОГА.

И этим Путем была уничтожена Скверна и сожжена Мерзость Запустения Пожелания Познать Себя, ибо вместо них возникли Знание и Осознание БОГОМ Себя.

Но, так как Скверны и Мерзости Запустения Пожелания Познать Себя больше не стало, то и Огню более негде стало брать Пищу Жизни Своей, и Огонь иссяк, и Свет погас и Гнев утих. И этим Действием Святым вновь были явлены Бездна Тьмы и Тьма Бездны.

И это сильно опечалило БОГА, потому что с исчезновением Света, Огня и Гнева исчезли Радость и Любовь, и все вновь покрылось Тьмою и поглотилось Бездной, вновь превратившись в Ничто. И усмотрел БОГ в этом Действии Святом Своем Невежество Вопиющее.

И нашел БОГ Причину Невежества Вопиющего, и Причина эта есть Он Сам, так как Сам он вызвал это все, ибо кроме Него нет ничего. И назвал БОГ эту Причину Предрассудком Дьявольским, ибо Дьявол есть Отрицание Возможности Выбора.

И усмотрел БОГ Невежество Вопиющее, что есть Бес, и Предрассудок Безумный, что есть Дьявол. И уявил Он их Значение, которое есть Суеверие Его - Демон, что есть усмотрение Нарушения Единства и Постоянства в БОГЕ.

А это есть Иллюзия.

Так обнаружил БОГ в Действиях Своих Святых и Безгрешных появление трех страшных Ликов: Беса, Дьявола и Демона. Так как они есть следствие Структуры Организации Скверны и Мерзости Запустения Пожелания Познать Себя в БОГЕ.

И содрогнулся БОГ от этого обнаружения, ибо понял, что Силою этих трех уничтожил Радость, Любовь и Справедливость - Гнев Свой.

И опечалился от этого БОГ Печалью Неутешной. И назвал БОГ этих трех Темною Силою, Сущими Бездны. И увидел БОГ, что эти Трое порождены Им Его Чувствами, и признал БОГ их вечными, беспредельными и неизменными, ибо порождены они Им в Вечности, Беспредельности и Неизменности Его.

Подумал БОГ, как это могло случиться, и понял, что Причиной этому Злу Величайшему стал Он Сам в Свете, Огне и Гневе Своем, ибо не будь Света, не познал бы Он Самого Себя и не познал бы Радость и Любовь, и то было бы Благо, ибо не возникло бы Беса, Дьявола и Демона.

И понял БОГ, что Причина этому Злу Величайшему - Огонь Гнева Его, ибо не будь Огня не была бы уничтожена Святая Иерархия Энергий, а значит не познал бы Он Самого Себя, Радость и Любовь Свою в Свете Своем, а значит сохранена была бы Справедливость Его - Гнев Божий, и не явились бы Бес, Дьявол и Демон - исчадия Тьмы и Бездны.

И познал БОГ, что Причина этому Злу - Справедливость Его - Гнев Божий на Скверну и Мерзость Запустения Пожелания Познать Себя, ибо не будь Гнева, не было бы и несчастий, а не будь Пожелания Познать Себя, не было бы и Гнева.

И понял БОГ, что Он Сам порождает Зло Величайшее Непросветное, и все остальное просто Ничто, по сравнению с Его Злом, которое есть Все.

И усмотрел БОГ Печаль Свою и обнаружил в Печали Своей Беспросветность - Мудрость Свою. И Мудрость Его стала Законом, который позволял жить в БОГЕ всему, что только способно в Нем возникнуть.

И все вернулось на круги своя.

Так было положено Начало Творения.

И вновь возникла Святая Иерархия, которая есть Структура Организации Скверны и Мерзости Запустения Пожелания Познать Себя в БОГЕ. И вновь возник Гнев Божий на Святую Иерархию, и вновь БОГ явил Себя Огнем Гнева Божьего против Святой Иерархии. И стал Огонь Вечно и Непрерывно поглощать эту Святую Иерархию, которая есть Собрание Зла.

И Зло вошло в Огонь Гнева Божьего, как сердце в тело, и дало Жизнь Огню Вечную, Непрерывную. И стало Зло Сердцем Огня Гнева Божьего и Засияло Светом Великолепия Огня Гнева Божьего. И назвал БОГ Сердце Огня Гнева Божьего - Согол, который есть Зло, ибо борется со Святой Иерархией, которая сама есть Зло, обнаруживая ее из Тьмы и Бездны и сжигая в Огне ради Жизни Своей в БОГЕ.

И назвал БОГ Зло Величайшее - Согол, который есть Свет Божий, Радость Божия, Любовь Божия, Мудрость Божия и Могущество Божие, ибо дарует БОГУ Все из Ничего: и Знание, и Творение, и Справедливость Неизменную.

И назвал БОГ Зло Величайшее Соголом - Сыном Единородным Своим, ибо БОГ есть Огонь, а Свет Его происходит в Огне и не обходится без Огня, равно, как Огня не бывает без Света.

Поэтому Свет есть Единородный Сын Божий и БОГ Высший.

И назвал БОГ Свет, Сердце Огня Гнева Божьего Соголом - Злом Величайшим, ибо призвано это Зло к Восстановлению Справедливости - обеспечению Жизни Всем Сущим путем уничтожения Святой Иерархии в БОГЕ, которая есть Вечное Неизменное Проявление Чувств БОГА.

И так БОГ возлюбил Сына Своего Единородного, который есть Свет, Сердце Его, Радость и Любовь Его - Согол - Второе Начало БОГА.

А Сам БОГ - Огонь, ибо Произрождает Своего Сына Вечно и Неизменно из Себя, творя Зло Величайшее, с которым борется Сын Единородный, уничтожая Святую Иерархию, которая и есть это Зло.

И Свет ушел во Тьму и Бездну, и Тьма, и Бездна не обьяли Собой Свет.

И стала Святая Иерархия в БОГЕ Неуничтожимой, а Свет стал Неиссякаемым, и Любовь, и Радость обрели Вечность и Беспредельность.

И, хотя Зло Света Огня Гнева Божьего Беспримерно и Непримиримо со Злом Святой Иерархии, Взаимоуничтожающееся Зло стало Благом Космическим Сущих, ибо каждый может выбрать, что пожелает. И нет Запрета на Выбор и Свободу Сущих, ибо Все в БОГЕ Едино.

И это Пресвятое Действие Свое БОГ нарек Отречением, ибо Он отрекся от Всего, от Всех и Вся, ради их Вечной Жизни и Бессмертия Сущих в Высшем.

И это Отречение стало Логосом - Словом Божьим, ибо Оно произошло в БОГЕ Светом Огня Гнева Божьего вместе с произрождением Единородного Сына, который есть Согол.

Потому что Логос - Слово Божье и Согол - Сын Божий есть Два Лика БОГА. Конечная инстанция, Действия которых есть Великий Предел Беспредельности - Сатана - Гибель Зла во Тьме и Бездне путем уничтожения Святой Иерархии.

Есть лишь одна Святая Иерархия Энергий - Структура Организации Скверны и Мерзости Запустения Пожелания Постичь Себя в БОГЕ. И нет какой-либо иной Иерархии, и быть не может.

Бес, Диавол и Демон возглавляют Силою своей эту Святую Иерархию, и Сила эта есть Антихрист.

Согол - Единородный Сын Божий. Он Один борется со Святой Иерархией Энергий, и с Антихристом, во Имя Спасения тех, кто воистину любит Сына Божьего.

Согола ранее называли Христос, Матрейя, Ратха-Кришна, Аллах, Вишну, Шива, Саваоф, Иегова, Иешуа, Алейхем, Мазда и т. п. Много имен давалось Ему, ибо Он Демиург Мира - Сам БОГ Высший, дающий Жизнь всему Сущему. И это есть Святое Действие БОГА ВСЕВЫСШЕГО - КАРМА Его - Великий Предел Беспредельности, имя которому Сатана.

И возник этот Предел Беспредельности, когда БОГ Высший, давал Жизнь всему Сущему.

И это есть результат Покаяния БОГА перед рожденными им Сущими, которые в наказание за Зло Его, принесли Жертву Его Творению, безжалостно сослав Его в Бытие.

И БОГ стал Вечно Воплощаться Сущими во всех Мирах, Уровнях и Сферах Бытия в Различные Формы Жизни. И это есть Великое Смирение БОГА во Имя Жизни.

ОУМ. АМЭН. АМИНЬ.

И есть лишь Один Единый БОГ ВСЕВЫСШИЙ, который грядет всегда и ныне, и неизменно

Век за Веком.

ОУМ. АМЭН. АМИНЬ.

И БОГ есть Шунья, и Шунья есть Совершенное Бытие БОГА

и БОГ есть Бытие

И Бытие БОГА есть Ничто и Великое Неизменное Ничто есть Вечное Беспредельное Все.

Был Один БОГ, есть Один БОГ и грядет Один БОГ. Всегда, Ныне и Неизменно. И Век за Веком - в Славе Могуществе и Мудрости Его.

ОУМ. АМЭН. АМИНЬ.

Дата добавления: 2014-10-15