Часть 1. Не допустить разработки и внедрения независимой цели в том виде, в котором она поставлена Творческой Личностью

Не допустить разработки и внедрения независимой цели в том виде, в котором она поставлена Творческой Личностью.

МИТТЕЛЬШПИЛЬ

Вектор действий ВО

Вектор действий ТЛ

Разработать цель до состояния возможного ее рабочего применения другими, т.е. разработка и "первовнед-рение".

Главный конфликт

Творческая Личность вынуждена разрабатывать ДЦ в свободное от службы время Отсюда конфликт служба и различные отвлекающие факторы требуют усиленного расхода времени, абсолютно необходимого для продвижения к ДЦ

Как стать гением

МИТТЕЛЬШПИЛЬ: ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

УРВ НА ПРОФЕССИЮ	ПОИСК УДОБНОЙ СЛУЖБЫ
ХОД ВНЕШНИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ	ОТВЕТ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
□ 19-а. Основной. Усиленный расход времени (УРВ) в связи с вступлением в профессию. □ 19-6. Усиливающий. Потери времени в связи с вступлением в коллектив: участие в ненужных коллективных мероприятиях, пикники, вечеринки, собрания и т.д. Неучастие в общественной жизни расценивается как отрыв от коллектива, сопровождается проработками, выговорами, обидами. Типичный довод при этом: "Ты что, лучше всех? Почему все могут прийти, а ты нет?.."	В 19-в. Основной. Максимальное неотвлечение от выбранной цели; использование времени на официальной работе для продвижения к своей цели. Поиск работы по специфическим критериям: пусть работа будет неинтересная, лишь бы официально давала много свободного времени (например, работа ночным сторожем). Учет расходуемого времени. Примеры: Шлиман — изучение языков; Лопатин — занятия переводами в первой ссылке и в эмиграции. В 19-г.Упреждающий. Выбор службы, максимально полезной для достижения ДЦ.

Пример к 19-в

"Жертвенной любви к искусству Куинджи требовал от своих учеников. Именно с этого начинался для него настоящий творец. Среди академистов ходил рассказ, как явился к Архипу Ивановичу за советом один чиновник. Его эскизы понравились Куинджи, и он похвалил их. И тогда чиновник стал жаловаться: "Семья, служба мешают искусству". И между Куинджи и пришедшим состоялся такой диалог:

— Сколько вы часов на службе? — спросил художник.

— От десяти утра до пяти вечера, — последовал ответ.

Игра

— А что вы делаете от четырех до десЯЖ?

— То есть как от четырех до десяти?

— Именно от четырех утра!

— Но я сплю.

— Значит, вы проспите всю свою жизнь, — беспощадно заключил Архип Иванович".

D Беликов П., Князев В. Рерих. М.: Мол. гвардия, 1972. С.27.

Пример к 19-в

"Эйнштейну пришлось однажды выступить в Лондоне, когда там обсуждали судьбы ученых — эмигрантов из Германии. Нужно было найти им работу. Эйнштейн предложил в качестве особенно подходящего места для ученого должность смотрителя маяка. У другого такая неожиданная рекомендация была бы совершенно неуместной. Но когда Эйнштейн говорил об одиночестве на маяке, способствующем исследовательской мысли, это было выражением собственной давней мечты..."

"...Он много раз говорил мне, — вспоминает Инфельд, — что охотно работал бы физически, занимался каким-нибудь полезным ремеслом, например сапожным, но не хотел бы зарабатывать, преподавая физику в университете. За этими словами кроется глубокий смысл. Они выражают своего рода "религиозное чувство", с каким он относится к научной работе. Физика — дело столь великое и важное, что нельзя выменивать ее на деньги. Лучше зарабатывать на жизнь трудом, например, смотрителя маяка или сапожника и держать физику в отдалении от вопросов хлеба насущного. Хотя такая позиция должна казаться наивной, она тем не менее характерна для Эйнштейна".

О Кузнецов Б.Г. Эйнштейн: жизнь, смерть, бессмертие. М.: Наука, 1972. С.40-41.

Как стать гением

МИТТЕЛЬШПИЛЬ: ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

УРВ НА БЫТ	УЖЕСТОЧЕНИЕ РАСПОРЯДКА дня
ХОД ВНЕШНИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ	ОТВЕТ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
□ 20-а. Основной. УРВ на быт ("Жизнь задавила..."): рутинные заботы, семейные хлопоты, мещанское окружение... □ 20-6, Усиливающий. Отъем основного времени и денег "попаданием" в людей, близких творческой личности. Пример: шесть лет Кеплер доказывал святой инквизиции, что его мать не ведьма... Болезнь близких (например, родителей) требует постоянного внимания (например, в режиме сиделки).	■ 20-в. Основной. Моральная готовность к таким условиям и продолжение работы и в таких условиях. Для этого — еще большее ужесточение распорядка дня, учет расходуемого времени: темпы работы по ДЦ не должны снижаться. "Бытовые" расходы времени сведены к минимуму за счет сниженных потребностей. ■ 20-г. Упреждающий. Приобретение дополнительной специальности: например, научиться делать уколы, массаж, иглоукалывание и пр., могущей пригодиться в дальнейшем.

Пример к 20-а

Из воспоминаний академика Константина Ивановича Скрябина:

"В то время был популярен Леонид Андреев. Его рассказы читались и перечитывались. Пессимизм писателя, его неверие в силу и разум человека были мне чужды. Но многим они импонировали. И словесные баталии на эту тему то затихали, то разгорались. Рьяным моим противником в спорах был работник городского управления Инзов. За участие в студенческой забастовке Инзов был исключен из университета и выслан из Петербурга. В Алма-Ате он жил уже давно. Жизнь задавила его. Некогда он мечтал вернуться в Петербург, кончить университет,

Игра

заняться научной работой. Но разрешения на въезд в Петербург ему никак не давали. Потом женился на девушке из мещанской семьи, пошли дети, вырваться в Петербург было уже невозможно, и он влачил жалкое существование чиновника глухой провинции. Озлобился, бьш твердо убежден в том, что нет ничего светлого и хорошего. Любил говорить о хрупкости счастья, о беззащитности людей перед законом, властью, смертью".

О Скрябин К.И. Моя жизнь в науке. М.: Политиздат, 1969. С.72.

Пример к 20-в

Когда один из знакомых спросил Инфельда, почему Эйнштейн не стрижет волос, носит какую-то немыслимую куртку, не надевает носков, подтяжек, пояса, галстука, Инфельд объяснил это стремлением освободиться от повседневных забот.

"Ответ прост, и его легко можно вывести из одиночества Эйнштейна, из присущего ему стремления к ослаблению связей с внешним миром. Ограничивая свои потребности до минимума, он стремился расширить свою независимость, свою свободу. Ведь мы — рабы миллиона вещей, и наша рабская зависимость все возрастает. Мы — рабы ванных комнат, самогашгущих ручек, автоматических зажигалок, телефонов, радио и т.д. Эйнштейн старался свести эту зависимость к самому жесткому минимуму. Длинные волосы избавляют от необходимости часто ходить к парикмахеру. Без носков можно обойтись. Одна кожаная куртка позволяет на много лет разрешить вопрос о пиджаке. Можно обойтись без подтяжек точно так же, как без ночных рубашек или пижам. Эйнштейн реализовал программу-минимум — обувь, брюки, рубашка и пиджак обязательны. Дальнейшее сокращение было бы затруднительно".

О Кузнецов В.Г. Эйнштейн: жизнь, смерть, бессмертие. М.: Наука, 1972. С.255-256.

Дата добавления: 2014-10-23