Выход из подполья

"Выходом из подполья" называют признание гомосексуалов в своей сексуальной ориентации. Этот процесс может быть длительным: сначала гомосексуал рассказывает правду о себе лучшему другу (и ожидает его реакции); затем постепенно посвящает в свою тайну близких приятелей и, наконец, сообщает членам своей семьи, сослуживцам и просто знакомым. Иногда эта весть распространяется очень быстро, но чтобы решиться на "выход из подполья", могут понадобиться годы.

Многие гомосексуалы считают, что гораздо легче открыться перед геями, чем перед своими гетеросексуальными приятелями и семьей. Иногда они решают сохранять "видимость" гетеросексуальности, чтобы избежать осуждения со стороны общества, экономических последствий или других возможных проблем; тогда в среде геев их называют "частично вышедшими из подполья". Вот что сказал по этому поводу один 26-летний гей:

Конечно, мне хотелось бы объявить миру о своей гомосексуальности. Однако в результате я, вероятно, лишился бы работы и создал бы так много проблем для своей семьи (особенно для своего отца-священнослужителя), что не вижу в этом смысла. Ночью у меня одна жизнь, а в рабочее время и на семейных сборищах - другая, и, в сущности, все это не так уж важно. (Из картотеки авторов)

Однако не все гомосексуалы считают такое решение приемлемым. Ведь доверившись враждебному миру, человек рискует превратить свою жизнь в ад. В этом случае поддержка со стороны семьи и друзей особенно необходима. Приведем рассказ 24-летней женщины:

Все студенческие годы я боялась признаться родителям в том, что я лесбиянка; я говорила себе, что необходимо открыться, но не могла решиться сделать это. И вот, перед самым окончанием колледжа, что-то вдруг подсказало мне, что я должна все рассказать именно СЕЙЧАС. Я никак не рассчитывала, что мои родители проявят такое понимание. Это безусловно помогло мне лучше относиться к самой себе. (Из картотеки авторов)

Далеко не всегда, однако, "признание" обходится так легко. В большинстве случаев родители приходят в отчаяние, узнав о гомосексуальности сына или дочери; многие из них заставляют своих детей обратиться к врачу, чтобы "покончить с этой проблемой". Некоторые отказываются общаться со своими детьми; другие выражают свое недовольство в менее резкой форме, но их явно расстраивает наличие в семье гомосексуала.

Изучение отношений между геями и их родителями в 93 семьях позволило сделать следующие выводы (Cramer, Roach, 1988):

1. В большинстве случаев сразу после того, как сын признается родителям в том, что он гомосексуал, обстановка в семье становится очень напряженной, однако в конце концов первоначальное смятение проходит и отношения улучшаются; во многих случаях они становятся даже лучше, чем были до того, как родители узнали о сексуальной ориентации сына.

2. Многие геи, не признающиеся родителям в своей гомосексуальности, боятся причинить им боль или разочаровать их; то, что родители отрекутся от них или станут их ругать, беспокоит геев гораздо реже.

3. Чаще всего геи открываются перед родителями, желая поделиться с ними своими личными проблемами, устав скрывать от них правду, стремясь к большей свободе и большей близости с родителями.

4. Реакция родителей на гомосексуальность сына, по-видимому, не зависит от того, кто им сообщил эту новость: сам сын, признавшийся в этом добровольно или в ответ на их вопрос, кто-то из знакомых или они узнали об этом случайно.

Многие лесбиянки боятся признаться матери по ряду особых причин. Как указывает Зиттер (Zitter, 1987), реакция матери часто бывает остро негативной, потому что она чувствует себя отвергнутой, вынужденной забыть свои мечты о свадьбе дочери, о внуках и просто отказаться от возможности "соответствовать" гетеросексуальным ожиданиям семьи и общества. Он отмечает также (Zitter, 1977):

Часто после такого открытия родители из лучших побуждений начинают настаивать на лечении и предлагают возместить связанные с этим расходы. Если дочь не вполне уверена в своей гомосексуальности и ищет независимой оценки, такая реакция усилит ее беспокойство и амбивалентность. Если же она уверена в своей сексуальной ориентации, то предложение матери может привести ее в ярость, и все может закончится крупнейшим конфликтом и полным разрывом отношений на какое-то время.

Но не все матери (и отцы) реагируют на гомосексуальность дочери так отрицательно. На самом деле после того, как родители узнают правду, напряженность в семье несколько падает; например, мать и отец перестают непрерывно ворчать: "почему ты никак не найдешь себе хорошего парня, чтобы выйти замуж?" или сводить дочь с многообещающими молодыми людьми. Однако, за исключением тех случаев, когда родители давно подозревали, что их дочь лесбиянка, путь от первоначальной негативной реакции до примирения может быть для них долгим и болезненным (точно таким же он, скорее всего, будет и для родителей гея). У матери признание дочери может вызвать горе, вполне сравнимое с горем по умершей (Zitter, 1987). Но в этом есть и потенциально позитивный фактор: "пройдя через скорбь, мать, возможно, сумеет смириться с лесбиянством дочери, что откроет им обеим путь к созданию взаимоотношений иного рода" (Zitter, 1987).

Несмотря на наблюдаемую в настоящее время тенденцию убеждать гомосексуалов "выходить из подполья", гордиться своей сексуальной ориентацией и добиваться политических прав, большинство гомосексуалов, как мужчин, так и женщин, предпочитают не афишировать свою сексуальную ориентацию. Создается впечатление, что в низших слоях общества люди свободнее говорят о своей гомосексуальности, тогда как более образованные и состоятельные люди предпочитают скрывать ее (Bell, Weinberg, 1978).

Дата добавления: 2014-10-31