КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Живопись. Традиции монастырского летописания
Архитектура Летописание Традиции монастырского летописания. Древнейший дошедший до нас летописный свод – "Повесть временных лет" (ПВЛ), 1113 г., составленный монахом Киево-Печорского монастыря Нестором – огромная роль в утверждении идея единства Руси. На основе ПВЛ – создание местных княжеских летописей. С XII в. – новый период летописания – возникновение множества летописных центров, усиление светского направления, местный характер летописи (основное внимание – на события своего княжества). До конца X в. не существовало традиции монументального каменного зодчества, но были богатые традиции деревянного строительства, повлиявшие на последующую каменную традицию. Заимствование принципов архитектурного строительства храмов из Византии: крестово-купольный тип храма на четырех столбах: – первая каменная постройка в Киеве – Десятинная церковь (конец X в.), разрушена татаро-монголами в 1240 г.; – Спасо-Преображенский собор в Чернигове (XI в.); – вершина южнорусского зодчества – Софийский собор в Киеве (1037–1054 гг.); – новгородский Софийский собор (проще, лаконичнее, строже киевского). С XII в. новый этап в развитии архитектуры – меньше масштаб церквей, поиск более простых, гармоничных форм, скромность отделки. Наиболее типичным стал кубический храм с массивной одноглавкой: "храмы-богатыри сменили прежние пирамиды". Влияние романского стиля во внешнем оформлении построек: аркатурные пояса, группы полуколонн и пилястры – каменная резьба на внешней поверхности стен. Наибольшим было это влияние в Галицко-Волынском княжестве (Успенский собор в Галиче, не сохранившийся до наших дней). Наиболее сильно демократические тенденции в архитектуре проявились в новгородской архитектурной школе (церковь Спаса-Нередицы, церковь Параскевы Пятницы, Георгиевская церковь и Старой Ладоге). Зодчество Владимиро-Суздальской Руси имело более парадный характер, период его расцвета – княжение Андрея Боголюбского (Золотые ворота и Успенский собор во Владимире, замок в Боголюбове, церковь Покрова на Нерли). Особое место во Владимиро-Суздальской архитектуре занимает Дмитриевский собор во Владимире-на-Клязьме (конец XIIв.), прославившийся богатством каменной резьбы, собор Святого Георгия в Юрьеве-Польском. – мозаика (изображение из цветных камней, смальты или керамических фрагментов); – Византийское влияние наиболее заметно. Один из шедевров – Богоматерь в Софийском соборе (Киев). Другой шедевр – Дмитрий Солунский (Михайловский собор, Киев – XII в. В настоящее время находится в Третьяковской галерее); – фреска (роспись по сырой штукатурке водяными красками) – наиболее долговечное изображение; – иконопись на деревянной доске, обтянутой холстиной, яичные темперные (масляные) краски. В это время прославился печерский монах-живописец Алимпий. Наиболее известные работы византийской традиции – Владимирская Богоматерь и Григорий Чудотворец. Новгородская традиция – ясность идеи, реальность изображения (фрески церкви Спаса на Нередице, Спас Нерукотворный, иконы "Ангел Златые власы", "Спас Нерукотворный", "Успение Богородицы"). В начале XIII в. прославилась ярославская школа иконописи ("Ярославская Оранта"); – возникновение книжной миниатюры (древнейшие – в Остромировом Евангелии).
Дата добавления: 2014-10-31; Просмотров: 577; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |