Несколько других символов

Един в трех лицах Поскольку считалось предосудительным в средние века изображать Бога в человеческом обличий, его представляли символы. Среди таких символов были лучи света, "всевидящее око" и десница Бога - Декстера Деи, - опускающаяся с небес, как правило, для благословения.

Помимо представления Христа в человеческом обличий или монограммой, также его изображали в виде агнца или рыбы.

Христос- это "Агнус деи", ягненок, приносимый в жертву Богу и тем самым, как написано в "Евангелии от Иоанна", "уносящий грехи мира". С 4 века ягненок изображается по-разному, в том числе с кровью, сочащейся из груди, что символизировало кровь Христа и его страдания. Ягненок представляет Христа не только страдальца, но и триумфатора - со знаменем или флажком воскресения. Когда ягненок изображен с овцой, он символизирует Христа, а овца - его последователей. Рыба же является первым христианским символом, найденным на стенах и на захоронениях в катакомбах - подземных проходах за пределами Рима, где христиане хоронили своих усопших и где во времена гонений они собирались вместе. Рыба была символом также и в силу названия; по-гречески "рыба" звучала как ИХТУС, и это же слово является сокращением греческих слов "Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель". Рыба, одно из двух блюд, которыми были накормлены пять тысяч человек, символизирует мистическую связь с Христом. Этот символ веры был также эмблемой рыбаков-апостолов: Андрея, Петра, Якова и Иоанна, которых Христос сделал "ловцами душ человеческих".

Универсальным символом Бога и Святого духа стал голубь. На протяжении долгого времени он являлся символом мира и божественного прощения; в раннем христианстве он был символом того, что ни один человек не способен произнести. В Евангелии от Марка (1:10) и Евангелии от Матвея (3:16) Святой дух "сходил, как голубь" во время крещения Христа;

потому голубя изображают на купелях для крещения. Семь лучей или языков пламени, идущих от голубя, символизируют Семь даров Святого духа - Мудрость, Понимание, Совет, Силу духа, Знание, Благочестие и Страх перед Богом. Эти семь даров могут быть также представлены семью голубями. Двенадцать голубей, окружающих крест, представляют апостолов. Голубь, несущий кольцо, является атрибутом святой Агнессы; среди других святых, у которых атрибутом встречается голубь, - Амбруаз, Августин, Дунстан и Григорий. Давид, святой покровитель Уэльса, иногда изображается с голубем на плече. Для того, чтобы отобразить Троицу - существование Бога в трех лицах, существуют такие геометрические символы, как треугольники и фигуры из трех треугольников и трех кругов, а иногда из других фигур, которые пересекаются. На кельтских крестах часто встречается трехдужник, который представляет собой три пересекающиеся дуги, чья непрерывная линия символизирует вечность, а треугольник внутри обозначает Троицу. В средние века также часто использовались трилистник или Y-образная вилка (которая также обозначает поднятые руки Христа на распятии или поднятые руки, как в Псалме 10: "Да направится молитва моя, как фимиам, перед лицо Твое, воздеяние рук моих - как жертва вечерняя"). Трилистник похож по форме на клевер с тремя листками на стебле, который святой Патрик использовал для того, чтобы объяснить понятие Троицы ирландцам.

Также Троицу символизирует и пентаграмма, известная также под названиями пеитакль, пентагль и пентальфа, последняя - потому, что знак представляет собой пять букв "Альфа". Этот знак долго использовали как амулет против лихорадки и других болезней, а также чтобы избежать сглаза и вмешательства разных сверхъестественных сил. Согласно книге Хете-ра Чайлда Христианские символы, древние и современные, пентаграмма является знаком пяти органов чувств, и тогда на ее концах ставятся буквы SAL VS. Иногда пентаграмма называется бесконечным узлом или печатью Соломона. Этот символ, зеленый на красном фоне, присутствует на флаге Марокко с 1915 года.
Популярным абстрактным изображением, который часто вырезали на дереве или изображали на витражах в позднем средневековье. был Scutum fidef, или Герб Троицы, в котором утверждается принцип единства и вместе с тем индивидуальности каждого элемента Троицы. На нем написано: "Отец - не Сын, Сын - не Дух Святой, Дух Святой - не Отец; Отец - это Бог, Сын - это Бог, Святой Дух - это Бог".

Три рыбы или иногда три зайца с тремя ушами между ними, формирующими треугольник, также используются для того, чтобы выразить идею триединства.

Дата добавления: 2014-11-09