Легитимные пакты. Pacta legitima

Pacta legitima, или легитимные пакты, являлись неформаль­ными соглашениями, из которых проистекали самостоятельные обя­зательства, защищенные правовыми средствами, введенными кон­ституциями римских императоров. Среди этих пактов наиболее из­вестными были: compromissum, dotis policitatio и donatio.

а) Compromissum являлся неформальным соглашением, на ос­новании которого контрагенты решение какого-либо своего спора доверяли избранному судье, или арбитру, и были обязаны подчи­няться вынесенному решению. В классическом праве такой com promissum был правомочен только тогда, когда заключался в фор­ме stipulatio, а при Юстиниане, в отдельных случаях, и когда за­ключался простым соглашением.

б) Dotis policitatio являлся неформальным соглашением между молодоженом и лицом, которое каким-либо способом обещало вы­платить ему приданое "ad onera matrimonii sustinenda". На основа­нии такого обещания молодожен имел право требовать выплаты ему приданного по condictio ex lege.

в) Donatio, или соглашение о дарении, стало источником обя­зательств во время империи. Только в это время соглашение сторон о дарении какой-либо вещи без требования дарителя какого-либо возмещения за нее от одаряемого стало защищаться правом.

В древнем и классическом римском праве соглашения о даре­нии, на основании которых даритель обещал предоставить одаряе­мому часть своего имущества cum animo donandi, в результате чего становился беднее, в то время, как одаряемый обогащался: quae et donatem pauperiorem et accipientem facet locupletiorem, (464) не были защищены правом. В то время дарения совершались или пре­доставлением какой-либо части имущества (traditio cum animo do-nandi, mancipationumnouno, in jure cessio), или заключением стипуляции, или формализованным или неформализованным проще­нием долга (acceptilatio, pactum de non petendo). Дарение в некото­рых случаях даже запрещалось. Так lex Cincia de donis et muneri-bus (204 г. до н. э.) целиком запрещал дарения и допускал их лишь в порядке исключения и в ограниченном объеме между personae exceptae, т. е. между ближайшими родственниками. Дарения, со­вершаемые вопреки предписаниям lex Cincia, могли быть отменены в течение жизни дарителя. (465) Lex Calpurnia запрещал магистра­там принимать подарки от населения провинций, а по oratio An-tonini были запрещены и дарения между супругами. Между тем, такие дарения узаконивались, если даритель умирал до отмены дарения.

Во время империи под влиянием распространившегося обычая подносить дары императору и христианской церкви соглашение о дарении стало регулироваться иным способом. Оно было признано источником обязательств, как pactum legitimum. С того времени после волеизъявления дарителя совершить дарение и согласия ода­ряемого принять этот дар, устанавливалось защищаемое правом обязательство. Известные формальности такого обязательства пред­писывали лишь при дарении, стоимость которого была больше 500 золотых. Для правомочности соглашения о дарении требовалась ин­синуация или регистрация в соответствующем органе.

На основании заключенного соглашения о дарении устанавли­валось право одаряемого при желании (466) требовать осуществле­ния дарения. Даритель, от которого требовалось это, имел право на т. н. beneficium competentiae, т. е. право не быть принужденным к предоставлению дара, если это представляло угрозу для его суще­ствования или для существования его семьи. Кроме того, даритель имел право отмены дарения (revocatio donationis), если одаряемый оказался неблагодарным, если у дарителя после обещания или вру­чения дара родился ребенок и если одаряемый не выполнил указа­ний, данных ему при дарении. Право отмены и право ревокации дарения имели и наследники дарителя, если дарением уменьша­лась их наследственная часть имущества, как и кредиторы дарите­ля, если дарение совершилось in fraudem creditorum.

Дата добавления: 2014-11-18