Разнообразие даров

Дары Духа провозглашают Иисуса Господом

Церкви в Коринфе были присущи некоторые особенные черты, которых у нас сегодня нет. Павел сказал: «Знайте, что, когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам — так, как бы вели вас.» Раньше эти люди были идолопоклонниками. В этом идолопоклонстве, под влиянием не тех духов, они многое говорили ошибочно. Из истории Церкви мы знаем, что когда некоторые из них приходили в Христианское со­брание, и начинал проявляться Дух Святой, они начинали высказываться под влиянием тех неправильных духов. Некоторые из них, когда действовали дары вдохновения и говорения, поднимались и проклинали Иисуса.

Павел сказал, что когда действует Святой Дух, то Он провозглашает Иисуса Господом (ст. 3). Если это речевой дар, то, конечно, Святой Дух скажет, что Иисус Господь. Или же если это какой-то другой дар, они все превознесут господство Иисуса, а не какого-то человека. Они не будут привлекать внимание к человеку, но ко Христу.

«Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесёт анафемы на Иисуса.» Будьте уверены, что если кто-то проявляет речевые дары и проклинает Иисуса или высказывается против Него любым образом, то это говорит не Святой Дух! Затем Павел говорит, что никто не может назвать Иисуса Господом, кроме как Святым Духом. Он говорит, что если человек говорит правильным духом, он скажет, что Иисус — Господь.

Не понимая, многие люди пытаются действовать даром без Духа. Возможно, дар когда-то проявился в их жизни, и они думают: «Теперь у меня это есть, и я могу распоряжаться по своему усмотрению». Однако, когда они это делают, они неизменно попадают в беду.

Они сами бросаются навстречу сатанинскому обольщению. Когда мы уходим от Слова, сатана поможет нам.

Далее Павел продолжает: «Дары различны». Другими словами, Павел говорит: «Дары разные, но Дух один и тот же. И служения различны, а Господь один и тот же. И действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех.

По этому отрывку Писания есть две теории, и в обеих есть зерно истины.

Одна точка зрения утверждает, что эти дары по-разному служат разным людям. Они говорят, что различие действий означает, что они действуют по-разному и не всегда одинаково в разных людях.

С другой стороны, есть такая точка зрения, что как есть разнообразие даров, так есть разные дары, отличающиеся служения и разнообразие действий. Сторонники этой точки зрения утверждают, что здесь Павел говорит о трёх разных вещах: он говорит о дарах, служениях и действиях.

«Но каждому даётся проявление Духа на пользу.» Обратите, что он называет эти дары «проявлениями» — проявление даётся каждому на пользу. Они даются на пользу всей Церкви, а не отдельной личности.

Затем Павел продолжает: «Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания...», и затем перечисляет девять проявлений.

Дата добавления: 2014-11-18