Пуджа шиваратри Дели

(Hindi)

Сегодня мы будем поклоняться Шри Шиве. В форме Шри Шивы содержится сам Садда Шива и его отражение Шивасварупа. Это отражение (Шивасварупа) все время существует в нашем сердце как образ собственной персональности - Атмасварупа. Но нельзя сказать, что уже это является просветленным. Этот Шивасварупа просветляется и просветляет наши каналы, когда происходит пробуждение Кундалини. Слово «Махуеститх» используется для определения Чайтаньи, потому что в первую очередь свет приходит в наш мозг и впервые происходит Йога нашего разума и нашего сердца. В обычной жизни разум человеческих существ направлен в одну сторону, а сердце в другую. Но после того, как происходит Йога, появляется свет, исходящий от нашей Атмы и проистекающий от наших рук в форме Чайтаньи.

Все это вы знаете. Но далее необходимо понять, что как только мы получаем этот свет внутри нас, мы постепенно замечаем, что наша жизнь начинает меняться. Гнев и многие другие враги внутри нас начинают исчезать. Постепенно все эти вещи исчезают, и Шраддха пускает корни в нашем сердце. И в Шраддхе пробуждается непривязанность. Все кругом становится не важным.

Итак, образ Шри Шивы, который мы видим, подобен «Автхуут» или «Аулия» - святому. Он ни о чем не заботится. Его волосы в беспорядке и связаны Тата. Он не думает о том, во что одет. Все эти мысли и заботы Он отдал Шри Нараяну, кто есть Шри Вишну. Сам Он абсолютно свободен. Он появляется везде одетый в шкуру льва. Его средство передвижения - Нанди, которого никоим образом нельзя контролировать. Это не то, что лошадь, которую можно оседлать или стреножить. Шива направляется туда, куда идет Нанди. Он никогда не думает, что скажут люди, каково будет мнение других. Что скажут люди, если Он проносится верхом на Нанди, одетый в такую одежду? Он полностью завершен в самом себе, находится внутри своего собственного блаженства. Его не волнует окружающее: что скажут люди, каков протокол окружающего мира.

Вы, должно быть, знаете, как Его описывают в день Его свадьбы. Когда Он приехал жениться, Шри Вишну удивился, какой же это жених приехал к Его сестре. Как Его сестра сможет выйти замуж за такую личность? Но Шри Парвати знала, что Ее предназначение - только этот единственный муж, который не заботится абсолютно ни о чем!

Когда кто-либо становится выше материальных вещей, для такой личности все вокруг - всего лишь бесполезные вещи. Его внимание не направлено на подобные вещи.

Когда мы видим эту инкарнацию Шри Шивы, мы находим ее очень притягательной, прекрасной, и все мы думаем, что работа Шивы особенна. И когда свет Шивы проникает внутрь сахаджа йогов, их жизни также начинают меняться. Я видела, что до Сахаджа Йоги мужчины и женщины были очень озабочены своим внешним видом. Все время их внимание было направлено на то, что они оденут сегодня, что оденут завтра. В наши дни особенно сильный негативный эффект от того, что сейчас возникло так много клиник красоты, и женщины чрезмерно в это вовлекаются. Но когда вы расцветаете изнутри, то благодаря красоте этого света все эти вещи теряют свое значение. Проще говоря, мы начинаем искать комфорт Духа и остаемся равнодушными к комфорту тела.

Посмотрите на этих иностранцев! Они живут в больших домах. У них есть автомобили и весь комфорт. Но когда они приезжают сюда, они ко всему приспосабливаются! Но индийцы не такие! До сих пор, куда бы они ни поехали, им необходима отдельная ванная комната и много других вещей. Они не могут подняться выше этого! Я удивляюсь, что до сих пор в нашей бедной стране у людей так много желаний! Это удивительно. Индийцы не живут в ашраме! Вы просто попросили: «Мать, построй, пожалуйста, большой ашрам». Теперь, когда мы построили этот ашрам, истратили много сил и денег, никто не готов жить в нем! Я сказала, что мы будем платить зарплату тем, кто будет там жить... Они не готовы!

На ремонт дома в Чиндваре, где Я родилась, было истрачено так много денег, и Я сказала, что те, кто вышел на пенсию, могут жить там. Это прекрасная холмистая местность и замечательный климат. Никто не готов! Каждый думает о своем собственном комфорте! У иностранцев совсем не так! Они счастливо живут в ашрамах!

Мой дом. Моя жена... Мы хотим только такую еду! Мы крайне привязаны к вкусу!

У тех людей нет такой проблемы! Они с удовольствием едят индийскую пищу! Но Я знаю, когда индийцы приезжают в Кабеллу, то они везут с собой чапатис, парантха и т.д. Потому что они заботятся только о вкусе!

Подумайте о том, что до тех пор, пока вы связаны этими вещами, вы не сможете подняться выше Дхармы. Это, конечно, неважные вещи, но мы должны понять, что даже в пожертвовании денег мы остаемся позади...

На этот раз Мне сказали: “Мать, мы покупаем так много земли и так много расходов, поэтому мы немного увеличили плату за пуджу”. И что же это? В то время, когда мы проводим пуджу в Дели, вы просите уменьшить плату за пуджу? Люди будут кушать деликатесы, но для пуджи они обеспокоены из-за денег!?

Я никогда не брала у вас денег и все делала за свои деньги, и посмотрите, сегодня ползала пусто! Почему? Потому что они не хотят платить за пуджу! Они звонят и просят уменьшить плату за пуджу! Меня это удивляет. Был бы здесь какой-нибудь другой гуру, он обрил бы ваши головы, одел бы вас в оранжевые робы и заставил бы вас стоять на ваших головах! Но Я не делаю этого. Потому что это Сахадж. Все Сахадж!

Раньше Я видела многих людей, от многого отказавшихся в их жизни. Но сейчас у людей все по-другому! Я расскажу о Моей матери. Если у нее было больше чем 6 сари, то она отдавала их.

Люди из Индии, приехавшие в Кабеллу. Я просто поражаюсь, что они хотят отдельную комнату, отдельный дом. Не могут жить вместе с остальными! Тот, кто не может жить вместе с другими, не сахаджа йог! Тот, кто до сих пор думает, что он что-то особенное и что для него должны быть специальные условия, не может быть сахаджа йогом! Он только называется сахаджа йог.

Тот, кто считает себя Шри Шива бхакта, и должен быть как Шри Шива. Положите его спать где угодно, посадите его где угодно. Дайте ему любую пищу. Ему все равно! Его не заботит время. Он не требует ничего. Такую личность можно назвать сахаджа йогом и обладателем качеств Шри Шивы. Люди так упорно работают, чтобы получить эти качества. Пойдите в любую школу, и вас освободят от всех ваших денег, от всего! В Сахаджа Йоге нет ничего подобного. Но от этих наклонностей, которые все еще есть внутри нас, мы должны избавиться. Мы должны выяснить, от чего мы должны отказаться. До тех пор, пока эти вещи продолжаются, вы не можете быть названы бхактами Шивы.

У Матери есть все виды бхактов. Для этого не нужно ничего особенного, и что бы они ни сделали, Мать простит. Но прощение не означает достижения вами более высокого уровня. И если говорить о прощении, то вы все время должны просить прощения у Шри Шивы, потому что постоянно мы делаем то, чего не должны делать. Мы должны просить Его прощения за то, что мы делаем так много ошибок, мы требуем так много вещей, мы хотим то, мы хотим это... До тех пор, пока мы имеем это «хочу» внутри нас, мы должны просить прощения у Бога. Мой дом, моя жена... До тех пор, пока мы не сможем отказаться от этого чувства собственности, до тех пор мы не бхакты Шри Шивы. Это удивительно, что иностранцы достигли столь многого, хотя раньше не слышали имени Шри Шивы. В то время как мы до сих пор погрязли в обыденных вещах и придаем им так много значения.

Быть Шивой значит, что всю жадность, которая есть внутри нас, всю ненависть, жестокость внутри нас мы должны выбросить.

Но даже и после того, как они пришли в Сахаджа Йогу, люди не могут увидеть себя. Мне сказали, что одна женщина нападает на неродную дочь. Я спросила ее, почему она досаждает неродной дочери. Она сказала, что никогда не делала ничего подобного. Если она идет в кино и видит, как мачеха мучает дочь, то плачет. Но как только она возвращается домой, она будет нападать на неродную дочь. Или дочь будет нападать на неродную мать, но при этом они будут говорить, что никому не делают зла.

Такая ложь невозможна в Сахаджа Йоге. Сахаджа Йога будет изменять вашу жизнь. Вы станете как золото, а золото не может загрязниться. Ничто не может закрыть его сверху. Вы должны стать золотом. Вы должны достичь этого уровня! Почему вы все еще рабы всех этих земных вещей?

Назначение Кундалини в том, чтобы полностью очистить вас и служить вам. Вы также должны работать. Но Я не нуждаюсь ни в каких ваших услугах. Я нахожусь в блаженстве! Какую же услугу вы мне можете оказать? Единственно, что вы можете сделать, принести это блаженство внутрь вас самих! И оставаясь в этом блаженстве, подумайте, все окружающее находится в этом блаженстве, и если вы достигли этого, не делая ничего, что за необходимость делать бесполезные вещи? Я много думала и пришла к выводу, что Сахаджа Йога - это очень просто и поэтому очень трудно. Если кто-нибудь стоит с палкой и говорит, что вы должны быть с бритыми головами, носить шафрановую одежду, голодать 14 дней, тогда вы станете лучше?! А что в Сахаджа Йоге? Вы принимаете то, что идет от вашего сердца, вашей собственной мудрости, и вы интроспектируете себя, вы корректируете себя. Почему я делаю это? Должен ли я делать это? Таким образом, вы откажетесь от многих вещей и обнаружите, что вы способны на это. Вы не желаете и не требуете ничего! Вы счастливы и умиротворены! Когда Чайтанья узнает, что вы ничего не требуете, то может к вашему удивлению поднести к вашему носу приготовленное блюдо, чтобы испытать вас. И если увидит, что вам все равно, то нет такой задачи, которую Чайтанья не выполнит! Но и в этом мы должны иметь осторожность.

Сегодня мы поклоняемся Шри Шиве, и Он благосклонен только к таким людям. Разница между Мной и Им в том, что Я люблю все виды людей, а Он нет. Он любит тех людей, которые отбросили все бесполезные вещи. Потому что эти вещи - это только названия внутри нас. Мы надеваем какую-либо одежду. Разве мы будем другими, если не оденем именно такую одежду? В Сахаджа Йоге «Саньяс» - невовлеченность не внешняя. Она внутренняя. Вы должны быть не вовлеченными изнутри. Как только вы таковы, то у вас ни для чего нет желания.

В начале были люди «Натха». Они пронеслись по всему миру и многое сделали для обучения людей. Я просто удивлена тем, что эти люди добирались до столь удаленных мест. Когда Я поехала в Колумбию, Я узнала, что эти люди были и в Боливии. Сейчас, если вы направляетесь в Колумбию, то в самолете вас поражает насколько это далеко. А в прежние времена все эти люди должны были идти туда пешком! Это просто невероятно, как они сделали это?! Эти люди были в России и во многих других славянских странах. Никто не знает, где они должны были жить, во что они должны были одеваться, что есть. Это возможно, если вы достигаете уровня, когда вы становитесь личностью, наполненной чудесными силами. Как мы знаем, Шри Сай Нат из Ширди. Он был где угодно и всем помогал. Многие люди говорят: “Мать, мы видели его”. Да, это возможно. Его можно увидеть, почему нет? Такие люди стали бессмертными, потому что покончили с силами смертности и достигли этого бессмертия в пудже Шри Шивы.

(Английский)

Я говорила им, как нужно поклоняться Шри Шиве и что должно произойти с вами. Но сегодня Я хочу рассказать вам о том, что происходит внутри нас. Когда вы получаете свою реализацию, существует одиннадцать Рудр, размещающихся здесь. Всего одиннадцать. Они есть частицы сил Шивы, мы называем их «аншас». И все они стараются очистить или удалить те фальшивые идеи, которые мы имеем о жизни. Когда поднимается Кундалини, все они становятся просветленными, все 11. И скажем, например, Будда имеет часть их, и Махавира имеет часть их. И все Они контролируют наше попадание в ловушку к различным вещам.

Например, мы имеем эго, так что Будда будет следить за тем, что делает эго. Он будет делать так, чтобы вы получили шок от вашего эго. Вы будете поражены, как вы можете быть настолько эгоистичным и настолько оскорбляющим и унижающим. Но когда эти Рудры не пробуждены, когда нет света в этих Рудрах, происходит то, что вы начинаете оправдывать себя. Вы думаете, что все, что вы делаете - правильно! Что бы вы ни сделали, что бы вы ни сказали, что бы вы ни получили, вы думаете, что это ваше право, вы не сделали ничего неверного. И поэтому эти Рудры Будды должны быть пробуждены! И, в крайнем случае, если вы продолжаете раздувать ваше эго, если вы продолжаете быть эгоистичным, вы становитесь абсолютно правосторонней личностью. Как только вы становитесь правосторонней личностью, вы узнаете, каковы симптомы у такой личности. И тут лучше всего, если вы просто наблюдаете, интроспектируете и видите сами, что эго сделало вам. Какие неправильные идеи у вас о себе. Именно поэтому Мухаммед Сагиб говорил: «Бейте себя своей туфлей!» Он не знал, что еще можно сказать! Потому что работа этого эго может полностью взорвать вашу голову, и на вас могут обрушиться неимоверные трудности!

В особых случаях Я видела людей, у которых развивалась такая болезнь, когда сознательный мозг становится абсолютно бесполезным. Вы не можете двигаться! Сознательно люди не могут двигаться. Бессознательно они могут, сознательно нет. И это настолько страшное заболевание, что человек становиться как рептилия. Вы должны носить его на себе. Сам он не может передвигаться, сам он не может сидеть! Это может произойти в очень молодом возрасте. Это происходит в Америке, Я видела и 2-3 случая здесь, в Индии! Это так. Если вы не пытаетесь увидеть ваше эго и контролировать его и чувствовать раскаяние.

В Сахаджа Йоге нет ничего похожего на покаяние. Мы не верим в покаяние, потому что мы верим, что вы все получили вашу реализацию и уже за пределами любых ошибок. Это неверно. Мы должны раскаиваться.

В английском языке есть слово «сожалею». Сожалею везде и всегда. Даже если вы берете телефонную трубку, то они говорят «сожалею». Сожалею о чем? Но это «сожалею» само по себе совершенно пусто! Оно не содержит никакого значения, оно не имеет никакой глубины! Если вы говорите «сожалею», вы должны видеть, о чем вы сожалеете и что необходимо скорректировать.

Это очень большая проблема современного поколения, когда люди развили такое громадное эго, потому что весь рост нашей экономики, все развитие индустрии, все наши большие организации - все они толкают нас на такой путь, что мы должны развивать наше эго. Если мы не разовьем наше эго, мы исчезнем. Мы будем нигде! Вот как мы начали раздувать его, и затем начались правосторонние проблемы. И возникает реакция на левой стороне. На самом деле в голове она находится справа. Отсюда выходит эго с правой стороны, а здесь находятся Рудры Махавиры. И люди делают вещи, которые грешны, которые неверны, которые против Шри Ганеши.

Затем также есть контролирующие силы Махавиры, который говорит: «Вы пойдете в ад, это случится». Он описывает весь ад, все виды ада. «Вы попадете в ад и будете заживо сожжены», - Я не знаю, чтобы напугать, Он описывает все виды ада. Но это не помогает, и люди начинают все больше уходить в левую сторону и, Я должна сказать, в сторону от этих Рудр, туда, где эти Рудры уже ничего не могут сделать. Тогда приходит большая депрессия. Вы чувствуете себя депрессивным. Тогда вы думаете: «О, мой Бог, какая у меня депрессия, я очень болен, то и это…» И затем вы стараетесь напугать окружающих своей депрессией. Вы делаете то, что можно назвать эмоциональный шантаж. Всевозможные вещи вы будете делать, биться головой и все такое. Это возможно из-за эго, а может быть из-за этих проблем левой стороны. Из-за этих Рудр.

Эти две Рудры очень важны! Потому что они напрямую соединены с нашей левой и правой симпатическими нервными системами. Поэтому очень важно контролировать, чтобы вы не стали жертвами этих двух Рудр. Эти Рудры должны быть удовлетворенными. Так что для того, чтобы быть нормальным, по крайней мере, ухаживайте за этими двумя Рудрами, одна из которых контролирует эго, а другая жалость к самому себе – «я не могу это вынести, то и это», и все виды депрессии... Все это приводит на физическом уровне к очень серьезной проблеме, такой как рак. Если Рудры блокированы, у вас начинается рак. Весь этот яд выходит наружу в виде опухоли, в виде так называемых метастаз. Это яд превращается в опухоль. И вы видите, что больные раком имеют везде опухоли. Может быть и тут и там. Потому что такое отклонение в природе человека, что вы не можете сказать, из-за какой Рудры он получил это психосоматическое заболевание. Все психосоматические заболевания возникают из-за того, что Рудры стали неэффективны. Это может быть благодаря депрессивной природе или подавляющей природе. Это может быть также из-за многих других факторов. Но все эти факторы не что иное, как неотъемлемая часть сил Шри Шивы или Шри Саддашивы. Он именно тот, кто полон «каруна», полон сострадания. Он - океан сострадания. Если вы попросите Его прощения, Он простит. Чтобы вы ни сделали, если вы чувствуете себя виновным и если просите прощения, тогда Он прощает. Но если вы думаете, что все, что бы вы ни сделали, это прекрасно, вы никогда не мучили никого, вы никогда не заставили никого страдать, тогда Он знает. Шива знает все, не правда ли? И потому, что Он знает, Он наказывает. Так что эта сложная комбинация силы вашего желания и благословений Шри Шивы исполнится. Когда Шива благословляет вас, сила (исполнения) вашего желания увеличивается, но вы должны иметь полную желание стать высшей личностью.

Он совсем не был mandane typе. Я имею в виду, что если бы Его пригласили, и Он пришел на какой-либо прием, люди смеялись бы над Ним. Когда Я встретилась с хиппи, Я спросила: «Почему у вас такие волосы?» Они ответили, что хотят быть ближе к природе. Так что они сказали, что хотят быть первобытными. Я сказала: «Но ведь мозги современные, так что же за польза иметь первобытную прическу?” Это умаление, умаление самого себя не поможет! Лучшая вещь - это видеть себя и понимать, что неправильно из того, что вы делаете. Если бы это получилось, так много сахаджа йогов сидело бы здесь! Если вы скорректируете себя и станете такими, Я уверена, что со всеми проблемами - политическими, экономическими и всеми глупыми проблемами, которые мы имеем, будет покончено. Но сегодня такая неразбериха благодаря Кали Юга, что даже худшие люди преуспевают!

У нас есть ответственность - спасти этот мир! Мы несем ответственность создать великую благородную жизнь, не искусственную, не для показухи, но внутреннюю! Это должно развиться так, чтобы свет вашего Духа распространился и осветил этот мир! Это очень важно понять! Все эти проблемы и, Я должна сказать, заболевания, психосоматические заболевания и все другие проблемы, которые мы можем назвать, коллективные в Кали Юга. Такие, как политические, экономические... Все эти проблемы созданы только человеческими существами! Они не созданы силой Божественности, но сила Божественности старается нейтрализовать их. И если есть много сахаджа йогов, которые практикуют Сахаджа Йогу по-настоящему... Если бы это могло быть сделано. Если бы это могло быть достигнуто... Тогда Я думаю, мы сделали бы многое! Многое для улучшения человечества! Именно для этого мы получили реализацию. Это не только для вас самих. Это не только для вашей семьи. Это не только для вашего города или для вашей страны, но для всего мира будет работать Сахаджа Йога!

И если вы хотите соревноваться, соревнуйтесь только в вашем восхождении и больше ни в чем! Но люди настолько искусственны, что их заботит внешняя сторона, или они хотят стать какой-либо большой шишкой... Они будут стремиться достичь великого уровня... Это неверно! И еще должна быть очень скромная позиция по отношению к самому себе. Так, чтобы вы понимали, что все ваши действия для уменьшения глобальных проблем! Их мы можем решить наверняка! Потому что вы на самом деле каналы Божественности. Если бы Я могла сделать это в одиночку, Я бы сделала это. Но Я не могу! Вот почему Я собрала вас всех вместе и рассказываю вам, что вы - каналы.

Но при этом вы наслаждаетесь! Вы наслаждаетесь жизнью, каждая секунда превращается в радость, и это тоже дар Шивы. Шива - тот, кто создает это великое восхищение и великое ощущение каждого момента, всего, что было сделано. И этого состояния мы должны достичь не путем обвинения себя, не раздувая свое эго, а видя, кем вы являетесь.

Это главное, что необходимо видеть, - проблемы, которые вы имеете, беспокоящие вас, только вас самих! Если вы только сможете придти к этому уровню понимания, Я уверена, Я глубоко уверена, что вы настолько (вырастите), что поможете всему миру посмотреть на себя и измениться, потому что искусственно вы не можете изменить такие укоренившиеся проблемы. И вы настолько благословлены Кундалини, что вы можете на самом деле стать великим факелом. Факелом на пути Истины, Любви и Радости.

Да благословит вас Бог!

1997-03-21 Пуджа Дня Рождения ИНДИЯ

Я должна сказать вам большое спасибо за это празднование, за все эти прекрасные шары. Но глядя на эти шары, мы также должны видеть, что некоторые из них совершенно утратили воздух. Это еще одна проблема, с которой мы сталкиваемся на Западе, потому что само обладание эго, согласно западной культуре, является очень большим достижением. А когда мы начинаем жить с нашим эго, Я знаю, как выглядит такой человек. Он, действительно, имеет вид глупого человека. Когда он говорит, когда он описывает самого себя, вы не знаете, куда вам смотреть, потому что вам просто хочется смеяться от его глупости. Эго есть продукт глупости. Я не знаю, что сказать, с чем сравнить эго, потому что оно просто раздувается и заставляет вас парить в воздухе, а когда оно лопается, вы оказываетесь на земле. Но вы не стоите твердо на земле, как это должны делать сахаджа йоги, вы совершенно кончены, все ваше высокомерие было растрачено попусту. Вы никогда не сможете понять Сахаджа Йогу, если в вашей голове будет это эго. Я знала людей, у которых было это эго. Они пришли в Сахаджа Йогу, и все еще им хотелось думать, что они выше всех остальных. Чтобы узнать о себе, вы должны уйти глубже. А чтобы уйти глубже, вы должны отказаться от всех этих идей, которые заставляют вас парить в воздухе. Представьте себе, если бы к вам был привязан большой шар, как бы вы смогли уйти глубже в море, вы не смогли бы этого сделать. Такого рода важничанье, которое заставляет вас парить в воздухе, совершенно находится в области глупости, где же еще? Я хочу сказать, что англичане считают, что не должно быть других слов, - глупость означает все. Затем, вы можете быть очень высокого мнения о себе, вы можете думать все, что угодно, вы можете вести себя, как угодно, и все такое, но чего вы достигаете? Вы не достигаете ничего благодаря этому. Чего бы вы ни достигали, люди завидуют вам, они хотят вредить вам, у вас нет друзей, вы безразличны всем, а в Сахаджа Йоге люди знают, у кого есть эта проблема. Так, Я видела, что когда кто-то начинал говорить так, то люди говорили: «А, мы знаем его, ему не нужно ничего говорить». Однажды у Меня давным-давно был опыт в Пуне, где владельцы этой свадхи говорили, что мы не можем проводить программы Шри Матаджи, потому что Она - не брамин. На что сахаджа йоги сказали: «Хорошо, мы напишем об этом в газете, раз мы не можем проводить программы из-за того, что Она - не брамин». В итоге, эти люди пришли на Мою программу, а владелец сел вверху на балконе. Он не мог даже ходить, он страдал от какой-то странной болезни. И неожиданно эти люди стали трястись. Я не знала, Мне не сказали ничего, они не сказали Мне, что эти люди протестовали или что-либо еще. Так что они все стали трястись, трястись, трястись. Я спросила: «Что это? Что с вами?» Они ответили: «Мать, прекратите это, мы знаем, что Вы - Шакти, но прекратите это, для нас это слишком, слишком». - «Но что вы делали?» Они ответили: «Мы не делали ничего, мы просто сказали, что это прерогатива браминов, это браминская свадха, и в этой области большей частью проживают брамины, так что мы думали, что Вы не можете проводить здесь Вашу программу». Я спросила: «На самом деле? Это все?» -«Да, да, это все». Но они сказали еще: «Посмотрите на другую сторону, видите этих людей, они тоже трясутся под воздействием Вашей Силы». Так что Я спросила их: «Кто вы? Вы тоже брамины?» Они ответили: «Нет, нет, мы удостоверенные умалишенные из Таны». - «А как вы попали сюда?» - «Был один сумасшедший человек, которого Вы излечили». - «На самом деле?»- «Нас привел сюда наш суперинтендант, он здесь с нами, а мы же - удостоверенные умалишенные, удостоверенные». О Боже, эти люди смотрели на Меня. Я сказала: «Посмотрите, вы такие же, как они - вы трясетесь и они трясутся, так что вы одного поля ягоды. Где вы оказались?» Они поняли это. Они все стали сахаджа йогами, и не только это, но тот человек, что сидел вверху и которому Я сказала, чтобы он встал и спустился вниз, сделал это, и с того дня он отдал всю свою жизнь Сахаджа Йоге и проделал большую работу в Пуне. Итак, что Я хочу сказать любому, кто говорит подобным образом, что «это неправильно в Сахаджа Йоге, этого не должно быть, мы не должны были так много платить или эти лидеры нехорошие», должен взять бумагу, тонкую бумагу и положить ее на свою руку, направив ее к фотографии. Если вы сможете остановить дрожание, тогда вы в порядке. Вы все можете попробовать проделать это. Затем проделайте то же самое с правой рукой, это очень практично. Если эта бумага дрожит, это означает, что дрожит господин эго, и вы знаете, как вам обращаться с вашим эго в Сахаджа Йоге. Благодаря Мохаммеду Сахибу, мы знаем, как обращаться с ним. Эти две проблемы находятся внутри нас, одна из них - наши условности, а вторая - это эго, и мы формируем наш ум из них, и нашей игрой руководят эти две субстанции, которые мы использовали, чтобы создать этот ум. Вы должны быть осторожными, вы определяете это по руке, посмотрите: если левая рука дрожит, тогда у вас есть условности, а если правая рука дрожит, тогда вы эгоистичны. Определив это, вы должны заняться устранением этих проблем, вы должны избавиться от этих двух вещей. Когда вы находитесь передо Мной, вы будете хорошо получать вибрации, потому что Я - ваша Мать, хорошо. Но это не означает, что вы в порядке. Проделайте это перед Моей фотографией, это проявится гораздо острее. Будучи Матерью, знаете ли, Я играю, Я не знаю, как сказать это точнее, но, возможно, вы не чувствуете этого в такой степени. Но перед фотографией вы должны положить на левую руку тонкую бумагу и такую же бумагу на правую руку, и шаг за шагом вы должны постараться сами составить суждение о себе, определить, кто вы. В конце концов, вы пришли сюда, в Сахаджа Йогу, не для того, чтобы освободить Меня, вы пришли сюда ради своей эволюции. И поэтому вы должны открыто смотреть на самого себя и сами определять, что есть внутри вас такого, что является очень негативным, что является беспокоящим, что тянет вас вниз, что убивает вас. Сахаджа Йога есть ни что иное, как Океан радости. Я думала, что в Мое отсутствие вы все будете прекрасно наслаждаться ею. Вы делаете это. В аэропортах Я иногда вижу, что хотя Я и опаздываю из-за самолета на 4 часа, на 5 часов, но все такие свежие и такие приятные рано утром, Я спрашиваю: «Что произошло?» - «Мать, мы наслаждались всю ночь». Так чем же вы наслаждаетесь? Коллективностью, самухикта. Этой коллективностью вы должны наслаждаться, только лишь избавившись от ваших бессмысленных границ, которые вы возвели, и тогда вы увидите радость, все время вы будете парить в радости. Есть здравый смысл, который есть у людей и которого у вас могло и не быть до реализации. Я удивляюсь, какие глубокие люди иногда приходят в Сахаджа Йогу, какие великие люди. Это люди, обладающие очень великими принципами, но они очень вспыльчивы и не сдержанны по отношению к окружающим их людям. Они очень быстро воспринимают Сахаджа Йогу, потому что внутри у них большая глубина. Поэтому все впитывается без всяких проблем. Все могут достичь ее. Но нужно быть осторожным в отношении этих двух колес нашего ума: одно - это эго, и второе -наши условности. Имеются всевозможного вида условности, особенно в Индии. На Западе же это всевозможного вида эго, вы знаете, Я видела самые разные его типы, так много типов и разновидностей эго, что Я была удивлена. Я даже не знала, что сказать, столкнувшись с этим, это очень, очень тонкая вещь, которую люди соорудили из своего ума. Поэтому вы сегодня должны решить, что вы все еще только лишь маленькие дети, и, будучи маленькими детьми, у вас должно быть очень чистое сердце, чтобы принимать и впитывать красоту мира, который находится внутри вас, а также красоту чистоты. Без чистоты вы не можете наслаждаться ничем. Поэтому, хотя у нас в Сахаджа Йоге есть так много людей, но Я должна сказать, что нам еще надлежит достичь чистоты тех немногих святых, которые жили ранее. Например, когда вчера они пели об Али, Я была так счастлива. Потому что Он был Инкарнацией, и Его чистоту люди воспевают сейчас, не в то время, в то время Его мучили, Его убили, они всегда делали так. И у нас было много других. У нас был Дамдам Сахиб, какой это великий человек приходил. У нас был тут Низамуддин, у нас было так много таких людей в одной лишь этой стране, что ни одна другая страна не может сказать то же самое. У них однажды был кто-то один, скажем в Англии был Уильям Блейк, или где-то был тот-то и тот-то. У нас же было так много таких людей. Почему? Не потому, что мы были очень хорошими людьми, но потому, что нам было необходимо стать лучше, для этого что-то нужно было сделать, поэтому они были рождены. Хотя это и Йога бхуми, но куда бы вы ни пошли, находясь в Индии, Я была удивлена, что в штате Харияна жило так много святых. Но их всех мучили, беспокоили, их никогда не понимали. Это так больно и мучительно - то, как эти глупые, невежественные, слепые люди мучили их. Поэтому сейчас, это наш долг, как сахаджа йогов, прежде всего - определить, кто святой. Даже среди сахаджа йогов имеются люди, которые пытаются доставлять беспокойство, беспокоить других. Если вы не можете отличить и понять, что такое Истина, что такое Любовь, что такое чистое Сострадание, тогда вы не сахаджа йог. Это как тупой угол, который у вас есть. Если вы смотрите на какого-то человека под тупым углом, вы не видите ничего или же односторонне. Сейчас, когда у Меня уже очень преклонный возраст, Я должна попросить вас: обращайте свои глаза на самих себя, интроспектируйте, потому что среди вас есть некоторые люди, которые будут пытаться отвлечь ваше внимание, будут пытаться говорить какие-то вещи. Очень легко сказать: «Он очень бесчестен, он очень аморален», очень легко сказать так, но кто вы? Мы должны понять сейчас, что Сахаджа Йогу необходимо укрепить посредством объединения, мы верим в объединение. Любая разобщающая мысль, которая приходит вам на ум, должна быть просто отброшена. Это просьба, с которой Я обращаюсь к вам сегодня: пожалуйста, интроспектируйте. До тех пор, пока вы не будете интроспектировать, вы не сможете даже уважать себя, вы не сможете даже любить себя. Если вы любите себя, тогда вы будете интроспектировать и обнаружите, что с вами не в порядке. Предположим, Мне нравится это сари. Тогда, если у Меня появятся какие-либо сомнения относительно его или Я увижу на нем какую-то грязь, или еще что-то, тогда Я вычищу его, Я не буду гордиться им, нося его, и расхаживать в нем, говоря: «А, видите, как у Меня много пятен на сари». Подобным образом, вы не должны гордиться каким бы то ни было асахаджевским характером, оставшимся внутри вас и не говорить подобным образом. Христос называл их ропщущими душами, Он сказал: «Остерегайтесь ропщущих душ». Я бы сказала: изгоняйте вон все ропщущие души, это единственный способ. На хинди их называют бакваси, их имя бакваси, что означает, те, которые все время болтают, болтают, болтают, несут всякий вздор о других и не знают, каковы же они сами. Я должна признаться, что это гораздо больше распространено в Индии, хотя Я и индианка, но Я с сожалением должна отметить это. Это привычка - плохо говорить о других, садиться и «перемывать кости», они не говорят о Сахаджа Йоге. Как много людей знает Сахаджа Йогу надлежащим образом? Я хочу сказать, если Я должна давать степени, то какую степень Я должна дать вам? Скажите Мне. Вы не знаете даже своих собственных вибраций. Конечно, вы сахаджа йоги, потому что вы «попали в эту ловушку» -достижения эволюции. Но сколь многие действительно растут в ней? Вы можете это делать. Поэтому Я должна вновь и вновь говорить вам: чтобы сделать Меня счастливой, вы должны отказаться от всех этих бессмысленных дешевых разговоров и постараться узнать друг от друга, что мы знаем о Сахаджа Йоге, обсуждать это и вносить свою лепту в это знание, описывая свой опыт в Сахаджа Йоге. Многие делают это, Я не говорю, что этого не делают. Но если есть даже один плохой человек, он может испортить всех остальных, как одно плохое яблоко может испортить все остальные. Что же мы делаем? Мы выбрасываем это яблоко из корзины. Это важно видеть. Я даже чувствую, как все эти горы стоят как свидетели по отношению к вам, как молчаливые свидетели. Когда Я вижу большие, большие горы, Я думаю, что они подобны великим святым, которые наблюдают и которые стараются фиксировать то, что происходит в этом мире, потому что они также понимают, они также знают. Я должна вновь и вновь говорить вам, что сегодня день, когда вы должны смотреть на самого себя, на свои собственные чакры, на свои собственные недостатки. Это даст вам обещанную вечную радость, вы получите, вы получите безмысленное осознание, также вы получите осознание без сомнения, но никогда не попадайтесь в ловушку своих условностей и своего эго. Вот что Я должна сказать вам сегодня, в этот день, когда вы празднуете: вы празднуете свой собственный день рождения, празднуйте его, смотрите сами, чего вы достигли и чего вы собираетесь достичь. Это более время для празднования вашего дня рождения, чем Моего. Я буду очень счастлива отпраздновать ваш день рождения, более счастлива, чем праздновать Мой. Да благословит вас Бог. Сегодня Я думала, мы предоставим хорошую возможность детям подняться сюда. Но все эти лидеры также являются Моими детьми, так что они должны подняться сюда, на сцену и прочесть Атхарва Ширшу, не дети в истинном значении этого слова, а те, кто стали подобны детям, все такие люди должны подняться сюда и прочесть Атхарва Ширшу, мы все должны прочесть Атхарва Ширшу. Это будет очень небольшая пуджа, потому что вы поклоняетесь Мне, как Таковой, а не так, как на других пуджах.

Дата добавления: 2014-11-20