Авиньон. Франция. 2 страница

Затем, всё нужно понимать в правильном свете, - что мы сахаджа-йоги. А для сахаджа-йога самым важным является то, что у него должна быть любовь. В первую очередь, к другим, а не к себе. Если вы всё время беспокоитесь о себе: «Моё тело такое, это такое, я должен сделать то-то…» - тогда вы не любите других. Но ищете ли вы комфорт для других? Чувствуете ли вы сострадание к другим сахаджа-йогам? Думаете ли вы о том: «Чем я могу быть им полезным? Чего в них не хватает?» Делаете ли вы это? Стараетесь ли вы изо всех сил, чтобы помочь им? Прежде всего, сахаджа-йогам.

Теперь, сахаджа-йоги – это другие существа. Я замечала, что многие сахаджа-йоги пойдут и примут сторону не сахаджа-йогов и постараются дискредитировать сахаджа-йогов. Это очень плохо. Вы принадлежите к этой Новой Расе, и если люди, которые не принадлежат к этой Новой Расе, атакуют кого-либо из них, то для вас они - как ваши руки, ваши ноги, ваша голова. И если они под атакой, то ваша главная обязанность – помочь им, вместо того, чтобы помогать другим. Возможно, с этим человеком что-то не в порядке, не имеет значения. Там вам не нужно изображать игру по правилам. В том месте вы должны поддержать сахаджа-йога всеми способами. Позже вы можете поправить его и сказать тому человеку: «Ты не должен был так делать. Это было неправильно».

Таким образом, это достоинство и это понимание приходит только через тишину. Но если вы всё время трещите, болтая: «Так-так-так-так-так-так-так-так», - это никогда, никогда не сделает вас глубоким человеком! Вы будете просто летать по воздуху со всем этим. Итак, для женщин самое лучшее – это мауна, то есть хранить молчание, просто хранить молчание. Они всё время хотят разговаривать. Это Я слышала от всех лидеров, - что это большая проблема у женщин. Они просто без конца рассказывают и рассказывают какие-то истории. Но если вы попросите их прийти выступить, они начнут трястись. Многие ли из вас могут выступить с речью, женщины? Если вы понимаете, что вы не можете выступить с речью, то лучше вам тогда не болтать. Вы должны уметь выступать с речью, потому что ваша Мать женщина, и Она выступает. Почему вы не можете выступить? Вы не можете. Если Я скажу вам встать, вас начнёт трясти, Я знаю это. Но если доходит до ропщущих душ, то вы тут как тут.

Так что в этом плане женщины должны быть очень осторожными. Поскольку сегодня Пуджа шри Гуру, то Я должна говорить вам какие-то вещи не как Мать, а как ваш Гуру. И если вы должны восходить, то самое лучшее для вас – это перестать болтать. «Маунам сарватха садханам». Мауна значит «хранить молчание». Это даёт вам всевозможные способности, просто храните молчание. Если кто-то слишком много говорит, просто храните молчание. Если кто-то пытается критиковать, храните молчание. Это ваше молчание, это ваше право, это ваша сфера, вы можете просто хранить молчание. Просто смотрите на того человека. Если дойдёт до того, что нужно будет ответить, тогда можете ответить. Но если кто-то пытается атаковать вас, просто храните молчание. Но это молчание должно быть установленным, а устанавливать его нужно только путём уменьшения болтовни. Также Я заметила, что когда Я сижу здесь, Я вижу, что женщины разговаривают между собой. И это очень плохо. Вы должны учиться молчанию.

Как вчера, Я видела, как многие женщины входили и выходили из зала. В церкви вы тоже так сделаете? Нет, вы не станете. В церкви нет Христа, есть только ужасный священник, который там сидит, но вы не можете так сделать. Вы все помалкиваете, вы сидите смирно. Я никогда не видела, чтобы кто-нибудь ходил туда-сюда и делал всевозможные вещи, выпуская детей вперёд, усыпляя их. Никогда. Можете ли вы так делать в церкви? Какую дисциплину проявляют люди в этой церкви, которая является искусственным местом. И там, где вы находитесь сейчас, должна быть такая же тишина и такое понимание, такая глубина и такой же священный трепет. Но мы пока ещё не развили этот Принцип Гуру. Если бы мы Его развили, Он бы тут же сработал. И вы увидите, как ваша Гравитация проявится в вашем поведении.

Итак, наше внимание не должно тратиться понапрасну. Обсуждать кого-то, обсуждать чей-то характер – нам нет до этого дела. Обсуждаем ли мы характер одной руки с другой рукой? Или обсуждение того, у кого, что происходит в браке, и тому подобное. Опять же, брак в сахаджа-йоге – это не такая уж важная вещь. Некоторые люди уделяют слишком много внимания браку, понимаете. Брак становится головной болью. Тогда вы слышите: «Что насчёт моего брака?» Затем, 10 минут спустя, вы снова видите того человека: «Что насчёт моего брака?» Затем снова, спустя 10 минут: «Что насчёт моего брака?» Вам хочется убежать. Я имею в виду, что это становится чем-то вроде мании для людей: «Что нам делать?» И всё вокруг начинает от этого зависеть, весь ход Программы зависит от того, как вы собираетесь вступить в брак.

Вы должны прийти в сахаджа-йогу, вы саньяси. Вы не замужние и не женатые, в каком-то смысле, вы повенчаны только с сахаджа-йогой, - вот ваш муж, и вот ваша жена. И так называемые муж и жена тоже там. Но если они не сахаджа-йоги, то вы не женаты, определённо. Так что в сахаджа-йоге бракам уделяется слишком много внимания. Я видела, что раньше, до сахаджа-йоги, брак был шуткой. Каждый третий день был развод, и люди убегали и совершали всевозможные вещи. Затем, когда они стали вступать в брак после прихода в сахаджа-йогу, они стали самыми романтичными людьми во всём мире. Я имею в виду, что все становятся наподобие Ромео и Джульетты, Я этого просто не понимаю. Даже в индийских деревнях люди жалуются, говоря: «Что это за люди? У них нет никакого благоразумия, как они могут так вести себя? Они точно Святые?» То есть эта святость, эта саньяста, этот аскетизм должен проявляться в нашей брачной жизни. Я не имею в виду, что у вас не должно быть отношений со своим мужем, но в очень личной манере. Это должно быть невероятно личным, но и не должно становиться настолько важным, что вы уходите в романтизм. Вы разрушите всю сахаджа-йогу на Западе, если начнёте делать такой абсурд. Потому что в этом плане есть такое выражение, что вы падаете в любовь. Но когда вы упадёте, и в этом суть – вы упадёте и не подниметесь. Так что эта привязанность и это беспокойство о муже, о том, о сём… Я имею в виду, что вы можете ужиться с любым мужем и женой, если вы сахаджа-йог, вы должны. Я знаю, что это очень просто. Понимаете, ваш муж – это учёба, жена – это учёба, вот и всё. Вы изучаете человека, - что это за человек. Но для этого у вас должно быть состояние свидетеля, и вы должны наблюдать, вы должны быть непривязанным. Поэтому в браке необходимо быть непривязанным.

Но наоборот, Я обнаруживаю, что сразу после брака они хотят устроить для себя что-то особенное, уехать куда-нибудь на медовый месяц или что-то в этом роде. Я не знаю, откуда прокрались эти идеи. Это происходит из всяких старых условностей, и после медового месяца они приходят и говорят: «Мать, этот брак не будет успешным». Так что лучше делать всё методично, не спеша, а затем решать. Потому что вы просто ныряете в настроение медового месяца, а затем возвращаетесь и говорите: «Мать, я тут начал думать, и мне так кажется…» Я знаю женщину, которая так нырнула с одним индийцем, и на пути из Австралии в Сингапур она мне позвонила: «Мать, я не думаю, что этот брак будет успешным». А здесь все Мне жалуются: «Мать, эти двое так себя ведут, что индийцы довольно смущены». Так что чувству стыда вам лучше поучиться у индийцев. В Индии муж и жена никогда не сидят вместе. Это считается плохой манерой, и вы тоже должны взять это за правило. Даже на Пудже, даже в любом другом людном месте, какая необходимость демонстрировать свои отношения на публику? Это происходит только наедине. Это одна из таких вещей, которые если вы начнёте понимать, то вам будет легче приспособиться. Мужчины должны быть с мужчинами в обществе, а женщины должны быть вместе с женщинами. Но, будь то женщины или мужчины, какими бы ни были они или их плохие качества – всё это не должно упоминаться.

К примеру, Я бы сказала, что у мужчин есть зависть, и они ориентированы на власть и ведут беседы о лидерстве. И у всех у них шок, если вы говорите им, что вы не собираетесь быть лидером, поскольку они рассматривают лидерство как нечто очень конкретное. Величайший миф из всех возможных – это лидерство. Нет такого понятия как лидеры в сахаджа-йоге, это просто шутка. И ваша Мать очень умела в разыгрывании серьёзных шуток (смех в зале). Поэтому будьте осторожны, не ведите себя по-детски в этом плане. Вы должны понимать, что разыгрывается большая шутка, и это просто испытание. И если Я испытываю вас неправильно, вы можете сказать Мне, но Я думаю, что это хорошо сработало. Потому что Я могу очень хорошо проверять людей на этом уровне, и немедленно Я узнаю, когда человек попадает в поводья эго.

Итак, ваше ментальное мировоззрение должно быть другим, и наши приоритеты должны измениться. Наши приоритеты должны измениться. Каковы наши приоритеты? Самое главное – это наше Восхождение. Это первый приоритет. Для нашего Восхождения должно делаться всё необходимое. Если вы должны наказать всё своё тело, хорошо. Если вы должны наказать себя, хорошо. Если у вас есть условность, избавьтесь от неё. Просто анализируйте себя, в этом и заключается самореализация, - в познании себя. Когда вы узнаёте себя и узнаёте, что на вас висит, просто убирайте это полностью, делайте это, как хотите, добивайтесь этого, как хотите. Понимаете, это очень важно, чтобы ваше тело, разум и всё остальное стали вашими рабами. Ничто не должно преобладать над вами. Вы должны быть на вершине всего. Как смеет ваше тело чего-то просить? Как смеет ваш ум чего-то просить? Как смеет эта условность довлеть над вами? «Я сахаджа-йог, я выше всего». Как лотосы поднялись над прудами, так и вы вышли из всего этого.

У нас так много доказательств, чтобы показать, что вы реализованные души. Я покажу вам некоторые фотографии, чтобы продемонстрировать, что там есть Свет. Я могу помещать Свет внутрь вас, они все просветленные люди. Но если вы становитесь Светом в Моём Присутствии, то вы также должны нести Свет наружу. Не только в Моём Присутствии, но и когда вы уходите. Но Я думаю, что одна из причин заключается в том, что, когда Я говорю что-то, люди просто начинают думать, о ком говорит Мать, они никогда не думают: «Она говорит обо Мне». Единственный способ – это погрузиться внутрь себя, и вы видите: «Мать говорит обо мне, Она исправляет меня полностью, и Она говорит для меня». Только тогда это проникнет внутрь и заработает. Приоритеты должны измениться. И самое главное – это ваше Восхождение, Дух и сахаджа-йога. Всё остальное не важно и не имеет значения.

Затем, очень важна вера в то, что существует эта Всепроникающая Сила, Которая заботится о вас. В этот раз музыканты проделали сюда долгий путь, и Я должна рассказать вам историю об их поездке. Они приехали и сказали, что был поезд из Киева, так что они купили билеты и сели на поезд, но были выгружены перед венгерской границей. Они не знали, что делать, у них не было ни визы, ничего, и денег тоже не так уж много. Тогда они думали, что им надо ехать дальше. Но им сказали: «Нет, вы должны пересечь границу и ехать в Будапешт». И они не знали, где они, они стояли на дороге, но все они смеялись и наслаждались: «Должно быть, для нас что-то приготовлено». Никто не чувствовал, что у них проблемы или что-то подобное, настолько они отданы на Милость. Внезапно к ним подошли таможенники, которые окружили их и спросили: «В чём дело? Откуда вы здесь со всеми этими сумками и багажом? Почему вы здесь?» Они ответили, что приехали на концерт, что они музыканты, и всё такое. Так или иначе, те начали оттаивать, а затем они дали им реализацию. Шестеро из них получили реализацию. Можете вы теперь поверить в Силу Любви? И эти таможенники предложили им свои машины и перевезли их на другую сторону. С офицерами таможни такого никогда не бывало, представьте себе. Для них это подобно тому, как отдать свои зубы (Мать смеётся), если вы можете представить это с офицером таможни, - но это случилось. Так они переехали на другую сторону и оставили их там. Снова они не знали, что делать. Они хотели ехать в Будапешт, но для этого им нужно было пройти около 2 миль до станции. Так что они снова стали ждать, они сказали: «Мать, возможно, это Вы послали нам двух югославов, которые ехали на большом автобусе для 49 человек, абсолютно пустом». Они остановили автобус и сказали: «Что это, почему вы здесь?» Тогда они ответили: «В этом наша проблема, а нам надо ехать», - и забрались в автобус. Пока он их вёз, они решили спросить: «Почему бы тебе не отвезти нас в Милан?» И у них получилось (смех в зале). И они попали в Милан. Это так удивительно! Так что имейте полную веру в себя и в эту Силу, Которая окружает вас. И как только у вас появится эта вера, вы осознаете, что, хотя Она и помогает вам так сильно, и так добра к вам, в то же время, если подумать, Она может быть и очень губительной. Поэтому никогда не слушайте Гуру-нинда, - то есть никого, кто говорит плохо о вашем Гуру. Просто закройте уши руками, немедленно. Я знаю одного человека, который заболел раком, и ещё одного, который сейчас в тюрьме, и ещё одного. Так что, если кто-то что-то такое говорит, закрывайте уши, потому что теперь вы знаете, кто ваш Гуру. Поэтому вы никогда не должны слушать никого, кто говорит что-то плохое против вашего Гуру.

На днях один мужчина, газетчик, задал Мне вопрос. Он сказал: «Мне сказали, что вы построили для Себя замок». Я сказала: «Я заплатила за него, а также восстановила его, это было ужасное место, без сомнений. Но там живут только сахаджа-йоги, Я там не живу». Это самая лучшая часть. Но это всё, что Я сказала. Хотя они никогда не подходят и не задают такие вопросы другим гуру или ещё что-то. Потому что их ученики говорят: «Да. Ну и что? Мы хотим отдать нашему гуру деньги, то, сё…», - и они никогда не спрашивают. Но через сахаджа-йогу, или Сама, Я вылечила так много людей от неизлечимых болезней, что Я могла бы печатать деньги. Излечив всего одного больного раком, Я могла бы выстроить замок Сама. Поэтому, когда люди так говорят, вы должны сказать: «Знаете ли вы, как много людей Она вылечила? Сколько денег Она могла бы получить от них, если бы Она была доктором или ложным гуру? Сколько денег Она могла бы с них взять?» Тогда они поймут, понимаете, потому что они материалисты, вот и говорят так. И их мировоззрение совсем другое, поэтому отчитать их – это самый лучший способ, потому что Я заметила, что ученики этих лже-гуру просто изводят этих газетчиков. Они просто не могут критиковать, они не могут сказать ни слова против таких лже-гуру. В то время как Я нахожу, что сахаджа-йогам всё ещё недостаёт этой полной веры в себя и полного утверждения. Там, где вы должны утверждать, вы должны утверждать. К примеру, если кто-то говорит что-то плохое против Меня, вы должны утверждать, вы должны сказать: «Нет, это невозможно, это не так!» Но Я заметила, что некоторые люди задают Мне странные вопросы и по поводу сахаджа-йогов тоже.

Итак, первая часть – это видеть, насколько мы чувствительны к Духовности. Я видела, как сахаджа-йоги поддерживают тех, кто настолько негативен, что невозможно даже выносить такого человека, а для них такой человек это нечто великое. В то время как того, кто действительно хороший, они даже не могут узнать. Так какой же смысл? Ваш компьютер так повреждён. Я имею в виду, что ваши самолёты летали бы вертикально, если бы в них был такой компьютер, как эти сахаджа-йоги, - потому что они судят обо всём совсем наоборот. Человек, который хороший в сахаджа-йоге, у которого есть вибрации, может быть простым, непритязательным, он может быть не таким уж богатым, он может не быть очень уж образованным или не быть выпускником хорошего университета, каким угодно. Но вы должны видеть вибрации этого человека: «Какие вибрации идут от этого человека?» - и тогда можете судить. Вместо этого, если вы судите человека только по тому, что он может очень хорошо говорить, и он говорит очень хорошо, очень умно и всё такое – то это не главное. Главное то, какие у него вибрации. И как только вы видите эти вибрации и судите по вибрациям, тогда вы сахаджа-йог. В противном случае Я бы совсем не назвала вас сахаджа-йогом. Но для Гуру это очень важно. Порой Я видела, что даже лидеры поддерживают кого-то, кто абсолютно ужасен. Я не могу выносить этого человека даже 5 минут. Но здесь гуру посылает его ко Мне: «О, Мать, он такой хороший, Вы знаете, он пожертвовал так много денег». Это не важно! Вы пожертвовали денег, ну и что? Кто просил его жертвовать? И он не должен больше жертвовать нам своих бхутов, мы не хотим его бхутов. Вот что это такое.

Так что ваше суждение по поводу человека должно быть корректным, когда вы говорите, что этот человек нехороший, или тот нехороший. Но большинство гуру сами заблокированы, и тогда у них есть амбиции. И если кто-то не слушает их, или кто-то хочет дать лекцию в неположенное время, и кто-то говорит: «Ты не должен так говорить», - и тому подобное, тогда они сердятся. Они очень вспыльчивы, и они провоцируют людей. Иногда они говорят какие-то вещи, и когда люди реагируют, то они говорят: «Ты плохой сахаджа-йог». Так не годится.

Прежде всего, гуру или лидер сам должен быть очень мягким, вежливым и хорошим человеком. Он должен быть таким, что он не должен ничего требовать, ничего просить, никогда ничего не требовать. Любой, кто требует, не может быть Гуру. Уважение нужно заслужить, а не требовать. И тогда всё получается хорошо, - если вы понимаете, что, как только вы поднимаетесь в своём Восхождении, в своей Мудрости, в своём Осознании и в своём Духе, все эти вещи происходят автоматически. Вам не нужно ни о чём просить, вам не нужно ни о чём умолять, вам не нужно ни на что жаловаться – всё получается. О вас заботятся все Ганы, все Ангелы, Они там, а вы на сцене. Но если у вас полувера, тогда Они разыгрывают с вами трюки. Понимаете, Они разыгрывают трюки, Они заставляют вас ошибаться, у вас появляются проблемы, вы идёте сюда, идёте туда – происходят все эти вещи, и тогда вы говорите: «Мать, как это случилось?» Потому что Они тоже шутники, вот Они и устраивают с вами шутки, и Они создают вам проблемы, чтобы заставить вас понять, что вы поступаете неправильно.

Итак, мы на сцене, где работает прекрасная Защита, всё там есть, и мы должны отдать миру такую прекрасную вещь как сахаджа-йога, которая предназначена для освобождения всего мира, как вы уже осознали. А также Я надеюсь, что вы осознаете свою ответственность.

Есть так много вещей, которые нужно понять: как быть таким, как Гуру, как нужно действовать и как нужно работать. Я уже дала так много Лекций на тему Гуру, но для сегодняшней Лекции Я должна сказать только одно: что для того, чтобы иметь Систему Гуру, у вас должна быть одна вещь – это полное смирение.

Теперь, что касается Меня, Я бы сказала, что Я невероятно простая, и Я МахаМайя, поэтому будьте осторожны. Не позволяйте себе вольностей со Мной, вам нельзя этого делать. Если вы пытаетесь слишком много вольничать, это значит, что вы не ученик. Ученик должен соблюдать дистанцию с Гуру. Вы не можете просто вольничать: всё время входить ко Мне в комнату, сидеть там часами, болтать со Мной - ничего такого. У вас нет такого права. Только когда Я зову вас, когда Я прошу вас, вы можете прийти.

Затем, вы не должны ничего навязывать Гуру, вроде: «Пожалуйста, придите и послушайте это, или сделайте то», - так говорить нельзя. К примеру, вчера никто не сказал Мне, что будет проводиться эта музыкальная программа, или что что-то организовано. Поэтому вы должны всё сообщать своему лидеру или Мне, - все те вещи, которые вы хотите сделать. И это должно быть абсолютно прозрачным. Как правая рука знает всё, что делает левая рука. А левая рука знает всё, что делает правая. Точно так же все должны знать друг о друге.

Затем, Гуру никогда не должны завидовать друг другу. Я говорю вам это просто потому, что Я обнаружила, что среди вас есть определённые зависти. И когда они говорят, то выходит как-то так: «Ах, он хороший, но вот то-то, то-то и то-то…» Когда они наслаждаются компанией друг друга, потому что они достигли определённого состояния, и они понимают: «Это состояние, в котором мы находимся»… Когда они полностью наслаждаются компанией друг друга и ценят больше, чем чью-либо ещё, компанию Гуру; если вся компания лидеров наслаждается друг другом, и нет никакой зависти, нет никакой борьбы, нет никаких проблем, а только наслаждение компанией – тогда они должны знать, что они стали Гуру.

Итак, все эти Гуру никогда не воевали друг с другом, а поддерживали. Фактически, это один Принцип, Который рождался снова и снова. Но только сатанические люди станут воевать между собой, а не божественные. А также они станут говорить против человека, который является реализованной душой, или который является Инкарнацией, но никогда друг против друга. Это очень удивительно, что сатанические люди, хотя и воюют между собой, потому что они завистливы, никогда не станут говорить друг против друга. Но здесь Я обнаруживаю, что в сахаджа-йоге у нас есть свобода. Но свобода – это не распущенность, это свобода с полным сводом правил и установок Божественности внутри нас, и мы должны знать, что это Божественный Закон.

Итак, все мы сейчас сидим в большом вимане, подобном аэроплану, и мы должны приземлиться в прекрасном месте. Но прежде всего, мы должны развить это смирение в своём сердце, полное смирение и отдачу на Милость, это очень важно. До тех пор, пока у вас нет этого смирения и отдачи на Милость в вашем сердце, Принцип Гуру не может быть пробуждён. Сначала вы должны быть Учеником, а затем Учителем. Поэтому вы должны развить это смирение. А это смирение приходит очень легко, если вы любите Меня, уважаете Меня. Это не только любовь, но ещё и уважение. Это уважение должно быть, и тогда люди станут уважать вас.

Да благословит вас Бог.

Студия «НИРМАЛА». Перевод Ольги Пулькиной – Санкт-Петербург, 2013 г.

Дата добавления: 2014-11-20