Ганеша пуджа Италия, Кабелла. Сегодня мы собрались здесь, чтобы провести пуджу Шри Ганеше

Сегодня мы собрались здесь, чтобы провести пуджу Шри Ганеше. Первым Божеством, которое создала Ади Шакти, был Шри Ганеша. Потому что нужно было, прежде всего, создать Божество Принципа. Божество Принципа, в том смысле, что, что бы ни было создано, что бы ни существовало, то, что называется «бхава», — все, что было создано до сих пор, вплоть до уровня человека, — все должно было производиться через встроенный энергетический механизм. Иначе ничего невозможно было бы создать. Если вы заглянете вглубь вещества, скажем, двуокиси серы, то сера и кислород уходят все глубже и глубже в него, до тех пор, пока вы не достигнете молекулярного уровня. Тогда вы увидите колеблющиеся атомы серы и кислорода. Они колеблются со своими собственными частотами. Есть три типа используемых частот. Представьте себе, — в молекуле! Подумайте об этом. В молекуле вещества имеется энергия, которая действует. Кто-то может спросить, почему в веществе имеется энергия? Кто-то может задать такой вопрос: почему должна быть энергия в веществе? Если бы в веществе не было энергии, как бы вы смогли получать все химические соединения? Кто подталкивает их? Скажем, хлористый натрий. Натрий и хлор притягиваются друг к другу. Но если хлор должен перейти в какой-то другой атом, тогда кто делает это? Должна существовать какая-то энергия, которая совершенным образом встроена в материю. Мы можем спросить, а что же в отношении воды? Вы знаете, что у воды есть энергия, вот почему у нас есть гидростатика. Даже холод, даже камни, у всего имеется энергия внутри. И вся энергия управляется Принципом Шри Ганеши. Итак, хотя Он такой маленький ребенок, Его работа так велика, и Ему нужно так много работать. Теперь от материи перейдем к живым растениям, затем к животным, затем к людям. Всюду действуют Его энергии. На уровне материи их могут называть электромагнитными. Но потенциально, это энергия Шри Ганеши, которая электромагнитная на этом уровне. Затем она начинает развиваться, расти, так мы получаем различные слои энергии, которые мы видим в различных вехах эволюции. В человеке она существует как благоприятность, как невинность и чистота. Так что сила невинности, это такой руководящий фактор. Существует разница между невежеством и невинностью. Если вы невинны, тогда для вас ничто не важно, кроме Любви. Потому что невинный человек, тот, кто не обременен условностями, не эгоистичен, не, так называемый, зрел. Что он понимает? — Любовь. Он не беспокоится ни о каком благосостоянии, ни о какой власти, ни о чем, только лишь о Любви. И можно почувствовать чистую Любовь такого человека. Невинный человек не имеет понятия о том, чтобы выиграть что-нибудь от этой Любви. Он получает или дает, — никакого чувства, вовсе. Невинность — это основа всех дхарм. Если у вас нет невинности, вы не можете следовать дхарме. Потому что, если вы следуете дхарме, то это может быть из-за умственного отношения, может быть из-за эгоизма, может быть из-за того, что вы родились в религиозной семье, из-за того, что кто-то рассказал вам об этом. Это будет очень поверхностным. До тех пор, пока дхарма не будет обрамлена качеством невинности, она не имеет никакого значения. В этом же состоянии вы дхармичны, вы выше того, чтобы думать о ней, производить любые умозаключения о ней, но вы — дхармичны, вы не можете быть адхармичными. Не можете. Проявлением невинности является нравственность. Когда Шри Ганеша пробужден, Я надеюсь, что Он уже пробудился во всех вас, и когда вы уважаете, просто уважаете Его, тогда автоматически вы развиваете чувство морали. Мне не нужно говорить вам, Мне не нужно объяснять вам, вы просто становитесь нравственными. Люди, видевшие вас, сильно удивлены и говорят: «Как это, их глаза не бегают, они совсем невинны, без всякой похоти и жадности». Это — Свет Шри Ганеши из задней Агьи, передней Агьи, это — Иисус Христос, который есть воплощение Шри Ганеши. Западный ум не в силах понять, что Иисус Христос был чистотой, они не могут понять этого. Они критиковали Его и говорили ужасные вещи против Него. Так или иначе, Он прощает их. Но в отношении Шри Ганеши нужно подчеркнуть одно: что Он поклоняется Своей Матери. Материнство очень важно. Материнство в женщинах, материнство в отце, а также в детях нужно принять как главное состояние семейной жизни и общества. Обычная жизнь людей, очень простых, невинных людей развивается около матери. Но матери должны быть матерями. Как Шри Ганеша так сильно покорен Своей Матери? Кто Его Мать? Его Мать — Ади Шакти, и Он не знает никого более, просто знает Свою Мать. Это исключительно важно в Сахаджа Йоге. Как мы говорим, есть аморальные люди. Они есть, они совершают аморальные поступки из-за того, что они совершают грех в отношении Ади Шакти. Совершение греха по отношению к Шри Ганеше может быть прощено, но совершение греха по отношению к Ади Шакти превосходит очень большую область, в которой мы начинаем понимать, каким образом мы совершаем грех по отношению к Ади Шакти, за который, в конце концов, наказывает Шри Ганеша. Фактически, Ади Шакти никого не наказывает, только лишь Божества наказывают. Наипервейшее, что нужно понять, это то, что невинность нужно уважать, о ней нужно заботиться, ее нужно питать и защищать. Вот почему Я так особенно отношусь к детям. Детей нельзя выставлять напоказ публике. Мы не должны стараться делать фотографии наших детей и использовать их в газетах или в рекламе, или еще в чем-то подобном. Это очень неправильно, выставлять напоказ наших детей, чтобы заработать какие-то деньги на них, каким угодно образом. Даже в самых маленьких вещах. Потому что мы продаем невинность, невинность, которая является бесценной и ясно написана на их лицах. Я знаю многих детей, которые участвовали в рекламе, особенно в Индии, и которые умерли. Также мы должны с большим усердием заботиться о наших детях. Но мы уходим в крайности, Я вижу. Некоторые люди заботятся только лишь о собственных детях: если что-то происходит с их детьми они просто расстраиваются. Это означает, что вы уважаете своего ребенка только потому, что он ваш ребенок. Но если вы уважаете его потому, что он несет невинность в себе, то тогда вы должны уважать каждого ребенка и понимать каждого ребенка. О чем они говорят, что они рассказывают, как они ведут себя. К счастью, сейчас у всех вас есть дети, родившиеся реализованными. Это такое великое дело, это такое благословение. Так что, с одной стороны, мы должны видеть сколь они невинны и как они говорят. Я приведу вам пример. Вольфганг был в очень серьезном положении и его жена сказала Мне, что его кладут в больницу, так что его дочь сказала: «Почему вы кладете его в больницу, там нет сахаджа йогов, как они откорректируют его чакры?» Невинно она сказала правильную мысль. Врачи не смогли ничего сделать, Мне нужно было лечить. «Приведите его к Матери, почему вы помещаете его в больницу?» — они видят правильные моменты и говорят правильные вещи, потому что они невинны, а невинность означает то, что у них чистое внимание. Чистое внимание нужно вам для всего. Скажем, для музыки, для живописи, — для всего вам нужно иметь чистое внимание. И оно приходит через вашу невинность. Скажем, если человек — художник и очень ориентирован на деньги, и пишет, и делает всякое такое, то его искусство не может стать вечным, нет. Вот почему в современное время мы видим, что все, создаваемое художниками, просто приходит и уходит, у этого нет вечной ценности. То же самое относится и к современной музыке. Она появляется и исчезает, и никто не знает, куда она исчезла. За этим стоит ориентирование на деньги. И это ориентирование на деньги в результате дает произведения, которые не совершенны. Все произведения, которые были посвящены Богу в прежние времена, сегодня очень уважаемы и люди платят огромные деньги за них. Возможно, в то время художники страдали, но они понимали, невинные художники в очень большой степени понимали, что если им нужно выразить это, то это нужно делать правдиво, не для того, чтобы доставить удовольствие людям, чтобы доставить удовольствие кому-либо, а для того, чтобы доставить удовольствие Богу. Как вы знаете, у Микеланджело были большие ссоры с Папой по этому поводу, потому что он не мог терпеть бессмыслицы, которые исходили от этого Папы. Все настоящие художники постоянно боролись. Так что невинность дает вам силу понимания самого себя. Вы знаете, где вы стоите. Невинный человек очень хорошо знает, что он стоит на пьедестале добродетели. Он не должен поддаваться всевозможным бессмысленным вещам, которые очень популярны. Возможно, они модны, возможно, они принимаются всеми, но ради чего? Ради чего мы будем жертвовать своей невинностью? Что мы выиграем? Возможно, есть какие-то очень выдающиеся люди, которые могут постараться выставить напоказ свои способности в течение короткого времени, но они не останутся в вечности. Они уйдут как эгоисты или как очень нечестные люди. Никто не уважает их. Так что существует большое покушение на невинность людей, очень большое. Прежде всего оно направлено на детей. Как видите, бессмыслица все продолжается и продолжается, Я хочу сказать, что люди даже не понимают, почему они делают это. Они делают денежные атаки по отношению к детям, злоупотребления из-за того, что хотят погубить эту невинность. Возможно, у тех кто делает это, у самих нет невинности и они не хотят, чтобы какая-то невинность оставалась и у детей. Иначе, в Индии мы не можем понять этого, действительно, мы не можем понять. И сейчас это все более преобладает, и становится все более модным, потому что определенно существует покушение на невинность. Не только детей, но даже невинных людей. Потому что те, кто склонен к преступности и к всевозможным греховным поступкам никогда, никогда не будут стараться защищать невинность. Потому что существует прямо противоположное этому. Они делают то, что считают самым лучшим. Я не знаю, думают ли они таким образом, но Я знаю, что оправдывает такое их поведение, это атака на невинность детей. Вы обнаруживаете, что невинность атакуется такими разумными способами. Если ваши дети в порядке, если они хорошо учатся, кто-то может попытаться завладеть ими. Если они обнаружат, что какой-то человек невинный, они будут стараться навлечь беду на него. Невинность сама по себе такая сила, которая бросает вызов ненавидящей, оскорбительной природе людей. Прежде всего, нам нужно видеть, как наши условности берут верх над нашей невинностью. Они делают вас чрезмерно ритуалистичными. Даже в Сахаджа Йоге Я видела и слышала о том, что люди крайне, крайне ритуалистичны. Ритуализм в том, что если вам нужно сказать что-то три раза, — вы говорите три раза, семь раз, — семь раз, как большие аккуратисты. Я видела некоторых подобных сахаджа йогов. А другие сахаджа йоги, Я думаю, что они должно быть бхуты, боятся Меня. Из-за чего Меня бояться? Из-за того, что они бхуты, они и боятся, иначе же зачем вам бояться? Я люблю всех вас, и вы не найдете более мягкого Гуру, чем Я. Я не думаю, что это вам удастся. Но они боятся. Даже если вы смотрите на них, они не улыбнутся, они боятся. Что плохого вы совершили? — Вы стали сахаджа йогами! Они столь ритуалистичны во всем. Поэтому нужно понимать разницу между протоколом и ритуализмом. Невинный ребенок знает протокол. Я помню мальчика, который пришел повидаться со Мной в Окстеде. И Я сказала: «Пойдем наверх». Нужно было подняться по очень небольшой, деревянной лестнице. Он спросил: «Что, Она будет идти наверх не по красной ковровой дорожке?» Так что дети, невинные дети, поклоняются всему без ритуализма, они чувствуют это сердцем, их чувство идет из сердца: как поклоняться, как показать свою Любовь. Это очень приятный способ, и так делает это невинный человек. В то время как ритуалист может побить другого человека, — «почему ты сделал так? Ты не должен был применять здесь камфару, почему ты положил камфару сюда?» В этом нет ничего плохого. Если вы делаете это от сердца, если ваше сердце открыто, невинно, то все, что бы вы ни делали, — хорошо. Что нужно, это открытое сердце, не закрытое: «почему ты сделал это, почему ты не сделал то, где ты сидел, что произошло», — ничего подобного. Сейчас вы в Царстве Божьем и здесь нет никаких правил и инструкций, делающих вас ритуалистичными. Но все имеет двойной смысл. Сегодня Я говорю, что вам не нужно быть ритуалистичными, и однажды Я пошла в один ашрам и обнаружила, что все там было как в свинарнике. Я спросила, что это, ашрам это или нет? На что они ответили: «Мать, Вы говорили нам, что мы должны быть невинными и не должны быть ритуалистичными, поэтому мы думали, что можно разбрасывать вещи где угодно, чтобы не быть ритуалистичными». Это очень распространено во всех ашрамах. Лидеры рассказывали Мне, что у сахаджа йогов вовсе нет чувства поддержания чистоты в ашрамах. Они меньше всего беспокоятся об этом. Если это их дом, тогда они заботятся. Но если это ашрам, тогда нет. Это очень удивительно. И Я видела или же слышала, что ашрамы всех бхутовских или лжегуру абсолютно как «с иголочки», на самом деле. Это очень удивительно. Даже здесь, в Кабелле, люди рассказывали Мне, что они живут как животные. Животные невинны, знаете ли. Пойдите в джунгли, Я не знаю, на этот раз мы возьмем вас в джунгли. Вы не почувствуете никаких запахов, не увидите никаких ужасных сцен, ничего. Там очень чисто, безупречно чисто, все время. Но вы поместите туда одного человека и вы тут же узнаете, что там побывал человек. У животных есть своя собственная система поддержания чистоты. Даже тигр, который невинен, — вплоть до животного уровня вы невинны, — имеет свой собственный стиль. Я не знаю, известно ли вам о тигре или нет, но тигр убьет какие-нибудь животное, — потому что ему нужно есть; в конце концов, он должен есть животных, он не ест траву, что тут поделаешь, он не вегетарианец. Бог сделал его таким поэтому он принимает это. Он идет и убивает корову или кого-нибудь, затем оставляет тушу, чтобы стекла кровь. Никто не прикоснется к ней, никто. Потому что он король на самом деле. Не из-за страха, но по протоколу. Затем, на следующий день он приходит, ест сам, потом ест его семья и это на целый месяц. Затем они уходят и меньшие животные начинают приходить туда. Например, леопарды и тому подобные животные приходят и начинают есть. Затем все меньшие и меньшие до тех пор, пока не дойдет очередь до птиц. Все же вороны еще стоят в стороне. Последними будут вороны. Можете ли вы представить себе? Такая у них система. Они проделывают весь путь от Сибири до Австралии. Как это им удается? Подумайте об этом. Что направляет их? — Невинность. А невинность, это магнит. Это магнит, фактически это магнит. В людях вы не найдете магнита, потому что сейчас они столь развиты. Но это начинает действовать точно как магнит. Поэтому птицы знают, где Север, где Юг, где Восток и Запад. Даже маленькая пчела, возьмите ее и поставьте на ней отметку, — она прилетит туда, откуда вы ее забрали. Как она находит правильный путь? Это невинность, она как магнит, она действует как магнит. Даже в рыбах. Просто представьте себе, как у рыб есть чувство направления. У нас нет. Я имею в виду, люди могут теряться. Я множество раз теряла путь со столь многими шоферами, которые были у Меня. Так много раз Я терялась. Но животные — никогда. Знаете ли, если вы возьмете собаку, которая вам не нужна больше и отведете ее, скажем, за 50 миль и оставите там, она вернется назад. Как она находит путь? Так что качества, которые встроены в них благодаря их невинности, фактически это качества электромагнитных сил, а также пранава, то есть когда электромагнитные силы заряжены Принципом Ганеши. Вот почему они столь систематичны, они столь чисты, столь разумны. Но не ритуалистичны, нет. Что Бог дал им, то они и принимают, они связаны этим и живут в этих границах. Даже если подойти к животным, живущим с человеком. Они также очень нежны, они просто хотят любви, ничего более. Посмотрите, если один день вы не будете обращать внимания на свою собаку, она просто не прикоснется к своей пище, не станет есть. Пища не будет волновать ее. Это так удивительно. Я видела это даже у детей, как они хотят только лишь любви. Они не принимают ничего, кроме любви. Но как только они начинают взрослеть, особенно в материалистичном мире, тогда проявляется материализм. Поэтому второе, чем мы убиваем невинность наших детей, это помещением материалистичных идей в их головы. Конечно, есть средства массовой информации, навязывающие сейчас продажу медвежат на дни рождения. Медвежонок ко дню рождения, можете ли вы представить себе? Так что все покупают медвежат на дни рождения, потому что родители не хотят быть в обществе детей и покупают какие-то игрушки, то, это. Одну или две, — хорошо, они обкладывают их игрушками, включают телевизор и говорят «садись». Естественно дети становятся материалистичными. Они начинают просить вещи и иногда их требования таковы, что просто диву даешься. Возьмите западного ребенка на рынок и вы увидите это. Но если вы возьмете индийских детей, то им никогда ничего не нужно. На самом деле, так сложно заставить их, по крайней мере, Мои собственные внуки таковы. Взять их, это такая головная боль купить им хотя бы пару обуви: «Но у нас уже есть одна, зачем Ты хочешь купить еще?» — «Но ведь вам нужно ходить». — «Ничего. Мы можем поехать на машине или же мы пройдем пешком».—«Но ведь у вас нет обуви». — «Ничего, одной пары достаточно, зачем иметь две?» Вы дадите им деньги, они купят какую-то мелочь и вернутся. Понимаете, вся эта традиция материализма остановила невинность. Когда ребенок начинает расти в том же материалистичном мире, они начинают судить о людях по тому, сколь много машин у них есть. Они так глупо материалистичны. Когда Я была в Бостоне, люди с телевидения задали Мне вопрос: «Как много роллс-ройсов есть у Вас?» Я ответила, что у Меня нет ни одного. Тогда они сказали: «Нам не интересно. Вы не в бизнесе». Вот каков сейчас ум у взрослых людей Запада. Даже дети сегодня хотят одного, завтра хотят другого, все время идет соревнование ради материальных вещей. Просят этого, просят того. Просто представите себе, что за раса там будет по прошествии лет, когда останутся только лишь те, кто беспокоится о том лишь, чтобы собирать вещи, покупать вещи. Я имею в виду покупатели и продавцы, ничего более. Так что вы должны быть очень внимательны к своим детям, чтобы вы не баловали их, не проявляли чрезмерного беспокойства в отношении их, не держали их на уровне материализма. Определите, и если они уходят на уровень материализма, уведите их оттуда. Это очень просто сделать. И это нужно делать, потому что мы должны спасти наших детей и их невинность. Теперь, в отношении других сахаджа йогов, взрослых и очень зрелых. Они очень невинны, Я должна сказать. Я должна признать то, что они очень невинны по сравнению с обществом, окружающем их, без сомнения. Нужно действительно восхищаться тем, как они стали такими невинными, тем, как они понимают Божественную музыку и все остальное, это в самом деле делает им честь. Но все же, эта невинность, если она не распространяется, если она не работает, то она ржавеет, не растет. Ваш коэффициент умственного развития будет меньше, чем у других людей, Я могу сказать вам это. Они растут в материализме, — хорошо, их коэффициент умственного развития растет в материализме. Но ваш коэффициент умственного развития не будет расти до тех пор, пока вы не будете распространять невинность вокруг вас. Сейчас вы знаете, как делать это. Это — сила Кундалини и помощь Шри Ганеши. Он помогает вам на каждой чакре. Я написала, что Он как ректор каждого университета, где Он должен ставить печать. Он в любом месте. Но вы должны понимать, что это нужно распространять, это должно стать коллективным, это должно стать таким. Поэтому, чтобы стать таковыми, что нам самим нужно делать? Мы должны организовывать программы, в то время как люди будут очарованы вашей невинностью, без сомнения. Они будут удивлены вашей невинностью: как вы можете быть такими хорошими в современное время. Не сомневайтесь в этом. Но делая это, старайтесь сами быть невинными. Вы не должны быть хитрыми, вы не должны быть «смышлеными», вы не должны показывать, что очень выдающиеся или что-то подобное. Потому что при этом может появиться эго, которое будет стараться помещать какие-то идеи в вашу голову. Лучше показывать, что вы невинны и быть невинными внутри. Вся ваша внутренняя суть может быть, на самом деле, заряжена энергией Шри Ганеши, без сомнения. И ваша внешняя жизнь становится невинной. Я хочу сказать, что Я не знаю банковского дела, Я не знаю толка в деньгах, Я не очень хорошо разбираюсь со всеми этими мирскими делами. Но Я не хитра, Я не так уж смышлена, но все равно все получается благодаря внутренней силе, которой обладает человек. Поэтому полагайтесь на свои внутренние силы и проявляйте их снаружи. Внутренняя суть, что есть Ганеша, одна и та же во всех нас. Вся система та же во всех нас. Чакры те же во всех нас. Единственное, мы должны поддерживать нашу невинность абсолютно свободной от всех мирских безсмыслиц, таких как мода. Немедленно вы обнаружите, что ваша суть проявляется, ваша суть будет проявляться. Просто подумайте о такой простой вещи: Я — индианка и никто не знает Меня. Но где бы Я ни давала Свои лекции, на них приходит по меньшей мере 5–6 тысяч человек. Почему? Как они приходят на Мои лекции? Всюду, по всему миру. Это минимум. Иногда гораздо больше. Что тут такого особенного? Поэтому, когда мы имеем дело с людьми, мы — сахаджа йоги, мы — святые, мы должны говорить с ними, как святые. Мы должны вести себя как святые. И никоим образом они не должны чувствовать, что мы хитрим или интересуемся чем-то иным. Так что, как только вы начнете делать это, ваша невинность потечет, все Боги и Богини будут помогать вам. Ваши творческие способности увеличатся тысячекратно по сравнению с обычным состоянием. Все должны думать о том, как мы будем распространять это. Я была счастлива узнать о том, что не где-нибудь, а в Америке, они стали привлекать сенаторов. Очень хорошая идея. Посмотрим, заработает ли она. Поэтому мы должны найти все способы и методы и все стили, которые следует использовать святым. Не политикам. Или, конечно же, в это время, все спортсмены становятся героями. Я хочу сказать, если вы хотите стать героем, становитесь спортсменом. Не таким образом. Но как святые. А святость уважается в любой ситуации, какова бы она ни была, с кем бы вы ни сталкивались. Недавно, когда Я была в Тольятти, жена лидера рассказала Мне, что у них была Моя старая машина, которую они продали и получили столько денег, что можно было купить новую машину. Тогда они пошли на завод, чтобы купить ее. Купили ее, но за воротами завода — мафия. Я думаю, что сицилианцы сейчас добрались и туда. Так что мафия стояла снаружи и они сказали: «Вы должны заплатить нам столько-то денег». На что они ответили, что денег у них нет. «Что же вы сделали?» — спросила Я. Жена лидера сказала: «Мы стали медитировать». — «На самом деле? А как ваши дети?» — «Они тоже медитировали». «У нас нет денег, нет», — столь невинно она разговаривала с ними, что их лица смягчились и они сказали: «Хорошо, уезжайте». Они забыли о том, что должны были взять у них деньги или забрать машину. Они конфискуют машину или же берут деньги. Они сказали: «Хорошо, уезжайте». Они поведали Мне эту историю. Поэтому ваша простота всегда помогает вам, ваша невинность всегда помогает вам. И она оказывает такое воздействие, такое воздействие. Я скажу вам, что на санскрите мы называем такую личность «виграха». Виграха означает личность, у которой есть содействующие факторы. У невинного человека есть такие содействующие факторы, которые могут очаровать любого человека. Но наипервейшее, это то, что мы должны быть невинны. Не слишком беспокоиться о деньгах, не подсчитывать все, не беспокоиться о пище, — это нужно делать не преднамеренно, а с невинностью. Для святого не столь важно, где он спит, что он делает. Он живет так, как каждый должен жить. Потому что его невинность питает его и он не сердится, не кричит на людей, ничего подобного. Конечно, на бхутов, возможно, ему нужно будет прикрикнуть, как делал Христос. Но в других случаях он очень миролюбивый, радостный, счастливый, с юмором человек. Так что сегодня, на этой пудже Я бы благословила вас всеми качествами Шри Ганеши, за исключением Его гнева. Да благословит вас Бог.

Дата добавления: 2014-11-20