Что служило моделью построения мира в период Нового времени?

III. Тестовый контроль знаний

II. Упражнения и задачи

1. Как Вы объясните такое разногласие философов: одни (рационалисты) утверждают верховенство разума, мышления в жизни человека, а другие (иррационалисты) отвергают это верховенство. Кажется очевидным непререкаемый авторитет разума и, напротив, странным, почему люди, философы вновь и вновь атакуют разум, отвергают его притязания на верховенство и т. д. и т. п. Рационалисты любят декартовское “я мыслю, следовательно, существую”. Иррационалистам ближе шекспировские слова: “есть много, друг Гораций, на свете такого, что и не снилось нашим мудрецам”. Первые делают акцент на силе разума, а вторые — на его бессилии. Кто из них прав? — Дайте развернутый ответ.

2. Если чайную ложку опустить в стакан с водой, то она окажется (покажется) сломанной. Означает ли это, что наше зрение и органы чувств вообще обманывают нас и им нельзя доверять? Представители какого направления в философии не доверяют показаниям органов чувств?

Вариант I

а) механика;

б) человек;

в) идея;

г) метафизика

2. Религиозно-философская доктрина, которая признаёт Бога как мировой разум, сконструировавший целесообразную «машину» природы и давший её законы и движение, но отвергает дальнейшее вмешательство Бога в самодвижение природы:

а) пантеизм;

б) деизм;

в) механицизм;

г) мистицизм

3. Основатель эмпирического направления в философии Нового времени:

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Б. Паскаль

4. Направление философии Нового времени, считающее основой познания данные, полученные методом сбора различных фактов, данных, наблюдений:

а) эмпиризм;

б) прагматизм;

в) рационализм;

г) иррационализм

5. Идеальный способ познания, согласно Ф. Бэкону:

а) «путь муравья»;

б) «путь пчелы»;

в) «путь бабочки»;

г) «путь паука»

6. Мыслитель XVII века, основоположник рационализма и дедукции:

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Б. Паскаль

7. Метод рассуждения от общего к частному:

а) умозаключение;

б) дедукция;

в) суждение;

г) индукция

8. Кто является автором произведения «Новый Органон»?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Б. Паскаль

9. Соотнесите «идолов разума» и их проявление:

1) «Идолы площади, рынка»; а) предрассудки, связанные с несовершенством органов чувств человека;

2) «Идолы театра»; б) предрассудки, связанные с неправильным употреблением слов;

3) «Идолы рода»; в) предрассудки, связанные с индивидуальными особенностями образования, воспитания, интеллекта;

4) «Идолы пещеры» г) предрассудки, связанные с преклонением перед старыми авторитетами

10. Определите, какой метод рассуждения (индукция или дедукция) был использован в данном примере:

«Все растения - организмы, сосна – это растение, следовательно – сосна – это организм».

Вариант II

1. Для философии Нового времени было характерно понимание мира как:

а) механизма, приведённого в движение Главным механиком – Богом;

б) организма проходящего стадии «рождение», «расцвет», «упадок»;

в) огня, вечно воспламеняющегося и угасающего;

г) хрупкого сосуда, которым нельзя манипулировать

2. Какому философскому направлению Нового времени соответствует высказывание: «В интеллекте нет ничего, чего бы не было в чувствах»:

а) эмпиризм;

б) рационализм;

в) иррационализм;

г) скептицизм

3. Учёный, занимавшийся разработкой метода индукции:

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Б. Паскаль;

г) Б. Спиноза

4. Метод рассуждений, идущий от частных, единичных случаев к выводам:

а) умозаключение;

б) дедукция;

в) суждение;

г) индукция

5. Говоря об «идолах театра» Ф. Бэкон имел ввиду:

а) языческое идолопоклонство;

б) античное театральное искусство;

в) безграничное доверие к учёным авторитетам;

г) эмпиризм Новой философии

Дата добавления: 2014-12-10