Вязники - вотчина Федора Мстиславского

Владимир

В начале XVII века, в годы Смуты, владимирцы, сами защитившие свой город от поляков, обратились с грамотой, призывавшей другие города активно включаться в освобождение родной земли. Из Владимира в Суздаль, Переславль и Ростов были посланы ходоки собирать народное ополчение. В войске князя Пожарского владимирцы составляли особый отряд. В 17 — 18 веках город делился на Кремль (бывший Печерний город), Белый город (Ветшаный) и Китай-город (Новый), западная часть Владимира называлась Земляным городом, а восточная — Посадом. Главным храмом Княгинина монастыря, основание которого связывается с супругой князя Всеволода Большое Гнездо княгиней Марией, является Успенский собор, возведенный в 1200—1202 годах, но не сохранившийся в своем первоначальном виде до наших дней (существующее ныне здание было построено на рубеже 14—15 веков). В соборе сохранились фрески 1647—1648 годов работы мастеров московской школы под руководством Марка Матвеева. У подножия Козлова вала располагаются церковь Николы (17 в.) церковь Успения Богородицы (1649). В 1668 году весь город насчитывал всего девятьсот девяносто человек населения и четыреста домов: в восточной части города жил ремесленный люд, в западной - торговцы, где на Торговой площади в 1684 году был Гостиный двор с 392 мелкими лавками и церковью Параскевы-Пятницы - покровительницы торговли.

«В красном поле стоящий на задних лапах лев, имеющий на голове железную корону, держит в передней правой лапе длинный серебряный крест» - таково описание герба города Владимира. Лев - один из самых древних знаков в русской геральдике, он символизирует силу, храбрость и власть. Корона и крест появились на гербе в XVII веке, хотя еще в начале XVШ века встречается изображение льва без короны. Герб города был утвержден в 1781 году.

Осенью 1608 г. ополчение новгородцев под командованием воеводы А. Алябьева стало освобождать от «тушинцев» близлежащие к Нижнему города и села. В Павлове, как говорится в одной из грамот, мужики «хотели переимать... и отвести в Нижний» павловских стрельцов, пришедших от Вора, и павловца посадского человека Василия Вязниковца, «стоявшего на стороне царя Дмитрия...»

Это первое пока известное упоминание о Вязниках XVII века. 10 декабря Алябьев сжигает Ворсму за неповиновение царю Василию, 11 освобождает от «тушинцев» Павлово, грозят Мурому. И в том же декабре 1608 года «стародубовцы и гороховляне, и села Вязников и Сарыева, и Шуя город и уезд, и старосты и целовальники и все крестьяне государю челом вины свои принесли и крест ему, государю, целовали». За верность и «Московское сидение» Василий Шуйский щедро наградил своих ближних бояр и воевод. В частности, Ф.И.Мстиславскому он дал вотчину в своей дворцовой Ярополческой волости. «Московское сидение» происходило в 1608 — 1609 гг. Историки расходятся во мнениях, о месте встречи Минина с Пожарским, называют и Ландех, и Пурех, и Мугреево. В хронографе Столярова и писцовых кннгах за 1630 год есть упоминание только: «обрали столника князя Д. М. Пожарского, а князь Дмитрий в те поры был в отчине своей в Суздальском уезде». Но встреча Пожарского с Мининым на том же основании могла быть и в Холуе, данном ему в вотчину царем Василием Шуйским. В октябре 1612 г, второе ополчение Пожарского вместе с казаками первого ополчения Д. Трубецкого освободили Москву от поляков и образовали временное правительство для наведения порядка в стране. Почти повсеместно за годы Смуты распространяется самоуправление городов, н аселение не стало исполнять государственные повинности. Началось самоуправство, разбой: опираясь на грамоты разных "государей" и "правительств", служилые люди стали отнимать друг у друга поместья.

Чтобы навести порядок, временное правительство Пожарского и Трубецкого ставят с отрядами своих воевод, пересматривают ранее данные грамоты на владения поместьями, создают Приказы. В декабре 1612 г. испоместили смолян, принимавших участие в ополчении Пожарского, в Белозерье, а "дорогобужан и вязьмичей в Ярополчи".

Подтверждением этому испомещению служит следующая челобитная, датируемая мартом 1613 г. (Уже правительство Михаила Романова): "Царю... бьет челом холоп твой вязьметин Осипка Ондреев сын Каковинский. Помесья, государь, за мной холопом твоим в Вязьме, 450 чети. взято, и тем моим помесьем владеет литва. И по приговору твоих государевых бояр и воевод велено испоместить вязьмич родом в Ерополческой волости, кои были в Нижнем и в Ерославле с твоим государевым стольником и воеводою со князем Дмитрием Пожарским. А мне, государь, холопу твоему в Ерополческой волости помесья не дано, потому что я холоп твой без съезду под Москвою в полку был с твоим государевым бояриным и воеводою со князем Д.Т. Трубецким".

Следовательно, в 1613 г. правительство Михаила Федоровича подтверждает одновременно владения и боярина Ф.И.Мстиславского, и служилых людей в Ярополческой волости.

Дата добавления: 2014-12-10