Социальная сфера. Демография

Мораль

Лучшее для меня — не значит желаемое для другого.
Лишние вещи не составляют богатства, но и необходимые — не лишни (см. главу 7).
Десять библейских заповедей в современной интерпретации должен знать каждый. Каждый должен им следовать. Игнорирование их неминуемо должно вести к общественным санкциям вплоть до самых жестких. Мир слишком хрупок для волюнтаризма и разболтанности.
Признать историчность религий, необходимость их корректной трансформации в соответствии с изменениями условий жизни на Земле.
Столь же историчен и институт семьи, любой общественный институт. Везде нужна свобода выбора с учетом реальных ограничений. Эгоцентризм, консерватизм, достигающий полной социальной ригидности,— не лучшая стратегия для выживания человечества.

Отказаться от ложных социальных целей, прежде всего политического доминирования, гонки вооружений и осознать генеральную цель человечества — стремление к благополучию и счастью всех граждан планеты. Понять, что в условиях всеобщей гибельности «горячей» войны, сейчас в любом случае имеющей глобальный характер, все формы холодной войны превратились в инструмент экономической политики, изматывания экономики противоборствующей стороны путем гонки вооружений, инструментом острой конкуренции, от которого никто не выигрывает, но проигрывают все.
Направить освободившиеся от гонки вооружений средства на решительный подъем благосостояния народов, учитывая, что дальнейшее развитие, в том числе депопуляция человечества, в значительной мере зависит именно от степени удовлетворения комплекса потребностей людей, их максимальной продолжительности жизни и минимальной заболеваемости.
Понять до конца механизм демографических изменений и на основе знания оптимального отношения численности населения, экономических нужд и имеющихся ресурсов, а также с учетом биолого-генетических процессов в человеческих популяциях целенаправленно строить политику народонаселения. Депопуляция возможна лишь в обществе богатых и счастливых.
Национальное всегда глубоко интернационально, так как мировая культура соткана из национальных культур. Монокультура опасна везде — в социальной области не менее, чем на сельскохозяйственных полях. Поэтому национальная культура всегда должна иметь приоритет.
Социально-экономическое объединение мира возможно лишь через его национально-этническое разъединение (как объединение органов в теле человека). Насильно мил не будешь. Попытка навязать любовь или вернуть ее, как правило, кончается лишь синяками и царапинами. Национальный суверенитет исторически ограничен, но даже тень порабощения одного народа другим недопустима.
Глубоко разобраться в природе человека, его потребностях и не затрачивать средства на программы, входящие в противоречие с реальными нуждами людей, их социально-биологической природой, в частности, кардинально решить проблему алкоголизма, наркомании, курения и т. п.
Создать постоянно действующий консультативный Всемирный центр формирования глобальной, региональной и локальной экополитики (политэкологии) для выдачи научно обоснованных рекомендаций ООН и отдельным странам и регионам.
Максимально увеличить информированность человеческого общества в области его нужд и путей развития, стимулируя быструю проверку даже поначалу кажущейся неверной информации. Помнить, что мы располагаем лишь относительными истинами и развиваемся в условиях неполноты информации. Незнание каких-то закономерностей может быть основой для серьезных ущербов и даже катастроф. Тем более недопустимо скрывать информацию, имеющую значение для широких масс людей, их благополучия. Волюнтаристские решения в наши дни могут быть чрезвычайно разорительными и даже иметь катастрофические последствия.
Перестроить науку и образование в основном с отраслевого типа на проблемный. Именно решение острых проблем — задача современной науки, имеющей тенденцию к интеграции ее дисциплин. Мы должны идти путем «знать — понимать — управлять» и беспрекословно подчиняться законам мироздания.

Длинный назидательный перечень, безусловно, неполон и может быть расширен, особенно в области экологического миропонимания и развития культуры. Многое было сказано в тексте книги. Основная задача человечества сейчас заключается в разработке превентивных мер, которые бы перевели его экономику с рельс, вызывающих экологические затруднения, на путь «бесконфликтного», минимально энтропийного развития. Для этого необходимо от решения сиюминутных задач в большей степени перейти к постепенным фундаментальным изменениям в историческом процессе. Не лечение, а профилактика нужна для предупреждения «болезней», связанных с взаимодействием человечества и его хозяйства с природой. Только на пути разумного «мягкого» управления обществом и осторожного, глубокого научного подхода к природе и человеку можно рассчитывать получать максимальные социально-экономические выигрыши с минимальными ущербами как природе, так и самому человеку, всем людям. Эпоха неконтролируемого саморазвития человечества и системы «человек — природа» окончилась. Наступило время Разума.
Решающим ресурсом стало время. Человечеству необходимо успевать изменять свои институты под ударами бумеранга разрушающейся природы. М. Нострадамус в первой половине XVI века предсказал гибель человечества в период от 2000 до 2006 г. после жестокой мировой войны между Азией и Европой в 1992 — 1999 гг. Тот же срок — 2003 гг. — указан в надписи на пирамиде Хеопса, послужившей нам эпиграфом к главе 1 этой книги. Нострадамус удачно предсказал множество бедствий, обрушившихся на человечество. Но едва ли существует фатальная безысходность. Просто развитие общества находится на парадоксальной точке экспоненциальной кривой, когда дальше так жить нельзя, необходимы новые пути развития. И они известны. Зная дорогу, не так трудно на нее свернуть.
В мире нет неразрешимых проблем. Есть лишь вопросы, которые мы не хотим или ленимся решать. Поэтому для паники нет причин. Если мы научимся устранять истоки, а не будем лишь бороться со следствиями экологического кризиса, у человечества сохранится светлое будущее. На путях к нему стоит немало препятствий. Но путь известен. Люди пройдут его, ибо другого выхода нет.
Если уж верить предсказаниям М. Нострадамуса, то в Первой Центурии он предрекает:

Все гаснет, все гибнет и рушится в Лету.
Я слышу биенье последних сердец.
Пять тысяч годов да еще пять веков жить осталось свету,
И наша история встретит конец.*

* Нострадамус М. Центурии. М.: Манускрипт, 1991. С. 21.

Даже этот крайний пессимист в основном своем произведении отводит людям для жизни еще 5 тысяч лет!

Дата добавления: 2014-11-29