Глоссарий. Абсолютизм – монархическая власть, не ограниченная каким-либо выборным представительным органом, опирающаяся на развитой управленческий аппарат и

Абсолютизм – монархическая власть, не ограниченная каким-либо выборным представительным органом, опирающаяся на развитой управленческий аппарат и подчиняющаяся закону (монарх может изменить закон, но не может нарушить его, пока он не изменен). В России начал складываться во второй половине XVII в. (при Алексее Михайловиче), окончательно сформировался при Петре I, достиг расцвета во второй половине XVIII в. при Екатерине II.

Бироновщина -крайне реакционный режим в России в 30-х гг. XVIII в. в царствование императрицы Анны Ивановны (назван по имени её фаворита Э. Бирона ). Характерными чертами в государственном управлении являлись: засилье иноземцев (главным образом немцев) во всех областях государственной и общественной жизни, хищническая эксплуатация населения, разграбление богатств страны, жестокие преследования недовольных, шпионаж, доносы. Государством фактически правил Бирон, направлял дипломатию А. И. Остерман, войсками командовал Б. К. Миних, горной промышленностью руководил А. К. Шемберг, Коммерц-коллегией К. Л. Менгден и т.д. Государственная казна истощалась от бесхозяйственного управления, беспримерной роскоши двора, хищений фаворитов. Господство иностранцев вызывало недовольство мелкого и среднего русского дворянства и гвардейских полков.

Бояре – в Киевской и Владимиро-Суздальской Руси старшие княжеские дружинники, в Новгороде и Пскове – верхушка городского населения, потомки древней родоплеменной знати. В Московской Руси XV-XVII вв. – обладатели высшего чина, члены Боярской думы.

Варяги – воины-дружинники из скандинавских народов, которых в Европе именовали викингами, норманнами. Варяги упоминаются в “Повести временных лет”. В IX-XI вв. у русских князей служило немало варяжских воинов-дружинников, которые выступали в качестве наемников. Варягами на Руси называли и скандинавских купцов, занимавшихся торговлей на пути “из варяг в греки”. В XI-XIII вв. варяжские воины и купцы на Руси ославянились, не оказав заметного влияния на русскую историю и культуру.

Вервь (от "вервь" — верёвка, участок земли, отмеренный верёвкой), -это общинная организация на Руси, занимающая значительную территорию.

Верховный тайный совет - высшее совещательное государст­венное учреждение в России в 1726-1730 гг. (7-8 чел.). Создан Екатери­ной 1 для решения важнейших государственных вопросов.

Ве́че (общерусское; от древнерусского вѣтъ — совет) — народное собрание в древней и средневековой Руси — и во всех народах происхождения, родственных русскому, до образования государственной власти раннефеодального общества — для обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни; одна из исторических форм прямой демократии на территориях древней и средневековой Руси.

Выход крестьянский – право перехода крестьян в XI-XVII вв. от одного феодала к другому. Судебник 1497 г. установил единый срок в году для крестьянского выхода – Юрьев день, с обязательной выплатой феодалу компенсации за потерю работника («пожилого»).

Гостьба – внешняя торговля в Древней Руси. Гостями называли иностранных купцов.

Государственные крестьяне - в России XVIII - первой полови­ны XIX в. крестьяне, жившие на казенных (государственных) землях. Они несли феодальные повинности в пользу государства, но считались лично свободными.

Детинец – внутреннее укрепление города, кремль.

Дискурс — создаваемая посредством текста картина реальности; большая смысловая структура, имеющая тематическое ядро. Исторический дискурс - предполагает строгий подбор фактов, их логическое упорядочение в связанное целое и придание всему вполне определённого смысла.

Закупы – люди, отданные во временное услужение кредиторам для отработки своих долгов (долговая кабала).

Епитимия – церковное наказание.

Ересь – религиозное учение, вступающее в противоречие с официальным вероучением.

Жития – своеобразная форма старинных произведений религиозной литературы. Ж. или агиографическая литература содержит не только сведения по истории религии и церкви, но и по истории духовной национальной культуры древней и средневековой Руси.

Житьи люди – крупные землевладельцы в Новгородской республике в ХIV – ХV вв.

Заповедные лета – установленное правительством в 1581 г. положение, по которому запрещался свободный переход крестьян в Юрьев день

Земские соборы – высшие сословно-представительные учреждения в России середины XVI – конца XVII вв. Включали членов Боярской думы, Освященного собора, государева двора, выборных от провинциального дворянства и богатых горожан. Созывались нерегулярно, для рассмотрения важнейших вопросов жизни государства.

Земщина – основная часть территории русского государства с центром в Москве, не включенная Иваном IV в опричнину. В пределах одного уезда обычно была чересполосица опричных и земских земель. Управлялась земщина Боярской думой и приказами, имела свои, «земские», полки. После 1572 г. разница между земскими и опричными землями начала стираться, а после смерти Ивана IV в 1584 г. исчезла совсем.

Избранная рада – неофициальный совет при Иване Грозном, фактически – правительство русского государства в 1547 – 1560 гг. В состав Избранной рады входили думный дворянин А. Адашев, протопоп Сильвестр, митрополит Макарий, князь А. Курбский и др. Избранная рада подготовила и провела ряд реформ. Ее участники стремились упорядочить законы и управление страной, учитывая интересы, как боярства, так и служилого дворянства.

Империя – государство, включающее в свой состав территории различных государств и народов, находящихся в колониальной зависимости, и претендующее на особое место в мировой политике.

Кабальная запись – запись долга под проценты; при неуплате в срок должник становился кабальным человеком – холопом.

Князь – глава государства или удела в IX-XVI вв. у славян и других народов, позднее – дворянский титул. До образования государства князьями были племенные вожди, которые затем постепенно превратились в главы государств. Сначала власть князя была выборной, затем стала наследственной. Например, династия Рюриковичей в Древнерусском государстве. В период политической раздробленности особыми функциями князья обладали в Новгороде и Пскове, являясь лишь наемными военачальниками, обязанными поддерживать порядок внутри страны и охранять ее границы.

Концептуальная модель — это интеллектуальная конструкция, упрощающая действительность с целью ее понимания. Полезность модели, как и географической карты, обусловлена игнорированием значительной части элементов реальности в целом. Модель помещает ограниченное число элементов или параметров реальности во внутренне последовательную систему взаимозависимых компонентов.

Крещение есть Таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду, с призыванием Бога Отца и Сына и Св. Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную, святую.

Лен – то же, что и феод.

Мануфактура – предприятие, основанное на ручном труде и специализации производства, разделении труда на простейшие операции, что способствовало резкому повышению производительности труда.

Мента́льность (от лат. mens, mentis, «разум, ум, интеллект»); «ментальность» синонимична «менталитету» и подразумевает тот или иной «склад ума», то есть устойчивые интеллектуальные и эмоциональные особенности, присущие тому или иному индивиду (обычно как представителю некоторой социальной группы); ментальность — способ видения мира, в котором мысль не отделена от эмоций; ментальность – это психология, поставленная в рамки социальных условий.

Меркантилизм – экономическое учение, согласно которому благосостояние государства зависит от возможно большего накопления денег в стране и преобладания экспорта над импортом.

Местничество – практика занятия должностей в служебной иерархии по наследству, не считаясь с собственными способностями и дарованиями.

Неопотизм – в широком смысле, замещение по протекции выгодных должностей родственниками, близкими людьми; в узком смысле 6 практика, которую использовали римские папы для укрепления собственной власти.

Опричнина – (древнерус. «опричь» - кроме). В XIV-XV вв. так называли особое владение, выделенное членам великокняжеской династии. В 1565-1572 гг. – название личного государева удела, его территории, войска, учреждений. «Опричниной» называлась также внутренняя политика правительства Ивана Грозного в эти годы.

Общероссийский рынок – единая экономическая система, которая характеризуется общими хозяйственными связями и обменом товарами между различными частями страны. Начинает складываться в XVII веке вследствие развития товарно-денежных отношений, специализации районов, появления мануфактур, возникновения общероссийских ярмарок.

Парадигма — определенная картина мира, которая меняется в разные эпохи; это достижения, которые в течение некоторого времени признаются определенным научным сообществом как основа для его дальнейшей практической деятельности; это, также система оценок, ценностей и психологических установок, принятая научным сообществом. В процессе развития науки одна парадигма сменяется другой.

Повоз – система сбора дани, которую ввела княгиня Ольга, вместо полюдья, установив ее фиксированный размер (уроки) и место сбора (погосты).

Погост – по налоговой реформе княгини Ольги место сбора дани, куда ее свозило население, и где располагался двор княжеского чиновника (тиуна), следившего за своевременным и правильным поступлением налогов в казну.

Позитивизм — философская система, направление в области познания, исходящее из того, что совокупным источником истинного (позитивного) знания являются специальные науки, роль которых ограничивается описанием и систематизацией фактов, т.е. сферой чувственных данных опыта, исключает a priori или метафизические спекуляции и придает особое значение достижениям науки.

Полюдье – в Киевской Руси объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани.

Посессионные крестьяне - в России XVIII - первой половины XIX вв. категория крестьян, принадлежавших частным предприятиям, на которых они работали.

Православие — одно из направлений в мировом христианстве, претендующее, исходя из названия, на "правоверие». Начало складываться с 4 в., будучи официальной религией Византийской империи, полностью самостоятельно с момента разделения христианской церкви в 1054. Вероисповедную основу православия составляют Священное писание (Библия) и Священное предание (решения первых 7 Вселенских соборов и труды Отцов Церкви 2-8 вв.). Основные принципы православной веры изложены в 12 пунктах символа веры, принятого на первых двух Вселенских соборах в Никее (325) и Константинополе (381). Важнейшими постулатами православного вероучения являются догматы: триединства Бога, боговоплощения, искупления, воскресения и вознесения Иисуса Христа.

Приказ -органы центрального государственного управления Русского государств в ХVI-ХVII вв. Существовали ведомственные пр. – посолький (внешние связи), поместный (земельные дела); территориальные пр. – (малороссийский, сибирский); сословные пр. – (холопий, казачий); дворцовые и т.д. Упразднены Петром I в 1718.

Просвещенный абсолютизм - политика в ряде европейских мо­нархий во второй половине XVIII в., направленная на преобразование «сверху» наиболее устаревших феодальных институ­тов. Используя популярность идей Просвещения, монархи изображали свое правление как союз философов и государей. Эта политика име­ла широкое распространение в Пруссии, Швеции, в Австрии, во Франции. А XVIII в. вошел в историю как век Просвещения. Идеи Просвещения разрабатывалась такими мыслителями, как Ф.М. Вольтер, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, Ш.Монтескье, И. Кант, Д. Юм и т.д.

Протекционизм – экономическая политика государства, направленная на защиту отечественной экономики через финансовую поддержку промышленности и стимулирование экспорта при ограничении импорта.

Редукция – изъятие у феодалов захваченных ими государственных земель.

Рядовичи – люди, выполняющие свои обязанности перед хозяином по договору («ряд»– договор).

Синод – съезд высшего духовенства для решения церковных вопросов.

Сословно-представительная монархия – форма феодального государства, при которой власть монарха сочеталась с наличием сословно-представительных учреждений. Складывалась в большинстве стран Европы в XIII—XIV вв. в процессе формирования общегосударственных сословий. В России сословное представительство существовало в XVI—XVII вв. в виде земских соборов. Главной опорой С.-п. м. были в большинстве стран низшие и средние слои класса феодалов, нуждавшиеся в сильном государственном аппарате для более эффективной эксплуатации крестьян и защиты от притеснений крупных феодалов. Активно поддерживали С. м. и горожане, стремившиеся к ликвидации феодальной раздробленности, а в некоторых странах также верхушка свободного крестьянства. Опираясь на эти слои в своей политической борьбе с крупными феодалами-сепаратистами, или лавируя между сословиями, монарх концентрировал в своих руках судебную, военную и финансовую власть, создавал относительно сильный государственный аппарат в центре и на местах, вводил общегосударственное законодательство и налогообложение. Общим для сословно-представительных учреждений было: решающее влияние в них сословий феодалов — духовенства и дворянства, подчинённая роль городского сословия, отсутствие представителей феодально-зависимого крестьянства. Чаще всего сословные собрания обладали лишь совещательными функциями. Формой феодального государства, сменившей С.-п. м. в большинстве стран Европы, была абсолютная монархия.

Тягло – обязанность (отработки или иные формы несения повинностей). Тягловые люди – люди, которые несли повинности в пользу своих хозяев (бояр и князей).

Уложéнные комиссии — временные коллегиальные органы в России в XVIII веке, созывались для систематизации законов, вступивших в силу после принятия Соборного уложения 1649 года. Всего было семь таких комиссий. Крупнейшая из них — собрания российских сословных представителей — была созвана Екатериной II в 1767 году.

Урочные лета – срок, в течение которого производился сыск беглых крестьян или холопов. Впервые введены указом царя Федора Ивановича в 1597 г. с 5-летним сроком. Позднее продолжительность урочных лет менялась, составляя от 5 до 15 лет. Окончательно отменены с введением бессрочного сыска беглых по Соборному уложению 1649 г.

Фаворитизм - метод управления государством, при котором пер­вое лицо государства опирается на советы и помощь человека, выделен­ного им из числа других людей. Принципы выделения этого человека могут быть самыми разнообразными, но он всегда получает от правите­ля награды и привилегии.

Феод (позднелатинское feodum, feudum), фьеф (франц. fief), фи (англ. fee), лен (нем. Lehn), — земли (реже — фиксированный доход или право на получение дохода), пожалованные сеньором вассалу в наследственное владение, пользование и распоряжение на условиях несения вассалом военной, административной или придворной службы в пользу сеньора. Этот вид земельного держания практиковался во времена Средневековья в Европе.

Холопы – полностью бесправные люди, положение которых мало чем отличалось от рабского.

Царь – высший государственный титул правителя на Руси с 1547 г. Первым русским царем стал Иван IV Грозный.

Челобитная грамота – письменная просьба к высшему сановнику, обычно обращенная к царю.

Цивилизация – обобщающее понятие, характеризующее уровень социально-экономического и политического развития стран и народов, отражающее в большей мере технико-технологические, материальные, чем социо-культурные (духовно-нравственные) достижения.

Церковные уставы – юридические акты церковного русского права, устанавливавшие широкую юрисдикцию церкви в области уголовного, административного и гражданского судопроизводства. Известны церковные уставы киевских князей Владимира, Ярослава и др.

Цехи – объединения городских ремесленников определенной профессии с целью защиты своих интересов и сохранение монополии при производстве и сбыте своих товаров. В начале своего существования сыграли положительную роль в развитии производства и торговли. Но с ХV в. они становятся тормозом на пути дальнейшего социально-экономического развития европейских стран.

Челядь – прислуга при дворе боярина, князя или царя.

Эпоха дворцовых переворотов — временной промежуток в политической жизни России XVIII столетия, когда переход высшей государственной власти в руки придворных группировок происходил с использованием вооруженной силы гвардейских полков. Этому явлению благоприятствовало отсутствие чётких правил наследования престола при непрестанной борьбе дворцовых группировок. В условиях абсолютной монархии дворцовый переворот оказывался единственным действенным способом обратной связи между верховной властью и обществом, точнее, его дворянской верхушкой. Чёткие временные границы этого явления отсутствуют. Автор термина В. О. Ключевский. Он определяет эпоху дворцовых переворотов периодом от смерти Петра I (1725) до вступления на престол Екатерины II (1762). Однако представление о том, что именно гвардия определяет, к кому перейдёт престол, бытовало и в начале XIX века. Подтверждением этому стало восстание декабристов в 1825г.

Язычество - религия многобожия, комплекс первобытных, нехристианских верований, воззрений и обрядов, типичным проявлением которого является обожествление сил природы, животных, растений и деревьев.

Дата добавления: 2014-12-16