Фашизм как умонастроение

Фашизм как социальное явление

Главной политической проблемой межвоенного периода был фашизм, который проявился в форме социальных движений почти во всех западных странах. Из 27 европейских стран только десяти удалось сохранить демократию, и даже в демократических странах имело место более или менее сильное фашистское движение.

В мировой литературе существует множество трактовок феномена фашизма (фашио – союз, объединение), этот феномен сложен и политически неоднозначен.

Различные интерпретации фашизма, например:

1) теория «нравственной болезни» - фашизм как некое отклонение, потеря нравственных и духовных ценностей, стремление к материальным благам, утрата традиционных идеалов и т.п.

2) радикальная интерпретация – фашизм является логическим и неизбежным результатом развития определенных стран, в первую очередь Италии и Германии.

3) марксистская позиция - фашизм как проявление катастрофического экономического кризиса, в котором капитализм оказался после войны.

Различные интерпретации говорят о том, что нет одного фашизма, существуют фашизмы. Они родственны друг другу по программам, методам действия, но в то же время обладают спецификой, связанной с конкретно-историческим развитием тех стран, в которых развиваются.

Современные исследования выделяют в эволюции фашизма следующие этапы:

В ХХ веке эти настроения существовали во всех странах. Люди утратили свой социальный статус и не имели возможности его восстановить. Происходит резкая ломка устоявшихся социальных структур. Те, кто не смог адаптироваться к изменяющимся условиям существования, оказались на обочине жизни: безработные, разорившиеся крестьяне, торговцы, мелкие предприниматели - люди, потерявшие свой социальный статус. Для них было характерно чувство озлобленности, страха, разочарования, недовольства, желание любой ценой и как можно быстрее изменить свое положение, получить желаемые результаты. Они не могут понять и как-то объяснить сложные и противоречивые процессы, происходящие в обществе. Отсюда и восприимчивость к упрощенным объяснениям событий, к понятным способам решения назревших проблем.

2) фашизм как политическое движение

Изменения в умонастроениях вели к стремлению к объединению себе подобных. Возникают различного рода союзы и общества Формированию психологии участников этого движения способствовала Первая мировая война. Вырывая массы из привычного социального окружения, внушая мысль о том, что человеческая жизнь стоит недорого, разрушая привычную систему ценностей, увеличивая число духовно нездоровых людей, она подготовила почву для возникновения тоталитарных движений. Послевоенный кризис расширил ее еще больше.

3) фашизм как политическая партия

Рано или поздно тяга к объединению людей с одинаковыми умонастроениями приводит к созданию политических партий – при условии, что ситуация в стране не улучшается, а ухудшается. Размывается прежняя система ценностей, теряется вера в традиционные политические партии и их лидеров. С ними больше не связывают надежды на улучшение. Тогда и возникает новая политическая сила, дающая надежды на будущее. Происходит организационное оформление партии – устав, программа, руководящие органы. Цель партии – борьба за власть.

4) фашизм как политический режим

С приходом к власти фашистской партии устанавливается тоталитарный режим.

Таким образом, на определенном этапе фашизм с его идеологией, программой быстрых, радикальных методов решения всех проблем может быть привлекательным для масс, отвечающим их интересам. Поэтому ответственность за приход к власти фашистов несут все члены общества.

В то же время приход к власти фашистов не является закономерным. Послевоенный кризис, а затем и мировой экономический кризис был везде, но в ряде стран вопрос о фашизме всерьез не стоял (устойчивые полит.системы).

В научной литературе и публицистике выделили 6 основных признаков «тоталитарного синдрома» (Джентиле)

1) политическая система опирается на тщательно разработанную идеологию;

2) единственная массовая партия, возглавляемая одним человеком (диктатором);

3) управление осуществляется посредством террористического контроля над всеми врагами режима – явными и тайными;

4) партийный контроль над всеми средствами массовой информации, сферой образования и культуры;

5) партийный контроль над всеми вооруженными силами;

6) централизованное бюрократическое управление всей экономикой.

Характеристики тоталитарного режима:

1) стремлением контролировать все сферы жизни общества;

2) мобилизация общества во имя единой цели;

3) антигуманистический характер режима. Интересы личности полностью подчинены интересам государства;

4) в корне противоположна демократии: господство тоталитарной партии, построенной по принципу вождизма и крайнего централизма.

Механизм власти включает в себя:

1) аппарат административного управления

2) аппарат всеобщего идеологического воздействия на население

3 ) аппарат организованного подчинения населения

4) аппарат управления экономикой

Таким образом, тоталитаризм – режим государственной власти, в центре которого – одна и единственная политическая партия, которая отождествляет себя с государством и ставит целью полностью взять под свой контроль все составные части общества.

Фашизм не возникает в любой момент истории. Он является плодом, детищем, порождением острого кризиса системы и представляет собой один из возможных ответов на потребности общества.

Разнообразие форм и типов фашистских движений и режимов определяется уровнем развития отдельных стран (Италия - Муссолини, Германия - Гитлер, Португалия - Салазар, Испания - Франко).

Дата добавления: 2014-12-16