Песнь тридцать первая. Колодец гигантов 1-3. Язык вергилия, ужаливший данте упреком и вызвавший на его лицекраску стыда, сам же исцелил его душевную рану утешением 4-6

Колодец гигантов 1-3. Язык Вергилия, ужаливший Данте упреком и вызвавший на его лицекраску стыда, сам же исцелил его душевную рану утешением 4-6. Копье Ахилла, унаследованное им от его отца Пелея, наносило раны,которые могли быть исцелены только вторичным ударом того же копья. 7. Мы шли равниной - отделяющей десятый ров Злых Щелей от центральногоколодца (см. прим. А., XVIII, 1-18). 16-18. В плачевной сече... - Старофранцузская "Песнь о Роланде"рассказывает, что, когда Великий Карл возвращался из похода в Испанию, егоплемянник Роланд (Орланд) подвергся в Ронсевальской долине нападениюсарацинских полчищ. Зовя на помощь, Роланд с такою силой затрубил в рог, чтоу него лопнули жилы на висках. Карл услышал его далеко за горами, но былоуже поздно. 41. Монтереджоне - замок в Сьенской области. Он стоит на холме, и стенаего была увенчана четырнадцатью башнями. 44-45. Гиганты (греч. миф.), пытавшиеся приступом взять небо инизвергнутые молниями Дня (Зевса). 46-81. Уже я различал у одного... - Это Немврод (ст. 77) из библейскойлегенды, царствовавший в земле Сеннаар, который замыслил построить башню донебес, что привело к смещению прежде единого языка, и люди пересталипонимать речь друг друга (Ч., XII, 34-36). Данте уделяет ему участьбогоборцев-гигантов. 59. Шишка в Риме близ Петрова храма - сосновая шишка, отлитая избронзы, высотою около четырех метров, снятая с мавзолея Адриана и во временаДанте стоявшая перед базиликой святого Петра. 63. Три фриза. - Фризы (германское племя, обитавшее на побережьеСеверного моря) считались в средние века самым рослым из народов земли. 70-75. Ты лучше в рог звени... - В Библии Немврод назван звероловом.Звук его рога и слышал Данте на пути к колодцу. 94. Эфиальт - исполин, вместе со своим братом Отом пытавшийся взятьприступом небо. 98. Бриарей - гигант, сраженный молнией Зевса (Ч., XII, 28-30).Вергилий изображает его в "Энеиде" (X, 565-568) сторуким исполином; здесь же(ст. 103-105) он описывает его похожим на человекообразного Эфиальта. 113-121. Антей - сын Посейдона и Геи (Земли), обитавший (Лукан,"Фарсалия", IV, 583-660) в пещере, в Баградской долине, близ Замы. Онпитался мясом пойманных им львов. Прикосновение к матери-Земле наделяло егоновой силой, но Геракл (Алкид, ст. 132) одолел его, приподняв и сдавивнасмерть. Во Флегрейской битве гигантов с богами (А., XIV, 58 и прим.) Антейне участвовал, потому что родился позже. Чтобы задобрить его, Вергилийговорит, что если бы в этом бою участвовал Антей, то его братья-гиганты,сыны Земли, одержали бы победу над богами. 124. Чудовище Тифей (или Тифон) пытался одолеть Зевса, но был сброшен впреисподнюю и накрыт горою Этною, откуда, лежа, связанный, он изрыгает пламя(Метам., V, 346-358). Гигант Титий, оскорбивший Латону, пал от молнии Зевсаили от стрел Аполлона и Артемиды-Дианы. 136. Гаризенда - наклонная башня в Болонье. Когда облака бегутнавстречу ее наклону, то глядящему снизу кажется, что башня падает на него.

Дата добавления: 2014-11-29