Тема 2. Социальное действие и социальное взаимодействие

Основные понятия: деятельность, социальное действие, признаки и модели социального действия, связь, отношение, социальное взаимодействие, субъект (актор), потребность, мотив, интерес, цель, средство, результат, виды целеполагания, социальная норма, девиация, толпа, масса, структурный функционализм, символический интеракционизм, социальный обмен, социальная драматургия.

Социологическая классика. М.Вебер об изучении социального действия

Макс Вебер (1864-1920), немецкий социолог, социальный философ и историк, основоположник понимающей социологии и теории социального действия. Вебер, получивший известность при жизни, и ныне признается одной из самых крупных фигур в истории социологии.

М.Вебер провозгласил принципиальное отличие социальных наук от наук о природе. Его работы положили начало антипозитивистскому перелому в социологии. М.Вебер утверждал, что предметом социологии являются человеческие действия и указал важнейшие признаки социального действия: субъективный личностный смысл и ожидание определенных ответных действий, т.е. человек выстраивает свое поведение, ориентируясь на ответные действия других людей.

В работе «Основные социологические понятия» отмечено: «“Действием” мы называем действие человека (независимо от того, носит ли оно внешний или внутренний характер, сводится к невмешательству или терпеливому принятию), если и поскольку действующий индивид или индивиды связывают с ним субъективный смысл. “Социальным” мы называем такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на него». Включение в осмысленные действия человека любого предмета позволяет рассматривать его в рамках предмета социологии: «Каждый артефакт, например, “машина”, может быть истолкован и понят только исходя из того смысла, который действующий человек (ориентированный на самые различные цели) связывает с его изготовлением и применением; без этого соотнесения назначение такого артефакта остается совершенно непонятным. Следовательно, пониманию в данном случае доступна только его соотнесенность с действиями человека, который видит в нем либо “средство”, либо цель и ориентирует на это свое поведение. Только в этих категориях возможно понимание такого рода объектов».

Из человеческих действий выделяются и формируются более прочные структуры, например власть. В основе истории сложной социально-экономической формации, капитализма, Вебер увидел действия определенного рода и определенной мотивации: рациональное предпринимательство и протестантская этика.

► Подробнее о социологической теории М.Вебера см.:Р.Арон. Этапы развития социологической мысли. М., 1993 и Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность: социология Макса Вебера и социологический ренессанс. – М., 1991.

Дата добавления: 2014-12-27