Законы диалектики

1. Единство и «борьба» противоположностей — один из универсальных законов диа­лектики. Закон проявляет свое действие в природе, обществе и мышлении.Суть закона заключается в том, что он объясняет развитие именно как самодвижение, саморазвитие.

Закон единства и борьбы противоположностей утверждает: всем объектам и процессам материальной и духовной сферы бытия присущи противоречивые стороны, тенденции. Они од­новременно находятся в единстве и взаимоисключении (борь­бе). Борьба сторон объекта может происходить потому, что противоположности находятся в единстве, отчего объекты не разрушаются. Нарушение меры (гармонии) между единством и взаимоисключением противоположностей может давать им­пульсы к самодвижению, саморазвитию. Это приводит к ис­чезновению старого и рождению нового качества.

Таким образом, закон основан на признании противоречий природы вещей и явлений действительности. Противопо­ложные стороны свойства, тенденции не только зависят друг от друга, но они друг друга обусловливают, составляют единство. Нет притяжения без отталкивания, наследственности без измен­чивости, ассимиляции без диссимиляции. Эти стороны находятся в отношении взаимополагания, взаимообусловленности, взаимо­проникновения. Единство — важная сторона отношения проти­воположностей.

Другая сторона этого отношения — взаимное отрицание проти­воположностей, их «борьба». Противоположности находятся в от­ношении взаимоисключения, взаимоотрицания. Противоречия воз­никают, развиваются и преодолеваются, ведут к возникновению но­вого качества, а это значит, что движение и развитие не привно­сится извне, а представляет собой самодвижение и саморазвитие.

ü борьба, приносящая выгоду обеим сторонам (например, соревнование, где каждая сторона «догоняет» другую и переходит на более высокую качественную ступень развития);

ü борьба, где одна сторона регулярно одерживает верх над другой, но побеждённая сторона сохраняется и является «раздражителем» для побеждающей, благодаря чему побеждающая сторона переходит на более высокую ступень развития;

ü антагоническая борьба, где одна сторона может выжить только за счёт полного уничтожения другой.

ü содействие (когда обе стороны оказывают встречную помощь друг другу без борьбы);

ü солидарность, союзничество (стороны не оказывают друг другу прямого содействия, но имеют общие интересы и действуют в одном направлении);

ü нейтралитет (стороны имеют различные интересы, не содействуют друг другу, но и не борются между собой);

ü мутуализм – полная взаимосвязь (для выполнения какого-либо дела стороны должны действовать только вместе и не могут действовать автономно друг от друга).

ü Каждый предмет, явление обладают двумя главными качествами - тождественностью и отличием.

ü Тождественность означает то, что предмет (явление, идея) равен самому себе, то есть данный предмет есть именно этот данный предмет. В то же время в тождественном самому себе предмете есть то, что стремится выйти за рамки предмета, нарушить его тождественность.

ü Противоречие, борьба между едиными тождественностью и отличием приводит к изменению (самоизменению) предмета – движению. Пример: существует общество, тождественное самому себе, но в нём есть силы, которым тесно в рамках данного общества; их борьба приводит к изменению качества общества, его обновлению.

2. Взаимный переход количественных и качественных изменений. Сущность закона можно сформулировать следующим образом: мелкие, вначале незаметные количественные изменения, постепенно накаплива­ясь, на какой-то ступени нарушают меру предмета и вызы­вают коренные, качественные изменения.

Количественные изменения на определенном уровне переходят в качественные изменения.Переход происходит не из количества в ка­чество, а из старого качества в новое качество. Однако пере­ход старого качества в новое неизбежно сопровождается ко­личественными изменениями.

Качественные различия в свою очередь порождают коли­чественные различия. Становятся иными такие свойства эле­ментов, как теплопроводность, температура плавления и т. д. В биологии качественно новая порода животных или растений в силу лучшей приспособляемости начинает быстро размно­жаться и занимать большие пространства.

Развитие не есть лишь про­стое (количественное) уменьшение или увеличение, оно всег­да ведет к качественным изменениям, совершающимся в форме скачка. Скачок — это философская категория, выражаю­щая характер перехода вещи от количественных изменений к качественным, от одного качественного состояния к другому, решающий поворот, коренной перелом в процессе развития. Сам переход в форме скачка закономерно обусловлен количественными изменениями и представляет собой их прерывность. Таким обра­зом, развитие происходит в единстве прерывности и непрерывнос­ти.

ü Качество – тождественная бытию определённость, стабильная система определённых характеристик и связей предмета.

ü Количество – исчисляемые параметры предмета или явления (число, величина, объём, вес, размер и т. д.).

ü Мера – единство количества и качества.

ü При определённых количественных изменениях обязательно меняется качество.

ü Качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение качества приводит к изменению меры (то есть той системы координат, в которой раньше происходило изменение качества под влиянием количественных изменений) – к коренной трансформации сущности предмета. Такие моменты получили название «узлов», а сам переход в иное состояние понимается в философии как «скачок». Например, при закипании воды произойдёт коренное изменение качества воды – она перейдёт в пар (то есть разрушится прежняя «система координат» процесса нагревания – вода и прежняя система связей). Температура в 100 градусов в данном случае будет узлом, а переход воды в пар (переход одной меры качества в другую) – скачком.

ü В природе не всегда удаётся определить узловой момент. Переход количества в принципиально новое качество может произойти незаметно, эволюционно. Примером может служить древнегреческая апория «Куча»: «При добавлении какого зерна совокупность зёрен превратится в кучу?»

Дата добавления: 2014-12-27