Библиографический список. 1. Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае

1. Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. – Новосибирск: Наука, 1989. – 272 с.

2. Антология мировой философии. В 4-х т. – М.: Мысль, 1969.

3. Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высш. шк., 1976. – 544 с.

4. Батищев Г.С. Найти и обрести себя. Особенности культуры глубинного общения // Вопросы философии. – 1995. – № 3. – С.103-128.

5. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М.: Наука, 1990. – 224 с.

6. Бердяев Н.А Философия свободы. Смысл творчества. – М.: Правда, 1989. – 608 с.

7. Боргош Ю. Фома Аквинский. – М.: Мысль, 1975. – 183 с.

8. Бубер М. Я и Ты. – М.: Высш. шк., 1993. – 173 с.

9. Введение в философию: Учебник для высших учебных заведений. – В 2-х ч. / Под ред. И.Т. Фролова. – М.: Политиздат, 1989. – Ч.1. – 367 с. Ч.2. – 639 с.

10. Вивекананда С. Четыре йоги. – М.: Прогресс – Академия, 1993. – 528 с.

11. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. – М.: Республика, 1994. – 368 с.

12. Григорьян Б.Т. Человек. Его положение и призвание в современном мире. – М.: Мысль, 1986. – 224 с.

13. Горфункель A. X. Философия эпохи Возрождения. – М.: Высш. шк., 1980. – 368 с.

14. Громов М.Н. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии // Вопросы философии. – 1994. – № 1. – С.54-61.

15. Гроф С. За пределами мозга. – М.: Изд-во Трансперсонал. ин-та, 1993. – 498 с.

16. Даодэцзин // Древнекитайская философия. – В 2-х т. / Сост. Ян Хин-шун. – М.: Принт, 1994. – Т.1. С.114-138.

17. Денисов С.Ф., Денисова Л.В. Человеческое и животное в человеке. – Омск: Изд-во Омского пед. ун-та, 1995. – 183 с.

18. Дилигенский Г. Г. В поисках смысла и цели. – М.: Политиздат, 1986. – 255 с.

19. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: Мысль, 1979. – 620 с.

20. Долгов К.М. Диалектика и схоластика. – М.: Политиздат, 1983. – 158 с.

21. Дробницкий О. Г. Мир оживших предметов. Проблема ценности и марксистская философия. – М.: Политиздат, 1967. – 351 с.

22. Дубровский Д.И. Проблема идеального. – М.: Мысль, 1983. – 229 с.

23. Дхаммапада / Пер. с пали, статья и комментарии В.Н. Топорова. Рига: УГУНС, 1991. – 103 с.

24. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. – М.: Политиздат, 1986. – 221 с.

25. Кальной И. И. Отчуждение: истоки и современность. – Симферополь: Таврия, 1990. – 192 с.

26. Килис Ю.А. Абсолютное и человеческое. – Омск: ОГИС, 1999. – 132 с.

27. Килис Ю.А. Философия гармонии. – Омск: ОГИС, 2002. – 170 с.

28. Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. – М.: Наука, 1980. – 486 с.

29. Костюченко B.C. Классическая веданта и неоведантизм. – М.: Мысль, 1983. – 272 с.

30. Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс. Энциклопедия, 1994. – 576 с.

31. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины ХVIII – начала XIХ века. – М.: Высш. шк., 1989. – 480 с.

32. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 18. – С.7-384.

33. Лосев А.Ф. Вл. Соловьев. – М.: Мысль, 1983. – 208 с.

34. Лосев А.Ф. Дерзание духа. – М.: Политиздат, 1989. – 366 с.

35. Лосский Н.О. История русской философии. – М.: Высш. шк., 1991. – 560 с.

36. Лосский Н.О. Мир как органическое целое. Свобода воли // Лосский Н.О. Избранное. – М.: Правда, 1991. – С. 338-597.

37. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. – М.: Мысль, 1979. – 432 с.

38. Маритен Ж. Философ в мире. – М.: Высш. шк., 1994. – 192 с.

39. Марк Аврелий Антонин. Размышления. – Л.: Наука, 1985. – 245 с.

40. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – Изд. 2-е. – Т. 42. – С.41-174.

41. Мещеряков В.Т. Развитие представлений о гармонии в домарксистской и марксистско-ленинской философии. – Л.: Наука, 1981. – 204 с.

42. Мир и Эрос. Антология философских текстов о любви. – М.: Политиздат, 1991. – 335 с.

43. Мир философии: Книга для чтения. – В 2-х ч. – М.: Политиздат, 1991. – Ч.1. – 672 с. – Ч.2. – 624 с.

44. Моуди Р. Жизнь до жизни. Жизнь после жизни. – Киев: София, 1994. – 352 с.

45. Нарский И.С. Отчуждение и труд. По страницам произведений К.Маркса. – М.: Мысль, 1983. – 144 с.

46. Ойзерман Т.И. Существуют ли универсалии в сфере культуры? // Вопросы философии. – 1989. – № 2. – С.51-62.

47. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Вопросы философии. – 1989. – № 3. – С.119-154. – № 4. – С.114-154.

48. Оруэлл Дж. 1984. – М.: Текст – Культура, 1991. – С. 9-294.

49. Основы философии в вопросах и ответах / Под ред. Е.Е. Несмеянова. – Ростов-н/Д.: Феникс, 1997. – 448 с.

50. О человеческом в человеке / Под ред. И.Т. Фролова. – М.: Политиздат, 1991. – 384 с.

51. Очерки социальной антропологии. – СПб.: Петрополис, 1995. – 145 с.

52. Плеханов Г.В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю. – М.: Политиздат, 1949. – 439 с.

53. Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988. – 552 с.

54. Сенека Л.А. Нравственные письма к Луцилию. – Кемерово, 1986. – 464 с.

55. Синченко Г.Ч. Философия человека и предельные проблемы культуры. – Омск: Изд-во Ом. юрид. ин-та, 1996. – 64 с.

56. Смысл жизни: Антология. – М.: Прогресс. Культура, 1994.

57. Современная западная философия: Словарь / Сост.: Малахов B.C., Филатов В.П. – М.: Политиздат, 1991. – 414 с.

58. Соловьев B.C. Чтения о Богочеловечестве // Соловьев В.С. Соч. В 2-х т. – Т.2. – М.: Правда, 1989. – С.5-174.

59. Сумерки богов / Сост. и общ. ред. А.А. Яковлева. – М.: Политиздат, 1989. – 398 с.

60. Таранов П.С. Острая философия. – Симферополь: Реноме, 1998. – 560 с.

61. Толстой Л.Н. Исповедь // Толстой Л.Н. Соч. – В 20-ти т. – Т.16. – М.: Худож. лит., 1964. – С.94-159.

62. Толстой Л.Н. Философско-публицистические работы // Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.– М.: Тип. т-ва И.Д. Сытина, 1913. – Т. 18. – 323 с.

63. Философский энциклопедический словарь. – М.: Сов. энциклопедия, 1983. – 840 с.

64. Флоровский Г.В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопросы философии. – 1990. – № 10. – С. 78-98.

65. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.: Прогресс, 1990. – 368 с.

66. Фрейд 3. Психология бессознательного. – М.: Просвещение, 1990. – 448 с.

67. Фромм Э. Иметь или быть? – М.: Прогресс, 1990. – 336 с.

68. Фромм Э. Искусство любви. – М.: Знание, 1990. – 62 с.

69. Хайдеггер М. Время и бытие. – М.: Республика, 1993. – 447 с.

70. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. – М.: Высш. шк., 1981. – 374 с.

71. Человек как философская проблема: Восток-Запад. – М.; Изд-во Ун-та Дружбы народов, 1991. – 312 с.

72. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения / Сост. П.С. Гуревич. – М.: Политиздат, 1991. – 464 с.

73. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век / Сост. П.С. Гуревич. – М.: Республика, 1995. – 528 с.

74. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М.: Прогресс, 1992. – 572 с.

75. Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. – М.: Прогресс, 1988. – С.31-95.

76. Шептулин А.П. Диалектический метод познания. М.: Политиздат, 1983. – 320 с.

77. Шопенгауэр А. Избранные произведения. – М.: Просвещение, 1992. – 479 с.

78. Шрейдер Ю.А. Свобода как творческая ориентация в мире // Вопросы философии. – 1994. – № 1. С.85-86.

79. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – Изд. 2-е. – Т.21. С.269-317.

80. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991. – 527 с.

Приложение

РАЗМЫШЛЕНИЯ СТУДЕНТОВ

(по материалам самостоятельных работ)

Дата добавления: 2014-12-27