Глоссарий 1 страница. агитация — форма группового процесса, при которой та или иная группа или личность проводит работу против другой группы или лидера своей группы

агитация — форма группового процесса, при которой та или иная группа или личность проводит работу против другой группы или лидера своей группы.

базовые потребности — потребности в удовлетворении биологических инстинктов: безопасности, любви и принадлежности, самоактуализации. Неудовлетворение этих потребностей рано или поздно ведет к невротизации. Удовлетворение потребностей более высокого уровня можно на время отложить. Но не на всю жизнь

благодетель — человек, который предлагает свою помощь, когда его об этом не просят и якобы не преследует при этом своих корыстных целей. С ним лучше не связываться и услуг от него не принимать. Человек опасный. Лучше с ними не иметь дела.

вагина — влагалище.

вагинизм — невротическое расстройство, проявляющееся спазмом влагалища перед половым актом, что делает последний невозможным.

вечный принц — в системе сценарного перепрограммирования человек, подававший надежды, но так и не оправдавший их.

депривация — состояние, возникающее при неудовлетворении психологической потребности и проявляющееся гаммой различных отрицательных эмоций. Состояние депривации возникает у человека, когда его несправедливо лишают того, что ему положено согласно его природе или по его заслугам — материнской любви, повышения в должности и пр.

гемипарез — неполный паралич половины туловища, например правой руки и правой ноги.

гиперкомпенсация — защитный механизм — человек развивает в себе качества, которыми он обделен от природы. Например, хилый мальчик идет в секцию карате.

групповой процесс — это процесс налаживания отношений между членами группы и формирование неформальной группы. Негативными явлениями группового процесса являются агитация, интриги, революции, позитивными — пропаганда, сотрудничество и пр.

иатрогения (ятрогения) — болезни, развивающиеся вследствие неумелых действий медперсонала или медицинского просвещения.

идентификация — форма психологической защиты, при которой индивид на неосознаваемом уровне приписывает себе те свойства и качества, которые имеются у других людей, чаще у авторитетов. Многие идентифицируют себя с чужими идеями и социальными нормами, которые рассматривают как свой жизненный опыт.

инволюционная депрессия — форма психоза, развивающегося в инволюционном возрасте. Чаще встречается у женщин.

инволюционный возраст — возраст 45–50 лет, когда женщина теряет способность рожать. В этом возрасте часто возникают различные неприятные вегетативные проявления (озноб, жар и др.). Среди населения, да и в медицинской литературе известен под названием «климактерический невроз».

король — человек, которому удалось развить свои способности и стать профессионалом экстра-класса, имеющим свои собственные методы работы.

КРОСС — клуб решивших овладеть стрессовыми ситуациями. Там членам клуба помогают решить производственные и семейные проблемы. Филиалы клуба работают в 12 городах России и два в дальнем зарубежье (Германия и США).

либидо — в психоаналитической литературе половое влечение.

маска — поведение человека, обеспечивающее ему безопасность в обществе и скрывающее его истинную личность. У каждого из нас имеется набор масок, которые мы неосознанно надеваем в тех или иных ситуациях: маска скорби на похоронах, маска радости на свадьбе, маска вежливости на различных собраниях и ритуалах.

невротическая реакция — душевное ВОЛНЕНИЕ после неприятностей, переживания, слезы, навязчивости и пр. Выраженность и сила невротической реакции соответствует тяжести психотравмы. Обычно быстро проходит. К болезни не имеет отношения и не требует лечения.

невротические психические расстройства — психические расстройства, при которых пациент осознает, что он болен и сам обращается к врачу за помощью.

оргазм — сладострастное ощущение, возникающее в конце сексуальной стадии полового акта.

«отвяжисьдурень, илидинамо» — сексуальная игра, суть которой заключается в вовлечении партнера в сексуальные действия, но до конца игрок их не доводит, оставляя своего партнера в состоянии легкой растерянности. Удовольствие, которое испытывает игрок, наблюдая это состояние, заменяет ему оргазм.

психосоматические заболевания — заболевания внутренних органов, которые развиваются в связи с психическими волнениями. К таковым относятся гипертоническая болезнь, церебральный атеросклероз, бронхиальная астма, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки и др. Попытка лечить такие болезни только с помощью лекарств без психотерапии терпит неудачу. Рано или поздно возникают обострения.

психотические психические расстройства — психические болезни, при которых пациент не осознает, что он болен, высказывает бредовые идеи, видит галлюцинации. Обычно при этом грубо нарушается поведение, и больной нуждается в недобровольной госпитализации в закрытое психиатрическое учреждение.

пубертатный возраст — подростковый возраст.

сенситивность — свойство темперамента, определяемое минимальной силой раздражителя, способного вызвать психологическую реакцию. Не следует путать с обидчивостью, которая является невротическим симптомом или чертой характера.

созидательные ценности — то, что создает человек в процессе своей трудовой деятельности.

сублимация — форма психологической защиты, при которой вытесненная в бессознательное энергия нереализованной потребности переводится в другой канал. Примером этому могут служить все варианты роста «вбок» и «вниз».

сцилла ихарибда — в греческой мифологии два чудовища, жившие по обеим сторонам узкого пролива и губившие проплывавших мимо них мореходов. «Находиться между Сциллой и Харибдой» означает подвергаться опасности с обеих сторон.

танатос — бог смерти в древнегреческой мифологии.

телесно-мануальные хобби — увлечения, связанные с усовершенствованием своего тела или с приобретением навыков прикладного характера, связанных с каким-либо рукоделием.

факультативные занятия — занятия, которые необязательны для студента.

феминизация — появление у мужчин таких психологических качеств, которые связывают с психологическими качествами женщин.

фрикции — ритмичные движения полового члена во влагалище во время сексуальной стадии полового акта.

ценности переживания — проявляются в благоговении перед произведениями искусства, природой и в любви.

экспектации — поведение, которое ожидается группой от личности в соответствии с ее ролью в этой группе. При неисполнении экспектаций группа накладывает на личность определенные санкции.

эрос — любовь в древнегреческой мифологии.

Использованная литература

Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии / Пер. с нем. М.: Фонд «За экономическую грамотность». 1995. — 296 с.

Берн Э. Секс в человеческой любви. М.: Педагогика, 1990. — 212 с.

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового завета. М.: Московская патриархия, 1968. — 1372 с.

Данте. Божественная комедия / Пер. с итал. Минск: Маст, літ., 1987. — 575 с.

Джемс У. Психология. М.: Педагогика, 1991. — 368 с.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М.Л. Гаспарова. 2-е изд. М.: Мысль, 1986. - 571 с.

Евгеньева М. Любовники Екатерины. М.: «Воля», 1989. — 62 с.

Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. М.: Учпедгиз, 1957. — 464 с.

Линдеман Э. Клиника острого горя // Психология эмоций. Тексты. М.: Изд-во Московского ун-та, 1984.

Литвак М.Е. Психологическое айкидо. Ростов н/Д: изд-во Рост. пед. ин-та, 1992. — 64 с.

Литвак М.Е. Психологическая диета. Ростов н/Д: изд-во «Психологическое айкидо», 1993. — 60 с.

Литвак М.Е. Неврозы: Клиника, профилактика и лечение. Ростов н/Д.: изд-во «Психологическое айкидо», 1993. — 112 с.

Литвак И.М. Лечение любовью // Современные направления психотерапии и их клиническое применение: Матер. I Всероссийской учебно-практ. конф. М., 1996. - 149 с.

Литвак М.Е. Психотерапевтические этюды. Учеб. пособие Ростов н/Д.: изд-во «Пайк», 1996. — 224 с.

Литвак М.Е. Как узнать и изменить свою судьбу. Ростов н/Д.: Феникс, 1997. — 352 с.

Литвак М.Е. Психологический вампиризм. Ростов н/Д.: Феникс, 1997. — 416 с.

Литвак М.Е. Командовать или подчиняться. Ростов н/Д.: Феникс, 1997. — 288 с.

Литвак М.Е. Из Ада в Рай: Избранные лекции по психотерапии. Учеб. пособие. Ростов н/Д.: Феникс, 1997. — 448 с.

Литвак М.Е. Если хочешь быть счастливым. Учеб. пособие. Ростов н/Д: Феникс, 2000. — 600 с.

Литвак М.Е. Принцип сперматозоида. Учеб. пособие. Ростов н/Д: Феникс, 2000. — 512 с.

Маслоу А. Мотивации и личность / Пер. с англ. СПб.: Евразия, 1999. — 478 с.

Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. / Пер. с нем. М.: Мысль, 1990. Т. 1. — 829 с. Т.2. - 829 с.

Овидий. Лекарство от любви / Пер. с лат. // Наука любви / Ред. — сост. В.В. Устенко. М.: Политиздат, 1990. — 319 с.

Овидий Назон. Наука любви / Пер. с лат. // Наука любви / Ред. — сост. В.В. Устенко. М.: Политиздат, 1990. — 319 с.

Перлс Ф., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальттерапии / Пер. с нем. Красноярск: изд-во управления печати и информации администрации Красноярского края, 1993. — 184 с.

Петраков Б.Д., Петракова Л.Б. Психическое здоровье мира в XX веке // Обзорная информация. Медицина и здравоохранение. Серия «Социальная гигиена и организация здравоохранения». В 5 т. М., 1984. — 70 с.

Платон. Диалоги / Пер. с древнегреч. М.: Мысль, 1968. — 607 с.

Пушкин АС. Евгений Онегин // Собр. соч.: В 10 т. М.: Государственное издательство художественной литературы. Т. 4. 1960.

Райх В. Сексуальная революция. СПб; М.: Университетская книга ACT, 1997. — 352 с.

Райх В. Функция оргазма. СПб. М.: Университетская книга ACT, 1997. — 304 с.

Роджерс К. О групповой психотерапии / Пер. с англ. М.: Гиль-Эстель, 1993. — 225 с.

Сенека. Нравственные письма к Луцилию // Если хочешь быть свободным: Сенека, Честерфильд, Моруа. М.: Политиздат, 1992.

Скиннер Б. Цит. по Дж. Фейдимену, Р. Фрейгеру.

Стюарт Я., Джойнс В. Современный трансактный анализ / Пер. с англ. М.: Изд-во «Социально-психологический центр». 1996. — 330 с.

Фейдимен Дж., Фрейгер Р. Личность и личностный рост / Технический пер. с англ. М.: Всесоюзный центр перевода. N перевода М-22223. — 370 с.

Франкл В. Человек в поисках смысла / Пер. с англ. и нем. М.: Прогресс, 1990. — 368 с.

Фрейд З. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 1989. — 448 с.

Фромм Э. Искусство любить: Исследование природы любви / Пер. с англ. М.: Педагогика, 1990. — 160 с.

Фромм Э. Человек для себя. Исследование психологических проблем этики / Пер. с англ. Минск: Коллегиум, 1992. — 253 с.

Фромм Э. Бегство от свободы / Пер. с англ. М.: Издательская группа Прогресс, 1995. — 256 с.

Фукс Э. Иллюстрированная история нравов: Эпоха Ренессанса. М.: Республика, 1994. — 551 с.

Хорни К. Невротическая личность нашего времени; самоанализ / Пер. с англ. М.: Издательская группа Прогресс — Универс, 1993. — 480 с.

Хорни К. Наши внутренние конфликты: Конструктивная теория невроза // Психоанализ и культура: Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. М.: Юрист, 1995. С. 5–190.

Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости // Избранные произведения. М.: Просвещение, 1993. С. 189–370.

Энгельс Ф. Происхождение частной собственности, семьи и государства. М.: Политиздат, 1981. — 182 с.

Юнг К. Психологические типы / Пер. с нем. СПб: Ювента, М.: Издательская группа Прогресс — Универс, 1995. — 716 с.

Beck А. Т. Cognitive Therapy and Emotional Disoders. N.Y.: Penguin book, 1979. — 340 p.

Berne E. Game People play. The Psychology of Human Relaionships. Repr. Harmondsworth. N.Y.: Penguin Book, 1976 — 173 p.

Berne E. What do you say after you say Hallo. The Psychology of Human Destiny. N.Y.: Grove Press, 1977. — 457 p.

Homey K. Neurosis and Human Growth. The Struggle Toward Self Realisaion. N.Y.:W.W. Norton and C°, 1950. — 682 p.

Rogers C. Encounter groups. Harmondsworth N.Y.: Penquin book, 1975. — 174 p.

Приложения

Приложение 1. Овидий. Наука любви

Хочу познакомить вас с сатирической поэмой Овидия. С моей точки зрения, это в некотором роде научная поэма — научное исследование в поэтической форме. Хочу только напомнить своим читателям, что наука любви нужна тогда, когда нет любви. Когда она есть, любовь сама находит нужные слова и поступки. Поэтому вначале следует воспитать в себе умение любить. А эта книга для тех, кто любить не умеет, а хочет добиться сексуальной близости на производстве или при отсутствии любви. Но я хочу помочь и им, так как иногда любовь может развиться и после секса. Ведь бывает так, что вначале делают крышу, а потом под нее подводят стены и фундамент. Даю только выдержки, которые содержат конкретные инструкции и носят сугубо достоверный и научный характер.

Книга I

Будь уверен в одном: нет женщин, тебе недоступных!

Ты только сеть распахни — каждая будет твоей!

Если бы нам сговориться о том, чтобы женщин не трогать,

Женщины сами, клянусь, трогать бы начали нас.

В этом все искусство любви. Тот, кто сможет действовать в соответствии с этим правилом, убедится, что женщины будут к нему липнуть, при условии, что высвободившееся от любви время он потратит на свой личностный рост.

Все, что делает женщина, — делает, движима страстью.

Женщина жарче мужчин, больше безумия в ней.

Будь же смелей и надежды свои возлагай на любую!

Верь, что из тысячи жен не устоит ни одна.

Та устоит, та не устоит, но всякой приятно;

Если и выйдет просчет — это ничем не грозит.

Только откуда же быть просчету, когда повселюдно

Новая радость милей, слаще чужое добро…

Я полагаю, что это вселило в вас уверенность в успехе, ибо если нет уверенности в успехе, то и начинать незачем. Конечно, и при таком подходе могут быть неудачи, но весь процесс будет проходить на высоком эмоциональном уровне, а переживания начнутся уже после провала. В общем, играй спокойно, нервничай после расплаты, как говорят любители преферанса.

Только уж тут торопись, лови парусом ветер, —

Тает, как лед на жаре, от промедления гнев…

Взявшись за дело — иди до конца! Безопасен свидетель,

Если свидетель и сам делит с тобою вину…

Очень важная рекомендация не только в делах любви, но и в бизнесе.

…Нежных девиц пленять не всегда безопасно —

Вовремя выбранный срок должен доставить успех.

Дни рождения, праздники, народные гулянья и дни, когда дарят подарки, — дни неблагоприятные.

Ни тебе денег назад, ни тебе ласки в обмен…

Благоприятней всего для твоих начинаний плачевный день.

Воску (написать письмо. — М.Л.) льстивые вверь слова и влюбленные речи —

Что есть сил, умоляй, делу мольбы не вредят…

И не жалей обещаний: они ведь нимало не стоят —

Право, каждый бедняк этим товаром богат.

Тот, кто поверил хоть раз, неустанно питает надежду:

Лжива богиня надежд, но без нее не прожить.

Если принес ты подарок — тебя уже может и бросить

Женщина: взятое — с ней, и не упущена дань…

Вот задача, вот труд: без подарка добиться успеха!

Очень важная рекомендация. Подарками не приобретаешь прав.

Женщина, дав и не взяв, даст и опять, и опять.

Так посылай же письмо, умоляющей полное лести, —

Первой разведкой души трудный нащупывай путь…

В одной из моих книг есть раздел, где опубликованы варианты таких писем. Я убедился, что они обладают бронебойным действием.

Римские юноши, вам говорю: не гнушайтесь наукой

Той, что учит в суде робких друзей защищать!

Ибо не только народ, не только судья и сенатор,

Но и подруга твоя сдастся на красную речь.

Будь, однако, не прост, храни про себя свою силу,

Не допускай на письме велеречивых словес.

Мы открыли школу ораторского искусства. Приходите, научим не только читать лекции и выступать на митингах, но и обольщать женщин. Очень правильное замечание. У нас совершенно не обращают внимание на умение красиво говорить.

Если не примет письма и воротит его, не читая,

Ты не лишайся надежд: будешь упорней — прочтет.

Будь терпелив, и ты победишь самое Пенелопу —

Поздно пал Илион, поздно, но все-таки пал.

Если прочтет и ответа не даст, — подожди, не насилуй:

Ты приучи ее глаз к чтению ласковых строк.

Этим советом сейчас пользуются наркодельцы. Почему бы им не воспользоваться в благородном деле?

Та, что хочет читать, захочет потом и ответить —

Всюду своя череда, все свершается в срок.

Или, быть может, она поначалу ответит сурово,

Вскоре тебе запретит письмами ей докучать?

Знай: боится она послушанья и ждет ослушанья.

Далее очень важное замечание. В противном случае будут видеть одежду, а не тебя, полюбят твою одежду, а не тебя.

Будь лишь опрятен и прост. Загаром на Марсовом поле

Тело покрой, подбери чистую тогу под рост.

Мягкий ремень башмака застегни нержавою пряжкой,

Чтоб не болталась нога, словно в широком мешке;

Не безобразь своей головы неумелою стрижкой —

Волосы и борода требуют ловкой руки;

Ногти пусть не торчат, окаймленные черною грязью,

И ни один не глядит волос из полой ноздри;

Пусть из чистого рта не пахнет несвежестью тяжкой

И из подмышек твоих стадный не дышит козел;

Все остальное оставь — пускай этим тешатся девки

Или Венере назло, ищут мужчины мужчин.

С ролью влюбленного сладь, словами яви свои раны,

Хитрость любую найди — пусть лишь поверит она.

Это нетрудно: ведь каждая мнит, что любви она стоит;

Даже и та, что дурна, верит в свою красоту.

Часто бывало: притворно любя, притворщик влюблялся,

Взявшись казаться таким, впрямь становился таков.

Так не таите же, девушки, зла на мужское притворство —

Из повсечасной игры часто рождается страсть.

Один из приемов поведенческой терапии. Описан механизм самовнушения.

Ты же, о юноша, вкрадчивой речью подтачивай сердце,

Как неустанно река точит нависший обрыв.

Не уставай восхвалять лицо ее, волосы, руки,

Пальцев тонкий изгиб, ножки-малютки следок.

Слышать хвалу своей красоте и стыдливая рада:

Каждая собственный вид ценит превыше всего.

Будь в обещаньях не скуп — обещанья пленяют красавиц.

Всеми богами божись, лишь бы доверья достичь.

Польза есть и в слезах: слеза и алмазы растопит.

Только сумей показать, как увлажнилась щека.

Если же сухи глаза (не придет слеза по заказу!).

Маслом пальцы полей и по ресницам пройдись.

А поцелуи? Возможно ли их не вмешивать в просьбы?

Пусть не дается — а ты и с недающей бери.

Ежели будет бороться и скажет «Негодный!» —

Знай: не своей, а твоей хочет победы в борьбе.

Только старайся о том, чтоб не ранить нежные губы,

Чтоб на грубость твою дева пенять не могла.

Кто сорвал поцелуи, не сорвал всего остального,

Истинно молвлю, тому и поцелуи не впрок.

Что помешало тебе достичь полноты вожделенной?

Стыд? Совсем и не стыд — разве что серость твоя.

Это насилье? Пускай: и насилье красавицам мило —

То, что хотят они дать, нехотя лучше дадут.

Силою женщину взяв, сам увидишь, что женщина рада

И что бесчестье она воспринимает как дар.

Если ж она, хоть могла претерпеть, а нетронутой вышла,

То под веселым лицом тайную чувствует грусть.

Право же, тот, кто от женщины ждет начального шага,

Слишком высоко, видать, мнит о своей красоте.

Первый приступ — мужчине и первые просьбы — мужчине,

Чтобы на просьбы и лесть женщина сдаться могла.

Путь к овладенью — мольба. Любит женщина просьбы мужские —

Так расскажи ей о том, как ты ее полюбил.

Если однако, почувствуешь ты, что мольбы надоели,

Остановись, отступи, дай пресыщенью пройти.

Очень важно иметь чувство меры и уметь отступить. Лишившись привычных комплиментов, возлюбленная начнет думать о тебе.

Многим то, чего нет, милей, чем то, что доступно:

Меньше будешь давить — меньше к тебе неприязнь.

И на Венерину цель не слишком указывай явно:

Именем дружбы назвав, сделаешь ближе любовь.

Бледная кожа укор землепашцу…

Бледность — тому, кто влюблен! Влюбленному бледность пристала,

В этом его красота — мало ценимая кем.

Бледность и худоба обличают влюбленные души,

Так не стыдись под плащом кудри блестящие скрыть!

Юным телам придают худобу бессонные ночи,

Боль, забота, печаль — знаки великой любви.

Нынче, увы, не врага своего опасайся, влюбленный, —

Чтобы верней уцелеть, мнимых друзей берегись.

Остерегайся родных, бойся брата, чуждайся знакомца —

Вот с какой стороны ждет тебя истинный страх!

Пушкин впоследствии тоже советовал избегать общения с родными и друзьями.

Близок конец, но ты не забудь, что любовь открывает

Тысячу разных путей к тысяче женских сердец.

Сколько лиц на земле, столько бьется сердец непохожих:

Тот, кто умен, должен приладиться к ним.

Книга II

Если по слову стиха моего и достиг ты любимой —

Я научил овладеть, я научу сохранить.

Очень важно! Победить легко, удержать победу трудно. Прежде чем вступать в борьбу, подумай, сможешь ли ты удержать победу!

Завоевать и оборонить — одинаково важно:

Случай поможет в одном, только наука — в другом.

И опять как не восхититься Овидием. И разбогатеть можно случайно, выиграв в лотерее. Удержать богатство гораздо труднее. И Фрейд впоследствии утверждал, что только наука нам может кое-что дать. И иллюзией было бы думать, что нам что-то может дать то, что наука дать не может. Но читайте дальше Овидия.

Если бы только любовь могли уберечь заклинанья, —

Был бы с Цирцеей — Улисс, а с Фасианкой — Ясон.

Да и девицам не впрок наводящие бледность напитки:

В души несут они вред и помрачают умы.

Прочь, нечестивые, прочь! Будь любезным, и будешь любимым.

Чтобы любовь заслужить мало одной красоты…

Чтобы любовь госпожи сохранить и ее не лишиться,

Ты к красоте приложи малую долю ума.

Ведь красота — ненадежная вещь, убывает с годами:

Чем протяженней она, тем ее сила слабей.

Дух один долговечен, — да будет тебе он опорой!

Он достоянье твое до погребальных костров.

Не забывай и о том, что для всякой души благотворно

Знание двух языков и благородных наук.

Не возлагай же надежд на красу ненадежного тела —

Как бы ты ни был красив, что-то имей за душой.

Лучше всего привлекает сердца обходительность в людях, —

Грубость, наоборот, сеет вражду и войну.

Прочь, злоязычная брань, исчезни, вредная ссора!

Сладкие только слова милую тешат любовь.

Жен мужья, жены мужей пусть ссорами гонят,

Словно меж ними в суде длится неконченый спор.

Это — супружества часть, в законном приданое в браке,

А меж любовников речь ласкова будь и мила.

Вам не закон приказал сойтись к единому ложу —

Силу закона иметь будет над вами Любовь.

Пусть, к приятным словам склонясь польщенной душою,

Будет подруга рада увидеть тебя!

А.П. Чехов заметил, что ничто не дается нам так дешево и не ценится так дорого, как вежливость. В первом положении Чехов ошибся. Многим, чтобы стать вежливым, проходится очень долго учиться, приходится посещать различные тренинга. Мы тоже обучаем вежливости. И я убедился, что вежливость стоит не так уж дешево. Но прибыль она дает значительную — до 1000 %.

Тех, кто богат, я любви не учу — на что им наука?

Ежели есть, что дарить, — им мой урок ни к чему.

Бедным был я, любя, для бедных я стал поэтом;

Нечего было дарить — праздное слово дарил.

Схватки — на долю парфян, а учтивым подругам несите

Ласки, шутку и мир — все, что питает любовь.

Я говорю: будь уступчив! Уступки приносят победу.

Все, что придет ей на ум, выполни, словно актер!

Скажет «нет» — скажешь «нет»; скажет «да» — скажешь «да»: повинуйся!

Будет хвалить — похвали, будет бранить — побрани;

Будет смеяться, засмейся и ты; прослезится — расплачься;

Пусть она будет указ всем выраженьям лица!

Узнаете прием, который я позднее назвал принципом амортизации?

Воинской службе подобна любовь. Отойдите, ленивцы!

Тем, кто робок и вял, эти знамена невмочь.

Бурная ночь, дорожная даль, жестокая мука,

Тяготы все, все труды собраны в стане любви.

Не предлагаю тебе дарить драгоценных подарков.

Но небольшие даря, кстати и к месту дари.

Напоминать ли о том, чтобы льстить ей, стихи сочиняя?

Плохо только одно; песни теперь не в чести.

Все похвалят стихи, но все пожелают подарка —

Грубый милее богач, чем неимущий поэт.

Далее: если ты сам замыслил какое-то дело,

Пусть и подруга, кстати, попросит о нем.

Чтоб оставаться с тобой, должна твоя женщина помнить,

Что от ее красоты стал ты совсем без ума.

Если в тирийском она — похвали тирийское платье,

В косском ли выйдет к тебе — косское тоже к лицу;

Ежели в золоте вся, то сама она золота краше,

Если закутана в шерсть — молви «Чудесная шерсть!»

Если предстанет в рубашке одной — вскричи «Я пылаю!»

И осторожно добавь: «А не простудишься ты?»

Если пробор в волосах — не надобно лучшей прически;

Если она завита — честь и хвала завиткам.

Пляшет? Хвали ее руки. Поет? Хвали ее голос.

Кончила петь и плясать? Громко об этом жалей.

Самое ложе любви и самые радости ночи,

Все, что любезно вдвоем, — все это можно хвалить.

Пусть она мрачней и жесточе Медузы Горгоны —

Слыша такие слова, станет мила и нежна.

Только следи, чтоб она твоего не открыла притворства,

И выраженьем лица не опрокинь своих слов!

Далее поэт советует заботиться о любимой в случае ее болезни.

Пусть же подруга привыкнет к тебе: привычка всесильна!

Ради привычки такой не поленись поскучать!

Пусть она видит и слышит тебя постоянно,

Ночью и днем перед ней пусть будет твое лицо.

А как уверишься в том, что без тебя она затоскует,

Что и вдали от нее будешь по-прежнему мил, —

Тут-то и отдых устрой…

Но берегись, не просрочь! Угасают со временем страсти,

Дальний забудется друг, новая станет любовь.

Овидий приводит в пример Менелая, который своим отъездом спровоцировал Елену на измену с Парисом.

Женщина, узнав об измене, становится страшной.

Овидий приводит в пример Медею, которая убила своих детей.

Но не подумай, что мой приговор: «Будь верен единой», —

Боже тебя сохрани! это и в браке невмочь.

Дата добавления: 2014-12-25