Поздняя готика

Прага при Вацлаве IV

Карл-IV не дожил до окончания начатого им масштабного строительства Праги вследствие грандиозности планов и объемов строительства. В период правления Карла центр Европы представлял собой огромное строительное поле. В то же время Прага стала культурным центром самых прогрессивных художественных устремлений всевозможных категорий, начиная монументальным архитектурным сооружением и кончая блестящей филигранной ювелирной работой, тончайшими вышивками или декоративным оформлением книг.

Именно на этом сосредоточил внимание преемник Карла-IV ВАЦЛАВ-IV, унаследовавший неблагодарную роль завершителя строительных и художественных начинаний отца. Большинство задач он выполнил, за исключением достройки собора, главного символа временного могущества Праги.

Примерно два десятилетия готического творчества завершились гуситскими войнами. В гуситский период преобладали другие интересы. Город уже при Вацлаве потерял значение центра Европы, став опять лишь столицей государства. Феодалы и церковь были изгнаны, их имуществом завладели горожане с их культурной посредственностью и обыденными интересами. Идеалы простоты и бедности проповедей Гуса были забыты очень скоро. Идеалами горожан стало богатство, олицетворявшееся драгоценным металлом и камнями, забыты скульптура, живопись и другие духовные ценности.

Несмотря на хозяйственную и строительную стагнацию Прага и после 1434 г. относилась к самым великолепным городам Европы.

Новый подъем строительного уровня Праги происходит в период правления ягеллонской династии, восхищавшейся славным прошлым королей.

В 1483 году Владислав, 12 лет временно живший в королевском дворце неподалеку от пороховой башни (см. рубрику «Муниципальный дом») в целях собственной безопасности, т.е. опасаясь изменчивого настроения жителей Старого города, снова перенес королевскую резиденцию в Пражский Град. И, несмотря на то, что, получив титул короля венгерского, он сменил Прагу на Будапешт, по его приказу архитектор Бенедикт Рид из Пестова начал перестройку королевского дворца Пражского Града.

У входа во внутренний дворик костела Девы Марии Снежной с 1715 года стоят статуи святого Яна Непомуцкого и Петра Алкантарского. Внутри костела интересны 10 скульптур францисканских святых и оловянная купель 1459 года. Выделяется своими размерами алтарь эпохи барокко — самый большой в Праге.

Наряду с конструктивной смелостью, проявившейся в решении сводов огромного Владиславского зала, здесь уже видно стремление к обновлению античных форм, первому проявлению ренессансной эстетики на север от Альп. Пример Рида нашел кое-где отклик в подградье, однако в те времена больше симпатизировали вычурному позднеготическому натурализму Матиаша Райсека (его работа - Пороховая башня).

Дата добавления: 2015-04-25