Учение Павла о языках (глоссолалии)

11.03.2014.

(1Кор.14:1-40)

1 1 Больше всего желайте любви. Но добивайтесь и духовных даров, а больше всего — дара пророчества.

2 2 Тот, кто говорит на неведомом языке, обращается не к людям, а к Богу. Ведь когда он силой Духа изрекает таинственное, его никто не понимает.

3 3 А тот, кто пророчествует, обращается к людям и помогает их созиданию, дает поддержку и утешение.

4 4 Тот, кто говорит на языках, созидает себя. А кто пророчествует, созидает церковь.

5 5 Хорошо, если бы вы все говорили на языках, но лучше, если бы пророчествовали! Пророк выше говорящего на языках, кроме тех случаев, конечно, когда речь того истолковывается и помогает возрастать всей церкви.

6 6 Представьте себе, братья, что я пришел к вам и говорил на неведомых языках. Какая была бы вам от меня польза? Я ничего бы вам не поведал, ничего не открыл, ничему не научил, ничего не возвестил, ни в чем не наставил.

7 7 Возьмем для примера неодушевленные предметы — музыкальные инструменты, скажем, флейту или арфу. Как узнать, какую мелодию играют на флейте или арфе, если звуки неразличимы?

8 8 И если труба подает неразборчивый сигнал, кто станет готовиться к бою?

9 9 Так и с вами: если не будете с помощью языка говорить что-то вразумительное, как людям понять то, что вы сказали? Вы будете только сотрясать воздух!

10 10 Так много в мире языков, и все они пользуются звуками!

11 11 Но если я не знаю значения этих звуков, я буду для собеседника как иностранец, и собеседник будет для меня как иностранец.

12 12 Так и с вами: жаждете даров Духа — добивайтесь изобилия тех даров, что способствуют созиданию церкви.

13 13 Вот почему тот, кто говорит на языках, должен молиться о даре их истолкования.

14 14 Ведь если я молюсь на таком языке, дух во мне молится, но разум мой не участвует в этом.

15 15 Как же быть? Буду молиться так, как побуждает дух, но буду молиться и разумом! Буду воспевать Бога духом, но буду воспевать Его и разумом!

16 16 Ведь если ты благодаришь Бога духом, разве непосвященный человек скажет «воистину так!» [71] в ответ на твою благодарность? Он не знает, о чем ты говоришь!

17 17 И как бы прекрасно ты ни благодарил, другому от этого никакой пользы.

18 18 Благодарение Богу, я больше вас [72] всех говорю на языках,

19 19 но в собрании верующих лучше скажу пять слов понятных, чтобы наставить и других, чем тысячи на непонятном языке!

20 20 Братья, не будьте детьми по уму. Будьте несмышленыши для зла, но по уму — зрелые люди!

21 21 Ведь в Законе написано: «Иными языками и чужеземной речью Я буду говорить с народом этим, но и тогда они Меня не услышат, — говорит Господь» [73].

22 22 Итак, вы видите, что неведомые языки что-то значат не для тех, кто верит, а для неверующих. А вот пророчество — не для неверующих, а для верующих.

23 23 Ведь если соберется вся церковь, где каждый будет говорить на языках, и туда придут непосвященные или неверующие, что они тогда скажут? Что вы сошли с ума!

24 24 А вот если все пророчествуют, и придет неверующий или посторонний, и от каждого услышит то, что обличит его в грехе, призовет к ответу

25 25 и вызовет наружу тайные помыслы его сердца, вот тогда он падет ниц и поклонится Богу, и заявит: «Воистину Бог среди вас!»

26 26 Так что из этого следует, братья? Когда вы собираетесь вместе, пусть у одного из вас будет гимн, у другого проповедь, у кого-то откровение от Бога, у кого-то весть на языках, у кого-то ее истолкование. Но все должно иметь целью созидание церкви.

27 27 Если есть говорящие на языках, пусть говорят два человека, от силы три, причем по очереди, а один пусть истолковывает.

28 28 А если нет никого, кто мог бы истолковать, то пусть говорящий на языках в собрании молчит, а говорит только для себя и для Бога.

29 29 Пророки же пусть говорят двое или трое, а остальные пусть проверяют, что они сказали.

30 30 А если кому-то другому из сидящих вдруг будет откровение от Бога, то пусть первый тогда замолчит.

31 31 Ведь вы все можете по очереди пророчествовать, чтобы всех чему-то научить и всех ободрить.

32 32 Пророки должны уметь управлять своим духом,

33 33 потому что Бог — это Бог не беспорядка, а мира. Как и во всех церквах народа Божьего,

34 34 женщины во время собраний должны молчать. Им не разрешается говорить. Их удел подчиняться, как велит и Закон.

35 35 А если им хочется чему-то научиться, пусть спросят дома у собственных мужей. Ведь для женщины говорить в собрании — позор.

36 36 Или вы думаете, что слово Бога только от вас исходит? Или только к вам пришло?

37 37 Всякий, кто считает себя пророком или человеком духовным, должен признать: то, что я вам пишу, есть заповедь Господа.

38 38 А если не признает, пусть и его не признают.

39 39 Итак, братья, добивайтесь дара пророчества, но не препятствуйте говорить и на языках.

40 40 Однако все должно происходить благопристойно и чинно.

(1Кор.14:1-40)

Что говорится о Боге?

2 ст. он силой Духа изрекает таинственное, его никто не понимает.

12 ст. даров Духа

21 ст.Я буду говорить с народом

30 ст. вдруг будет откровение от Бога,

33 потому что Бог — это Бог не беспорядка, а мира.

5.Дар пророчества и говорения на языках в контексте Богослужения. 14:1 – 40

Ценность даров должна определяться их полезностью. Ясная и понятная речь приносит пользу в общем Богослужении, а невразумительная речь полезна только в частной обстановке или если она истолковывается.

Вразумительная и невразумительная речь 1 – 20 ст.

А. Значение и объяснение 1 – 25 ст.

Коринфяне неправильно исользовали дар иных языков. Неуместно с превозношением.

· Говорящий на языках – говорит Богу, тайну говорит духом 2 ст.

· Назидает самого себя 4 ст.

· Павел не был против говорения на языках, так как сам на них говорил.

· Без толкования не имеют пользы для назидания церкви. 6 – 11 ст.

· Молиться о даре истолкования - 13 ст.

· Иные языки суть для неверующих – 22 ст.

· Говорить по очереди с изъяснением. – 27 ст.

· Если нет толкователя не говорить в церкви, но себе и Богу – 28 ст.

· Не запрещать говорить языками – 40 ст.

2.Учение Павла о пророчестве:

· Церкви следует ревновать об этом даре более всего – 39 ст.

· 3 Цели пророчества: 3 ст.

Назидание

Увещание

Утешение

· Пророчествующий назидает церковь – 5 ст.

· Павел призывает использовать те дары в церкви,которые приносят назидание другим 12 ст.

· Суть для верующих. 22 ст.

Ни рационализм, ни эмоционализм не может господствовать, но все должно присутствовать в балансе во время Богослужения. 14 – 15 ст.

Впечатление посетителей от внятной и невнятной речи – 21 – 25 ст.

21 – 22 ст. цитата пророчества из Исаии.

11 11 Вот так же, неясным языком, на чужом наречье, будет теперь Господь говорить с этим народом. 12 12 Прежде Он говорил: «Здесь вас отдых ждет, пусть уставшие отдохнут. Здесь спокойное место». Но они не желали слушать. (Ис.28:11,12)

Порядок в Богослужении 26 – 33 ст.

Дата добавления: 2015-05-06