Молитвы, которые не принимаются на Небесах

Осквернение Торы

Бедность

Почему был разрушен Храм

Потерять свои заслуги

Каждое слово записывается

Сильнее меча

ВЫДЕРЖКИ ИЗ КНИГ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ЭТИКЕ

ЧАСТЬ 4

Избранные отрывки, собранные Хафец-Хаимом в книгах "Шмират Алашон" и "Ховат Ашмира" и касающиеся запретов на лашон-ара и рехилут

"Жизнь и смерть - во власти языка" (Мишлей 18: 21). Язык человека - более сильное оружие, чем меч. Меч может убить лишь того, кто рядом; язык смертоносен даже на дальнем расстоянии. (Трактат Арахин 15)

2. Лашон-ара убивает

Трех человек убивает лашон-ара: того, кто говорит, того, кто слушает, и того, о ком говорят. (Там же)

Каждое слово, произнесенное человеком, записывается. В день Суда его ему напомнят. (См. Авот 2:1)

В день суда многие убедятся, что в Книгу вписаны достоинства, которыми они не обладали. Они скажут: "Мы не совершали этих добрых дел". Им ответят: "Это добрые дела тех людей, которые злословили о вас." (От них взяли, вам дали, потому что их язык был направлен против вас.) А тем, кто лишился своих добрых дел, скажут: "Вы лишились своих заслуг, так как оговаривали других". Многие обнаружат в Книге, что за ними записаны обиды, которых они никому не причиняли, на что им скажут: "Это дурные дела тех, кого вы оговорили". (Ховот Алевавот)

5. Придете ли вы с пустыми руками?

"Бывает богатый, у которого ничего нет" (Мишлей 13:7). Даже самый удачливый в делах человек может оказаться без гроша в кармане, если его расходы превышают доходы. То же самое применимо и к соблюдению заповедей. Человек может сделать много добрых дел, тщательно изучать Тору, но, если он постоянно злословит, в день Суда он придет к Небесному престолу с пустыми руками.

Второй Храм был разрушен из-за греха злословия и неоправданной ненависти. (Трактаты Йома 9 и Гитин 57; Раши там же)

Когда у нас был Храм, тот, кто произносил лашон-ара, заболевал особой болезнью кожи. По закону, он был обязан прийти к коэну, который его осматривал и пояснял, за какой грех пришло такое наказание. Так люди лечились от злословия. Сегодня нет у нас Храма, поэтому злословие наказывается другим способом - бедностью. Ведь тот, кто стеснен в средствах, не заносится перед другими, а гордыня и самомнение - наиболее частые причины для злословия. (Трактат Недарим 64, Тикуней-Азоар)

Произносящий лашон-ара теряет даже ту Тору, что в его руках (которую он выучил). Святые слова теряют свою святость, если тем же ртом он произносит злословие. (Зоар, глава Пкудэй)

Всевышний не принимает молитвы того, кто произносит лашон-ара. (Зоар, глава Мецора)

Дата добавления: 2015-05-06