Армагеддон

Россия самa спасется и весь мир спасет

Ф. Достоевский

Все мы, кто со страхом, кто с надеждой ждем начала III тысячелетия и пытаемся угадать — каким же оно будет? Но без прошлого нет будущего. Иногда события из глубины веков, которые тогда казались незначительными, могут буквально взорвать будущее — достаточно вспомнить приход призрака коммунизма на российскую землю. Поэтому мы и приоткроем некоторые тайны прошлых эпох.

Армагеддон — новый цикл статей о Добре и Зле, о вечной борьбе между Светом и Тьмой. В библейских Писаниях Армагеддоном называют место их последней решительной схватки. Не вызывает сомнения, что в XX веке Армагеддон — это Россия...

Жизнь часто подсказывает не только темы для статей, но и названия этим статьям. Открытое письмо известного писателя Эдуарда Тополя, адресованное Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и другим олигархам ("Аргументы и Факты" № 38 за 1998 год), как будто специально написано и для "Армагеддона".

Во-первых, в этом весьма любопытном документе, как в зеркале, отразились многие проблемы, вернее, болезни современной России. Все бы хорошо, но вот беда — зеркало оказалось с весьма заметной кривизной.

Во-вторых, Тополь наверняка рассчитывал, что его письмо поднимет очередную антисемитскую волну в прессе. Кому и зачем это понадобилось — тема другого разговора. Поэтому хочу предостеречь наших читателей от подобных выводов.

И вот что интересно. Действительно, реакция российских газет, как это и предполагалось, последовала мгновенно (см., например, "Правду" за 24 сентября). Но что именно его, Тополя, все дружно обвинят в разжигании межнациональной розни — ни он, ни его возможные заказчики наверняка не ожидали.

Об истинном смысле письма подробно рассказали российские газеты. Для нас же интерес представляют лишь некоторые его строки.

Поскольку стиль письма напоминает библейские тексты, поэтому — отбросим скромность! — назовем его "Посланием Тополя евреям", тем более, что оно адресовано, как видно из текста, не только банкирам, а вообще всем соплеменникам, коих угораздило родиться и жить в России.

Итак, читаем;

"Да, мы избранники Божьи, и мы действительно избранный им народ, но мы избраны не для личного обогащения, а токмо для того, чтобы вывести народы мира из язычества и варварства в мир десяти заповедей цивилизации — не убий, не укради, не возжелай жену ближнего своего".

Что это — бред одержимого манией величия? Или неразбавленный сионизм так ударил в голову писателя, что он стал открыто пропагандировать превосходство евреев над остальными народами? Скорее всего, и то, и другое.

Коль скоро речь зашла о Боге, давайте заглянем в Библию, а точнее, в книги Ветхого Завета, которые, помимо всего прочего, являются еще и замечательными историческими памятниками. И для нас весьма важно, что авторами этих книг являются еврейские Пророки.

Что же говорили они о древних евреях? Откроем, например, Книгу пророка Исайи, который жил за восемь веков до Рождения Христа.

От имени самого еврейского Бога Иеговы он сразу расставляет точки

над "1'':

"Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина, а Израиль не

знает Меня, народ Мой не разумеет".

"Увы, народ грешный, народ, обремененный беззаконием, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа..." (Ис. 1.4, 5).

Характеристика, прямо скажем, не для ОВИРа.

Спустя сто лет устами другого пророка — Иеремии — бог Иегова вновь гневается на евреев

"...народ мой глуп — не знает Меня, неразумные они дети, и нет у них смысла. Они умны на зло, но добра делать не умеют" (Иер. 4.22),

Или:

"Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника — все действуют лживо". (Иер. 6:13).

Кстати, историки утверждают, что Иеремия плохо кончил: говоря современным языком, евреи сочли его диссидентом и бросили в яму...

Даже Моисей не был в восторге от своих соплеменников. Прочитайте Ветхий Завет — какие уж там десять заповедей у "избранного" народа!

Обратимся теперь к книгам Нового Завета.

Заповеди, при помощи которых Тополь взывает к совести олигархов, появились во время знаменитой Нагорной проповеди. Чем закончился земной путь Иисуса и кто к этому руку приложил — общеизвестно. Нас же интересует мнение Христа о евреях — изменились ли они с ветхозаветных времен? Ведь прошла почти тысяча лет...

Вот небольшой отрывок из восьмой главы Евангелия от Иоанна. В ней знаменитый Биограф Христа рассказывает о споре или, вернее, о препирательстве фарисеев с Иисусом. Напомню, что в Евангелиях фарисеями называли лицемеров или иудеев, что в данном случае одно и то же. Христос сказал им:

"Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня...". — "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнить похоти отца вашего, он был человекоубийца от начала и не устоял в истине... ибо он лжец и отец лжи". (Иоанн, 8.42, 44).

Как видим, за тысячу лет ничего не изменилось. А Тополь, ссылаясь на Бога, фарисействует не хуже древних иудеев: "Но мы с вами, конечно, атеисты, Борис Абрамович, и ваши друзья-олигархи тоже. Поэтому загробные кары нам не страшны, мы выше этих пошлых и детских сентенций". Прочтя этот абзац, многие верующие евреи, наверное, посыпали головы пеплом. А как же иначе, если Тополь так цинично высказывает не только свое, но и общееврейское отношение к Богу. Выходит, и в наши дни ничего не изменилось?

Чтобы меня не заподозрили в манипуляциях библейскими текстами, давайте обратимся к другому источнику, не столь древнему, но не менее авторитетному. Мардохей Маркс Леви, более известный под именем Карл Маркс, в работах, посвященных еврейскому вопросу, с плохо скрываемым презрением писал: "Евреи венчают и развенчивают королей, они стремятся к мировому правительству, которым будут командовать евреи. Их бог—деньги и их профессия — ростовщичество".

Ну можно ли не верить потомку раввинов?! Уж он-то наверняка знал, о чем писал. Тем более, что его пророчества нет-нет да и сбываются... Судите сами — разве не Международный валютный фонд навязывает сегодня свою волю всему миру? И не еврейский ли капитал там правит бал?

Продолжим чтение "Послания":

"Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране".

Надо ли говорить, что одна лишь эта фраза может разозлить русских до самых настоящих погромов. Кто потом посмеет обвинить их в антисемитизме? Это во-первых.

А во-вторых — снова явная фальсификация.

Чтобы опять не погружаться в глубь столетий, ограничимся лишь веком двадцатым. Тополь, вероятно, "забыл", что сразу после большевистского путча или, если угодно, после Октябрьской революции 1917 года евреи получили самую реальную власть за последнюю "тысячу лет с момента поселения". Это — статистика, которая, как утверждают классики, знает все.

Во всех партиях, которые участвовали в революции, преобладали евреи. Потому и 90% (в разных источниках разные цифры, но эта — средняя) управленческого аппарата РСФСР, а затем и СССР составляли евреи. В подавляющем большинстве они присутствовали во всех ветвях советской власти — и в центральной, и на местах. В том числе и в печально знаменитом ГУЛАГе. Достаточно открыть любой серьезный статистический справочник, чтобы раз и навсегда усомниться в существовании так называемой рабоче-крестьянской власти. Да что там говорить — у Ленина столько еврейской крови, что по израильскому законодательству вождя мирового пролетариата вполне можно признать чистокровным евреем.

Не секрет, что и нынешнее российское руководство своим национальным составом напоминает Кнессет.

Каковы же результаты почти столетнего правления евреев? Пожалуй, лучше Тополя не скажешь:

"Сегодня народ, среди которого мы живем,в настоящей беде".

Что правда, то правда. Совсем, как в старом анекдоте:

Русский просматривает карту мира. Подходит еврей и говорит:

_ Что, уехать хочешь? Оставайся дома — везде все одинаково. Не даром же народная мудрость говорит, что хорошо там, где нас нет.

— Вот я и смотрю, где же это вас нет.

Если говорить серьезно, то приведенная цитата из "Послания" — еще один призыв к антисемитизму. И смысл ее такой: сегодня в России лишь евреи живут хорошо. Естественно спросить: за счет чего? Или кого? Ответ настолько прозрачен (и настолько же опасен), что должен быть понятен даже Тополю.

Так что же делать-то с ней, настоящей русской бедой? Предлагается простой, зато настоящий еврейский совет олигархам... купить еще немного русского терпения!

"Так скиньтесь же по миллиарду или даже по два, не жидитесь и помогите этой нации на ее кровавом переходе от коммунизма к цивилизации".

Иными словами — киньте побитой вами же собаке кость, авось, не

укусит!

Говорят, благими намерениями вымощена дорога в ад. Так и у Тополя: он вроде бы и предостерегает олигархов, и предлагает им благородный (в рамках еврейского менталитета) способ,как помочь русским, чтобы избежать погромов, а получается нечто прямо противоположное.

Вообще, эта фраза имеет такой глубокий смысл, что один творец ее

только знает.

Во-первых, на подсознательном уровне Тополь все-таки разделяет евреев на плохих и хороших. На жидов, которых, собственно, и пытались образумить древние пророки, и просто евреев, которые живут и страдают наравне с аборигенами "этой страны".

Во-вторых, что значит "по миллиарду или даже по два?" Почему не по три или даже четыре? Да потому, что срабатывает диагноз "по Мардохею" — их профессия — ростовщичество. К слову сказать, миллиард в России заработать нельзя. Украсть-то можно и больше, а вот заработать — ну никак...

И в-третьих. В коммунизм Россию загнали в том числе и евреи. В какую же еще цивилизацию хочет завести Россию Тополь? Наверное, в ту, где за любые беззакония и грабежи расплачиваются, изредка скидываясь по миллиарду или по два?

Казалось бы, еврейский вопрос уже давно похоронили под огромной кучей статей на эту тему. Но он, оказывается, и не думал' Забавно, что сами евреи постоянно вызывают его к жизни. Потому и говорят, что наиболее ярые антисемиты — среди евреев.

Мы цитировали Маркса, которого в свое время упрекали в антисемитизме и, как видно, не без оснований. Цитировали мы и Тополя...

Что же делать — жизнь часто подсказывает не только темы для статей, но и названия этим статьям.

Олег КРАСНОВ.
Газета "Дорожный патруль", Минск, 1998 год

Дата добавления: 2015-05-06