Античность

Развитие представлений о государстве в истории общественной мысли.

Теория, связанная с ролью идеологии в закреплении государственного механизма (П. Скальник).

Теория происхождения государства, связанная с демографическим ростом (Э. Босерап);

Ирригационная теория (К. Виттфогель);

Марксистская концепция (К. Маркс, Ф. Энгельс);

6) «торговая» теория (Вебб, Экхольм);

Сущность государства

В понимании сущности государства существуют два основных подхода:

1) Интегративный подход заключается в рассмотрении государства как ответ на организационные нужды общества, с которыми вождестская организация справиться не могла.

2) Сторонники конфликтного подхода объясняют происхождение государства, исходя из отношений эксплуатации, классовой борьбы и войн. Государство рассматривается как средство стабилизации общества, как политическая организация, предназначенная для разрешения внутренних и внешних конфликтов.

Конфликтологическая и интеграционная концепции государства активно развивались в науке в XIX - XX веках. В условиях индустриального общества обострилась классовая борьба между пролетариатом и буржуазией. В этих условиях возник марксизм, который понимал политику как сферу классовой борьбы, борьбы за власть, за использование государственной власти в строительстве нового общества – социализма и коммунизма.

По формам правления государства разделяются на:

· Монархию;

· Республику.

Монархия – форма государственного устройства, при которой власть принадлежит одному лицу, получающему эти полномочия по наследству.

Абсолютная монархия – в одних руках сосредоточена законодательная и исполнительная власть.

Конституционная монархия – власть правителя ограничена конституцией.

Республика – форма правления, отличающаяся выборным характером высших органов государственной власти.

Парламентская республика – форма правления, при которой парламент формирует правительство, играющее главную роль в политической жизни страны. Права президента ограничены представительскими функциями.

Президентская республика – форма правления, при которой президент является главой государства, избирается всем населением, поэтому не несет ответственности перед парламентом.

Взгляды Платона

Платон подвергал критике все существовавшие тогда формы государства. Он называл их извращенными, поскольку их организация не соответствовала природе людей.

Критиковал он несколько видов правления: тимократию (правление военных) которая перерождается в олигархию (пралвение богатых) => демократия => тирания (неограниченное и жестокое правление одного человека). Этим несовершенным формам правления Платон противопоставлял форму совершенной аристократии. Образцом совершенного (идеального) государства Платон считал правление мудрецов-философов. Форма этого идеального государства соответствует природному неравенству людей. Каждое сословие (правители, воины и земледельцы) выполняют свои функции согласованно. Такое государство добродетельно и справедливо. Все сословия служат ему и занимаются своим делом, не вмешиваясь в дела других сословий.

Наибольшей критике Платон подвергал демократию. Недостатки демократии он видел в следующем: отсутствие благоразумия, «безумие большинства», разнузданность, распутство и бесстыдство граждан, неизбежность перерастания в тиранию, чрезмерная свобода может обращаться только в чрезмерное рабство.

Учение Аристотеля

Его типология политических режимов основана на двух критериях: количественном (количество правящих) и качественном (в чьих интересах осуществляется правление).

Аристотель выделял три совершенные формы правления:

- Монархия,

- Аристократия

- Полития

Целью их властвования является служение общему благу.

Совершенные формы противостоят несовершенным режимам: тирании, олигархии и демократии. При этих режимах власть преследует реализацию частных интересов.

Аристотель подвергал критике демократию. Недостаток ее он видел в отсутствии реальной возможности ее осуществления, в частности, из-за низкого уровня культуры населения.

Идеальную форму правления Аристотель называл политией. Полития основана на идее смешанных, умеренных режимов, сочетающих достоинства различных форм правления, олигархии и демократии. Политию можно было бы обозначить как правление большинства, обладающего имущественным и образовательным цензом. Полития отражает интересы среднего класса, умеренного в своих требованиях, олицетворяющего все гражданские доблести: благоразумие, умеренность, рассудительность.

Идея смешанной формы правления получила развитие и стала одной из фундаментальных в современной политической науке. Эта идея используется, например, в современных президентских республиках.

Дата добавления: 2015-03-29