Теории единой цивилизации и столкновения цивилизаций

Теории стадий развития

В составе теорий стадию развития называют: теория стадий экономического роста, теории единого индустриального и нового индустриального общества, а также теории постиндустриального общества.

Он описывает пять основных стадий роста:

1. традиционное общество;
2. период создания предпосылок для подъема;
3. подъем, сдвиг, взлет;
4. движение к зрелости — индустриальное общество;
5. век высокого массового потребления;
6. поиск качества жизни, когда на первый план выдвигается духовное развитие человека.

Эта теория помогает представить ход экономического развития в разных регионах мира и его перспективы.

Согласно его теории постиндустриальное общество характеризуется следующими признаками:

1. переходом экономики от производства товаров к производству услуг;
2. преобладанием среди занятых работников профессиональных специалистов и техников;
3. ведущей ролью технического знания;
4. ориентацией технико-экономической среды на контроль над технологией;
5. обеспечением процесса принятия решений новой «индустриальной технологией».

Основу этих теорий составляют типологии стран мира в настоящем и будущем. Теория единой цивилизации основывается на утверждении о постоянном движении всех стран мира, независимо от существующего у них типа строя, к единому политическому, социальному и экономическому строю — либеральной демократии.

Теория столкновения цивилизаций разработана в трудах американского профессора Сэмуэла Хантингтона. Он отмечает, что в конце XX в. политический и культурный мир становился многополярным и включал 8 основных цивилизаций: западную, исламскую, индуистскую, китайскую, японскую, православную, африканскую и латиноамериканскую. Согласно этой теории в мировой экономике уменьшалась роль Запада, возрастало значение азиатских цивилизаций, усиливались связи внутри отдельных цивилизаций. В результате мир будущего — это не единая цивилизация, а набор разных цивилизаций, между которыми есть много общего, но существует немало различий, которые во времени не исчезают. Одновременно с социальными, политическими и культурными изменениями эта теория определяет контуры экономического развития на основе уже известных фактов о снижении в мировой экономике удельного веса одних стран и быстром усилении в мире роли экономики Китая и других стран Азии.

Экономический империализм — практика систематических попыток экспансии экономической теории в смежные области обществознания, применение экономико-математических методов и моделей при поисках ответов на вопросы, которые встают перед учеными-специалистами других областей общественных наук: социологии, политологии, истории, права. «Вторжению» экономической теории подверглись антропология и психология, демография и экология, религиоведение и даже биология.

Результатом стало рождение множества новых дисциплин, таких, как теория общественного выбора, экономика семьи, экономика права,теория человеческого капитала, клиометрика, новая экономическая история и многих других. Ежегодно появляются исследования совершенно разных проблем, зачастую очень далеких от традиционного предмета экономической науки, например, связанных с развитием языка, вымиранием животных, частотой посещаемости церкви, участия людей в революционных движениях, и экономический подход, применяемый в этих исследованиях, доказывает свою плодотворность.

Дата добавления: 2015-04-23