Теории происхождения права

Основные теории происхождения государства

Патриархальная ( Аристотель. Михайловский). Государст­во возникло непосредственно ю разросшейся семьи, власть монарха - власть отца над членами семьи.

Теория насилия ( Дюринг, Гумплоеич, Кауцкий). Основа происхождения государства - насилие как форма политики, а поли­тические отношения - основа •общественного развития. Акценти­руется внимание на роль войн, необходимость захвата чужих и удержаний своих территорий в образовании государства.

Теологическая (Аквинский) - государство создано богом.

Естественно-правовая (договорная) (Ж.Ж. Руссо, Т, Гоббс). Государству предшествует естественное, то есть не­организованное состояние людей. Чтоб организовать общест­во, сделать его разумным и управляемым, следует заключить

общественный договор в целях исполнения закона. Общест­венный договор заключается с избранным народом правите­лем. Важнейшим условием договора является охрана частной собственности, обеспечение безопасности граждан.

Классово-экономическая (Марс, Энгельс, Ленин). Данная теория выделяет следующие этапы становления государства:

1) дробление рода за счет формирования брака стабильной се­мьи как первичной ячейки мелкого натурального производства; 2) рост производительности труда за счет внедрения новых ору­дий труда и более эффективных хозяйственных методик; 3) разви­тие и углублении разделения труда, формирование товарообме­на, образование различных социальных групп; 4) возникновение класса имущих и неимущих, появление между ними антагонисти­ческих противоречий - необходимость в государстве как средст­ва подавления класса неимущих.

Ирригационная (гидравлическая) (Виттфогель) - Госу­дарство возникает на основе необходимости организации больших масс людей для строительства ирригационных (оро­сительных) сооружений.

Органическая (Спенсер, Вормс) - Государство и право яв­ляются произведением сил природы. Возникает и развивается подобно организму.

Психологическая (Цицерон, Петражицкий) - появление государства обусловлено особыми свойствами человеческой психики.

К наиболее известным и распространенным теориям происхождения права относятся

Теория естественного права. Представители этой теории: Г. Гроций, Т. Гоббс, Ж.Ж. Руссо, Ш.Л. Монтескье, М.Ф. Вольтер, А.Н. Радищев, С.Е. Десницкии идр Г. Гроций утверждал, что наряду с изменчивым положительным (позитивным) правом, создаваемым волей бога или людей (государством), существует неизменное естественное право, т е, то, «что согласно с природой общества разумных существ». Человек рождается с естественными неотъемлемыми правами право на жизнь, например)

Историческая школа права. Представителями исторической школы права были: К.Ф. Савиньи, Г.Ф. Пух-Право, по учению К.Ф. Савиньи, — продукт «народного духа», творческой деятельности целого народа в его единстве. Служа выражением «общенародного убеждения», оно растет и развивается органически, медленным, самопроизвольным историческим процессом, нo право стоит в тесной связи со всей остальной культурой народа: его нравами, учреждениями, искусством и развивается вместе с развитием последних Источниками права поэтому являются не закон и законодатель, а обычай или наука.

Марксистская теория права основывается на правильном материальном подходе к этому процессу, но при этом преувеличивается связь права с государством, с экономическим строем, с классовыми струк­турами, с принуждением и насилием.

Примирительная теория права. Ее придержива­ются западные научные круги, Г.Д. Берман, Э. Аннерс. Право возникло не для урегулирования отношений внутри рода, а для упорядочения отношений между родами. Внутри рода право возникнуть не могло, так как оно там не требовалось, конфликты внутри рода практически отсутствовали. Регулятивная теория права — этой теории при­держиваются азиатские научные круги. Право возни­кает для установления и поддержания единого поряд­ка для всей страны, прежде всего для урегулирования земледельческого и сельскохозяйственного произ­водства.

Дата добавления: 2015-04-24