Основные психологические теории личности

Индивид - это конкретный представитель человеческого рода, носитель всех психофизических и социальных черт человечества. Индивидом является и новорожденный, и взрослый человек, который также является личностью. Индивид обладает как общими характеристиками, такими как целостность психофизической организации, устойчивость во взаимодействии с окружающим миром и активность, так и индивидуальными качествами и их совокупностью, которые отличают его от других индивидуумов (эмоциональность, чувствительность, рациональность и т. д.).

Таким образом, личность - это человек в совокупности своих устойчивых социально обусловленных индивидуальных психических характеристик, которые составляют единую систему, способную развиваться и самоорганизовываться во взаимодействии с другими личностями и обществом.

Личность является связующим звеном всей психической деятельности, обуславливая ее непрерывность, преемственность и целесообразность.

Личность является динамичной структурой, способной развиваться и самоорганизовываться, постоянно взаимодействуя с социальным окружением.

Индивид. Личность. Индивидуальность. Субъект.

Человек - это общее понятие, отражающее целостность человеческого существа, единство самых различных его жизненных функций и проявлений и используется для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей.Понятие человека тесно связано с понятиями «личность», «индивид», и «индивидуальность».

Личность - это многогранное понятие, включающее в себя следующие общие положения: понятие «личность» включает в себя совокупность индивидуальных, специфических характеристик человека, которые отличают его от других людей, т. е. личность всегда характеризуется индивидуальностью;

личность представляет собой уникальную форму социального бытия человека - индивидуальные свойства личности являются социально значимыми и формируются в процессах социализации и взаимодействия с другими людьми;

личность - это единое целое, обладающее устойчивой структурой, состоящей из иерархически связанных отдельных черт личности;

Индивидуальность - это неповторимое своеобразие какого-либо явления, отделяющее существа, человека. В самом общем плане индивидуальность, в качестве особенного, характеризующего данную единичность в ее качественных отличиях, противопоставляется типичному как общему, присущему всем элементам данного класса или значительной части их. Индивидуальность не только обладает различными способностями, но еще и представляет некую их целостность. Если понятие индивидуальности подводит деятельность человека под меру своеобразия и неповторимости, многосторонности и гармоничности, естественности и непринужденности, то понятие личности поддерживает в ней сознательно-волевое начало. Человек как индивидуальность выражает себя в продуктивных действиях, и поступки его интересуют нас лишь в той мере, в какой они получают органичное предметное воплощение. О личности можно сказать обратное, в ней интересны именно поступки.

Новорожденный ребенок не является личностью. Это биологическое существо, имеющее способности рода Homo sapiens: конфигурацию тела, предполагающую прямохождение, структуру мозга, обеспечивающую возможность развития интеллекта, строение руки, дающую в перспективе возможность использования орудий и другие природные предпосылки для развития человеческих качеств. В процессе развития и усвоения социального опыта человечества ребенок индивидуализируется, становится индивидом Формирование личности происходит через приобретение особого социального качества, включение в систему общественных взаимоотношений и процессов, в которых индивид выступает в качестве субъекта - носителя сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности. Индивид, достигший уровня личности, способен действовать опосредованно, т. е. подчинять низшие мотивы высшим, преодолевать непосредственные побуждения. Он относительно независим от внешних воздействий и ведет себя в соответствии с собственными целями и намерениями.

Субъе́кт (лат. subjectum — подлежащее, лежащее внизу, находящееся в основе, от лат. sub — под и лат. jacio — бросаю, кладу основание) в психологии — активное самосознающее начало душевной жизни, которое противопоставляет себя внешнему миру и своим собственным инструментам, в т.ч. их состояниям, рассматривая их как объект.

Теория личности Зигмунда Фрейда.

Развитие психики — это приспособление к враждебной среде. Движущие силы психического развития — врожденные и бессознательные влечения.

Три слоя психики: сознательный, предсознательный и бессознательный, где и есть основные структуры личности. Три части в структуре личности: 1) ид; 2) эго; 3) супер-эго.

Ид — в бессознательном слое структуры личности, которая является энергетической основой психического развития, так как в ней расположены врожденные влечения, которые стремятся к своему удовлетворению. Фрейд полагал, что существуют два основных влечения — инстинкт жизни и инстинкт смерти.

Это — тоже врожденная структура. Располагается в сознательном слое и в предсознании. Содержание эго в процессе жизни сужается. Со временем человек начинает осознавать границу между собой и окружающим миром, сужая свое «я» до объема эго.

Супер-эго — формируется в процессе жизни ребенка, в процессе общения с близким взрослым своего пола, черты и качества которого становятся содержанием супер-эго.

Между этими тремя структурами личности существует неустойчивое равновесие, так как направления их развития противоположны друг другу.

Теория личности Карла Густава Юнга («аналитическая психология»)

К. Г. Юнг — один из подвижников Фрейда. Считал либидо (энергию жизни) обобщенной психической энергией, которая может принимать различные формы. Возражал против символической интерпретации слов или ассоциаций, разрабатываемой Фрейдом, считая, что необходимо идти вслед за символикой человека в глубь его бессознательного.

Структура личности состоит из трех компонентов:

1) коллективного бессознательного;

2) индивидуального бессознательного; 3)сознания.

Коллективное бессознательное — «память поколений», то психологическое наследство, с которым ребенок появляется на свет. Состоит из архетипов, которые организуют психологический опыт индивида. Основные архетипы: Эго, Персона, Тень, Анима, Анимус, Самость.

Теория личности Альфреда Адлера

Чувство общности с другими людьми, стимулирующее социальные контакты и ориентацию на других людей, — главная сила, которая определяет поведение и жизнь человека.

«Я» — субъективная и индивидуализированная система, которая способна влиять на развитие личности, переосмысливая жизненный опыт человека и придавая ему различный смысл.

Основные положения теории А. Адлера:

1) фиктивный финализм;

2) стремление к превосходству;

3) чувство неполноценности и компенсации;

4) общественный интерес;

5) стиль жизни;

6) творческое «я».

Дата добавления: 2015-04-24