Русская социологическая мысль

Социология -- наука многоуровневая, представляющая единство абстрактных и конкретных форм, макро- и микротеоретических подходов, теоретического и эмпирического знания.

К концу ХХ века социология превратилась в сложно структурированную науку.

Но возникли теории значительно раньше.

Идея их разработки и сам термин принадлежат американскому социологу Роберту Мертону.

В современном мире существует большое разнообразие специальных социологических теорий.

Современные социологические теории.

Они изложены в трудах классиков социологии Макса Вебера, Эмиля Дюркгейма и др.

Развитие специальных социологических теорий в XX веке связано с именами крупнейших социологов Карла Мангейма, Теодора Адорно, Толкотта Парсонса, Поля Лазарсфельда и др.

Каждая социологическая теория рассматривает ту или иную сферу, социальную общность или социальный процесс как относительно самостоятельную систему с ее общими и специфическими связями, характеристиками, условиями происхождения, функционирования и развития.

В качестве основных структур в ней выделяют:

- макроциологию и микросоциологию;

- общую и прикладную социологию (первая занимается разработкой фундаментальных основ социологии, вторая - исследованием конкретных актуальных социальных проблем);

- теоретическую и эмпирическую социологию, которые решают вопросы либо теоретического свойства, либо комплекс методологических и методических проблем организации и проведения конкретных социологических исследований;

- отрасли социологии (социология личности, феминосоциология, социология образования, политическая социология, экономическая социология и т.д. и т.п. Число отраслей социологии велико и постоянно растет);

- направления и школы социологии, т.е. союзы социологов-единомышленников, исповедующих одинаковые парадигмы, близкие теории, единые методологические и методические ориентировки.

Макросоциологический подход к явлениям связан с общественными мировыми системами и их взаимодействием, с различными типами культур, с социальными институтами и общественными структурами, с глобальными процессами.

Микросоциология обращена к социальному поведению, межличностному общению, мотивации действий, стимулам групповых, общностных поступков.

Теоретическая социология имеет четырехуровневый характер:

а) парадигмальный уровень теоретизирования;

б) "большие", т.е. общесоциологические теории;

в) теории т.н. "среднего уровня";

г) специальные (или частные) концепции.

В целом процесс становления социологии в России был обусловлен ходом социального развития русского общества.

Такие известные ученые, как П.Л. Лавров и Н.К. Михайловский, в своих трудах отстаивали единство теоретической истины и этического идеала справедливости.

Михайловский был одним из первых критиков органической теории общества и социал-дарвинизма.

Он разработал теорию внушения-подражания и психологии толпы.

Данилевский стал основоположником теории культурно-исторических типов.

B.C. Соловьев предпринял оригинальную попытку интерпретации контовского понятия “Великого Существа” в аспекте православной соборности.

Труды по социальной философии К. Леонтьева не уступают лучшим работам Ж. де Местра и Т. Карлейля.

По сути, русские социологи всех школ и направлений стремились создать всеобъемлющую универсальную модель социального познания

Первые попытки систематического синтеза социологических идей О. Конта, Г. Спенсера и К. Маркса принадлежат Михайловскому – основателю “субъективной школы” в русской социологии.

Русская социология конца XIX – начала XX в. не только находилась на уровне мировой науки в целом, но по некоторым направлениям предопределила ее развитие.

Н.Я.Данилевский в книге “Россия и Европа” (1869) представлял человеческую историю разделенной на отдельные и обширные единицы – “историко-культурные типы”, или цивилизации.

К.Н.Леонтьев, русский философ и общественный деятель. Сочетая глубокую личную религиозность с романтическим панэстетизмом миропонимания, он выдвинул мистико-натуралистическую концепцию исторического процесса.

П.Л.Лавров, считал, что социология теснейшим образом связана с историей. Он рассматривал историю как процесс, происходящий на основании реализации человеческих потребностей: основных (биосоциальных – питания, безопасности, нервного возбуждения), временных (государственно-правовых и религиозных форм объединения), потребности развития (“историческая жизнь”).

Б.А.Кистяковский цель социологии видел в создании “работающих” понятий, таких, как “общество”, “личность”, “социальное взаимодействие”, “толпа”, “государство”, “право” и т.д. Как теоретическая наука социология призвана объяснить саму идею и способы функционирования “власти” в государстве.

Н.К.Михайловский, утверждал, что нельзя относиться к обществу как агрегату физических тел и явлений.

П.Б.Струве видный теоретик “легального марксизма”, считал, что цель общественного развития – всесторонне развитая личность, а общественная организация – средство достижения этой цели, если “современное культурное человечество” хочет идти путем прогресса.

П.А.Сорокин один из виднейших представителей социологов-классиков, оказавший большое влияние на развитие всей социологии XX в.

Дата добавления: 2015-04-24