Философия просвещения

Монадология Г. Лейбница

Лейбниц у Ньютона берет понятие силы

У Аристотеля понятие форма – духовная сущность

У Демокрита понятие атом

Главные книги Лейбница 1.Монадология 2.Теодицея – оправдание существования Бога.

Лейбниц представитель следующих течений:

1.Витализм – жизнь, это свойство всей вселенной. Даже камень живой

2.Преформизм – начальное и конечное состояния совпадают

3.Плюрализм – множество основ мира.

Центральное понятие у Лейбница Монада – это сила; это духовная сущность; это энергия.

Монада – проявляется в физическом мире. Имеет обобщенный смысл.

Принципы монадологии:

1.Принцип тождества – не бывает двух одинаковых монад

2.Принцип различия – монады отличаются прошлым. Живут во времени

3.Принцип непрерывности. В 17 в. Верили в непрерывность. Между вещами существует монада.

Лейбниц первым применил понятия интеграл, дифференциал

4. Принцип полноты и совершенства – монада проявляется в физическом мире достаточно. Ничего не надо улучшать.

5.Принцип предустановленной гармонии. Бог дает согласованность монад

Просвещение – это литературно-философское течение, считающее разум природным средством общественного прогресса.

Во французском просвещение 2 школы:

• Атеизм. Представители Гольбах, Гельвеций, Дидро.

• Деизм. Вольтер, Жан Жак Руссо, Кондорсе, Монтескье.

Особенности:

• Принцип прогресса – от низшего к высшему.

• Эволюционизм – постепенное развитие природы и общества.

«Природа – лестница с незаметными ступенями» (Дидро)

«Животное – это более-менее растение, а растение – это более-менее минерал» (Жульен Ламетри)

• Особая трактовка человека.

Человек – это физическое существо.

«Человек – это самозаводящаяся машина» (Жульен Ламетри)

• Отрицание церкви.

«Религия – это набор небылиц» (Гольбах)

Школа материализма полностью отрицала Бога.

«Церковь – это сеть, окутывающая мир 17 столетий». (Вольтер)

• Принцип натурализма – подчинение человека законам природы (высокая оценка здоровья).

«Любой элемент мира стремится не участвовать в ненужных комбинациях».

«Дурное пищеварение монарха может изменить историю»

(цитаты Гольбаха)

Особенности школы атеизма:

• Сочетание просветительства и аморализма.

«Все правители должны стать философами» (Вольтер)

• Особая трактовка свободы.

«Свобода – наличие частной собственности» (Вольтер)

«Свобода – ограничение частной собственности» (Жан Жак Руссо)

• Проявление. Особая трактовка случайностей.

В 18 веке считали, что случайностей нет, т.к. все имеет причину.

• Фатализм и антипровиденционизм природы (неизменность законов, не предопределены богом).

«В вихре пыли ни одна пылинка не располагается случайно» (Гольбах)

• Сочетание рационализма и эмпиризма.

«Понятие – это совокупность ощущений» (Ламетри)

Воля – это случайное духовное начало.

• Социальный оптимизм – нет расхождения между целью и результатом.

Дата добавления: 2015-04-24