Питання на іспит

ТЕСТИ-ТРЕНШГИ ДО МОДУЛІВ БЛОКУ

1. Згадайте навчальний матеріал з курсу „Теорія держави і права", який стосується аналізу основних сучасних концепцій праворозуміння. Яка концепція праворозуміння втілена у твердженні Є. Ерліха, що джерелом розвитку права є не законодавство, а саме суспільство?

2. Як співвідноситься народ, держава і право в концепції правової держави?

3. Як трактує поняття „джерело права" соціологічна концепція права?

4. Хто був засновником, а хто родоначальником теорії природного права?

5. В якій державно-правовій теорії фактично ототожнюється принцип верховенства права і принцип верховенства закону?

6. Назвіть положення, яке стало лозунгом всієї прагматичної юриспруденції США.

7. Дайте обґрунтування положення позитивістів про те, що „правила функціонування політичної влади не мають юридичного характеру і належать до сфери моралі."

8. Обґрунтуйте твердження Кельзена: „Вирішальним критерієм права є елемент сили".

9. Розкрити суть „синдикалістського федералізму" Леона Дюгі.

10.В чому полягає практичне значення соціальних підходів до аналізу держави і права?

11.Розкрийте суть неотомізму, його зв'язок з вченням Фоми Аквінського.

12.Розкрийте сутність правової держави за вченням Р.Моля.

13.Однією з основних характеристик соціальної держави є органічний зв"язок держави з правом. В чому він полягає?

14.Які три моделі сучасної соціальної держави характеризує теперішня юриспруденція?

1. Аристотель розрізняв конституційне і деспотичне правління. За якими критеріями він здійснив цей поділ? Які форми правління вважав конституційними, а які деспотичними?

2. В Росії другої половини XIX ст. дослідження сутності держави та права проводилось на професійній основі. Назвіть перших російських дослідників держави і права.

3. В чому полягає загально-гуманістичний підхід у тлумаченні державно-правових вчень?

4. В чому полягає суттєва відмінність у державно-правових поглядах М.Щербатова і С.Десницького?

5. Відомо, що античний світогляд ґрунтувався на двох передумовах: вічний порядок у природі є основою універсального права, що поєднує все в одне ціле; людський розум - орган пізнання права. Поясніть як ставилася до цих тверджень християнська релігія?

6. Дайте оцінку поглядам В.Леніна на співвідношення диктатури й демократії.

7. Дайте оцінку твердженню софіста Фрасімаха, що при будь-якій формі управління - сила є основою панування закону.

8. Дайте оцінку твердженню софіта Гіппія, що природне право (право вільного самовизначення людини згідно з вимогами природи) є справедливість, тоді як позитивне право дотримуватися умовних, штучних вимог, суперечить справедливості.

9. Дайте тлумачення твердженню Констана: "Свобода реалізується виключно завдяки праву. Права громадянина випливають із свободи, а отже непідвладні державі".

10. Дайте тлумачення тезі Гегеля: "Держава - це втілення ідеї розуму, свободи і права".

11. Дати оцінку кредо італійського фашизму, сформульоване Дженталіне і яке визнавав Муссоліні: "Все для держави; ніщо проти держави; ніщо поза державою".

12. Доведіть або спростуйте твердження Аристотеля, що верховенство закону - ознака доброї держави. (Навіть наймудріший не може обійти без закону).

13. Доведіть або спростуйте: чи не втратила актуальності теза Канта про те, що держава, яка виникла шляхом угоди між людьми, укладеної заради взаємної вигоди і згідно з "категоричним імперативом", покликана функціонувати в межах права, а устрій і режим максимально повинні відповідати принципам права?

14. Жан Боден назвав головною ознакою державної влади її суверенітет. Дайте визначення суверенітету та назвіть основні його ознаки за Боденом.

15. З іменами яких мислителів пов'язується виникнення раціоналістичної доктрини природного права і договірної теорії походження держави? (ключ: Європа XVII ст.).

16. Згідно з державно-правовою концепцією Макіавеллі, що є невід'ємним атрибутом держави?

17. Зобразити політичну модель стародавнього східного суспільства (ключ: Єгипет і Месопотамія).

18. З'ясуйте і дайте тлумачення в чому полягає відмінність у поглядах Аристотеля і Полібія щодо змішаної форми правління?

19. З'ясуйте основне завдання теорії суспільного договору.

20. З'ясуйте раціональне зерно перелічених нижче теорій походження держави та права: патріархальна теорія, теологічна теорія, договірна теорія, теорія насилля, органічна теорія, матеріалістична теорія.

21. Кого із українських вчених-юристів Ви знаєте?

22. Кому належить таке визначення держави: "Держава - це політична організація, організоване насилля одного класу над іншим"?

23. Кому належить таке визначення права і закону: "Право - законодавчо оформлена воля панівного класу, а його зміст визначається матеріальними умовами життя; закон - це воля панівного класу у вигляді державної волі"?

24. На Вашу думку, чому в концепції М.Падуанського відсутнє поняття "природного права"?

25. На Вашу думку, чому в середні віки природне право мислилось в аспекті питання підкорення людини Богові?

26. Назвіть засновників і прибічників теорії правової держави.

27. Назвіть основні концепції політичної влади періоду Київської держави. У яких джерелах вони знайшли своє втілення?

28. Назвіть основні сучасні концепції держави та права соціологічного спрямування.

29. Назвіть основну відмінність соціологічної теорії права від теорій позитивізму та нормативізму?

30. Обгрунтуйте або спростуйте твердження: "Конституція П.Орлика - це не лише конкретизація інтересу України на початку XVIII ст., але й один з перших політичних документів української демократії, яка становить одну із сторінок історії становлення європейської демократії в цілому".

31. Обґрунтуйте чим відрізняється сучасне розуміння громадянського суспільства від громадянського суспільства полісу? (ключ: теорія міста — держави; теорія правової держави).

32. Перерахувати сучасні концепції теорії "відродженого природного права" та розкрити їх зміст.

33. Покажіть в чому полягає принципова різниця між класовим і загально-гуманістичним підходом до оцінки державно-правових вчень. Який підхід, на Вашу думку, оптимально відповідає усвідомленню загальнолюдської цінності права і соціального призначення держави?

34. Поясніть різницю у ставленні Гегеля і Бентама до співвідношення особи і держави.

35. Поясніть специфіку поглядів Жана Мельє на природне право (ключ: його погляди відрізнялися від поглядів на природне право буржуазних мислителів XVII ст.?).

36. Розкрийте зміст закону соціально-політичного життя та назвіть мету законодавця, які були сформульовані І.Бентамом.

37. Розкрийте зміст і сутність теорії конвергенції.

38. Розкрийте особливості політичних та правових вчень європейського середньовіччя.

39. Розкрийте сутність доктрини технократії.

40. Розкрийте сутність ідеї народного суверенітету Канта. Обґрунтуйте Ваше ставлення до цієї ідеї.

41. Розкрити зміст теорії "плюралістичної демократії" і вказати на раціональне зерно цієї теорії.

42. Розкрити особливості теорії "елітарної демократії". Чим вона відрізняється від теорії "еліт"?

43. Розкрити сутність ідеї Л.Дюгі про децентралізацію і плюралізм влади та права.

44. Розкрити сутність патріархальної теорії походження держави. Хто із античних філософів стояв у її витоків?

45. Святий Августин започаткував ідею, що людський закон повинен втілювати принципи вічного закону (вираження Божественного розуму й волі) і природного права (ідеальна норма людських відносин і водночас загальний закон буття, що випливає із незмінного порядку природи і всесвіту). Хто в теологічній формі розвинув цю ідею?

46. Сформулюйте суспільно-політичний ідеал Г.Сковороди.

47. У чому полягає сутність політико-правових поглядів М.Костомарова і І.Франка?

48. Хто був виразником політико-правової ідеології лібералізму та демократизму в Україні?

49. Хто був засновником патріархально-патерналістської концепції держави? (ключ: Стародавній Китай).

50. Хто був засновником теорії природного права?

51. Хто був ідеологом освіченої монархії в Росії?

52. Хто був одним із перших творців теорії правової держави?

53. Хто був першим ректором Київського університету, які погляди на державу і право він відстоював?

54. Хто вважається засновником нової світської політичної науки, створивши емпіричну за змістом державно-правову теорію?

55. Хто вперше в духовній культурі людства проголосив свободу вибору людиною свого життєвого шляху, вибору між добром і злом, а держава повинна втілювати добро?

56. Хто вперше в історії державно-правової думки людства проголосив несумісність політики й моралі, а хто раціоналістично довів це (ключ: Стародавній Китай, Західна Європа XVI ст.)?

57. Хто вперше в історії європейської державно-правової думки фактично дав категоріальне визначення держави?

58. Хто є засновником теологічної теорії держави та права? Розкрийте її сутність.

59. Хто з представників української політичної думки, що значну части життя прожив у Росії, був творцем концепції держави освічене абсолютизму і міцної влади монархії, в якій духовна влада повинна була повністю підпорядковуватися світській?

60. Хто заклав основи сучасного розуміння держави і визначив низку її ознак? (ключ: друга половина XIX ст.).

61. Хто започаткував теократичну теорію держави? В чому полягає сутність? Чи є такі держави в сучасному світі?

62. Хто започаткував теорію світової держави і природного права? (ключ: епоха еллінізму).

63. Хто із європейських мислителів першим здійснив систематизацію політико-правових знань XVIII ст.?

64. Хто із римських мислителів розробив теорію циклічної зміни форм правління?

65. Хто із стародавніх греків у міфо-епічній формі дав уявлення про право природне і право позитивне, благозаконня, беззаконня, закон?

66. Хто першим в історії державно-правової думки обґрунтував ідею правління законів, а не людей, пов'язавши розподіл влад з конституцією держави. В якій країні ця ідея вперше була втілена в життя?

67. Хто першим в історії державно-правової думки розробив теорію походження держави і права на суто матеріалістичних засадах?

68. Хто першим в історії європейської державно-правової сформулював поняття позитивного закону і призначення права?

69. Хто першим в історії політичної філософії розмежував поняття держава і суспільство? (ключ: Німеччина - кінець XVIII – перша половина XIX ст.).

70. Хто першим в новий час систематизовано розробив світську теорію політичної влади, держави і права на засадах досвіду і розуму?

71. Хто першим із соціалістів-утопістів висловив твердження, що закони держави захищають інтереси багатих і спрямовані проти трудящих?

72. Хто першим піддав критиці полісну організацію суспільства і відстоював думку про існування універсального природного права, що стосувалося всіх без винятку, навіть рабів?

73. Чим обумовлена різноманітність державно-правових концепцій XX ст.?

74. Що на думку Бентама є політичним гарантом прав і свобод людини?

75. Що нового вніс Монтеск’є до доктрини розподілу влад?

76. Що спільного в теоріях Г.Спенсера і Л.Гумпловича? Дайте оцінку їхнім поглядам на державу та право.

77. Що суттєво спільного в сучасному категоріальному визначенні права (в юридичному значенні) і в понятті "право" у державно-правовій концепції М.Падуанського?

78. Як Ви гадаєте, чому в державно-правовій думці Стародавнього Сходу не ставилося питання про причини виникнення держави і права?

79. Як Ви розумієте висловлювання М.Падуанського: "Держава - матерія, право - форма"?

80. Як Ви розумієте сформульовану професійним вченим-юристом П. Новгородцевим вважливу функцію між рівністю і свободою?

81. Як Ви ставитеся до твердження софіста Лікефона, що закони - це гарантія особистих прав громадян, але жодний закон невзмозі зробити громадян добрими й справедливими. Обґрунтуйте свою думку.

82. Як на Вашу думку: чи узгоджуються основні засади нормативістської теорії права з об'єктивною потребою втілення принципу верховенств; права в його органічному розумінні?

83. Як співвідносяться народ, держава, право в концепції правової держави?

84. Як ставився І.Бентам до ідеї природного права і суспільного договору?

85. Яка ідея є провідною у державно-правовій концепції Б.Констана?

86. Яке місце посідає і яку роль відіграє "Історія вчень про державу і право" в системі юридичних наук?

87. Яке місце посідає марксистське вчення про державу та право серед інших вчень політико-правової думки ХІХ-ХХ ст.

88. Який зміст в середньовічній державно-правовій думці вкладався в поняття "природне право"?

89. Які основні ідеї заповів людству поліс?

90. Які основні положення теорії української державності поділяли М.Грушевський і В.Винниченко?

91. Які прогресивні діячі Києво-Могилянської академії Вам відомі? Дайте характеристику їх державно-правовим поглядам.

92. Які риси притаманні державно-правовій думці в Україні на початку ХХ ст..?

93. Яку форму правління Аристотель називав "політією"?

ТЕМИ РЕФЕРАТІВ

(денна форма навчання)

1. Взаємодоповнюваність права і моралі у філософії І. Канта.

2. Витоки політико-правових теорій державних діячів США періоду боротьби за незалежність (за „Лекціями з історії філософії права" П. І. Новгородцева).

3. Всесвітня історія і форми держави в ученні Гегеля.

4. Вчення Аристотеля про правильні і неправильні форми держави і його вплив на європейську державно-правову і політичну думку.

5. Вчення Цицерона про державу і право.

6. Д. Локк про виникнення і завдання держави.

7. Державно-правова думка Київської Русі.

8. Державно-правова думка періоду утворення Московського царства і концепція Філофея „Москва - Третій Рим".

9. Державно-правова ідеологія національної ідеї: західноєвропейський і український аспекти (порівняльний аналіз).

10. Державно-правова концепція Кирило-Мефодіївського товариства.

11. Державно-правова концепція С. Ореховського-Роксолана.

12. Державно-правова концепція Ш. Л. Монтеск'є.

13. Державно-правова теорія „наукового соціалізму" (за творами К. Маркса і Ф. Енгельса).

14. Державно-правове вчення Г. Гроція.

15. Державно-правові вчення російського лібералізму XIX сторіччя.

16. Державно-правові ідеї утопічного соціалізму ХУІ-ХУІІ століть.

17. Державно-правові концепції італійських мислителів середньовіччя і вчення про закони і державу Марсилія Падуанського.

18. Державно-правові теорії англійського лібералізму XIX сторіччя.

19. Державно-правові теорії німецького лібералізму XIX сторіччя.

20. Державно-правові теорії французького лібералізму XIX сторіччя.

21. Зародження поглядів на державу і право у давньогрецькій міфології.

22. Ідеї державоведення в політико-правовій думці періоду Української гетманської держави.

23. Ідея прав людини у ранньобуржуазних теоріях держави і права.

24. Історичне значення культурницької і соціально-політичної діяльності М. Лютера для становлення державно-правової думки Нового часу.

25. Конституція Пилипа Орлика і її історичне значення.

26. Концепція держави і права Б. Спінози.

27. Концепція держави і права Т. Гоббса.

28. Ліберальна політична доктрина Д. Локка і становлення ідеї правової держави.

29. Основні напрямки державно-правової думки епохи еллінізму.

30. Повторне відкриття общини у політико-правовій теорії Ж.-Ж. Руссо.

31. Політико-правові погляди Т. Шевченка і його внесок у розробку філософії національної ідеї.

32. Політико-правові погляди французьких просвітників і їх відображення в державно-правових теоріях.

33. Політичні і державно-правові погляди софістів.

34. Політичні погляди Володимира Мономаха.

35. Політичні погляди діячів Реформації і становлення ідеї правової держави.

36. Поняття справедливості і права у філософських ученнях досократиків.

37. Право, політика і етика у державно-правовому вченні Н. Макіавелі.

38. Правова думка в Україні періоду входження до складу Литви і Польщі і вчення І. Вишенського і П. Могили.

39. Правове вчення римських юристів і його значення в історії правознавства.

40. Правові і політичні ідеї первісного християнства.

41. Природниче право у вченнях давньоримських правознавців.

42. Проблема громадянської свободи у політико-правовій теорії Вольтера.

43. Проблема етатизму і тоталітаризму в ученні Гегеля про державу і право.

44. Проблема насильства у державно-правовій концепції В. І. Леніна.

45. Проблеми лібералізму як основи правової держави у вченні І. Канта про право і державу.

46. Римське право як соціокультурний феномен.

47. Розвиток ідеї правової держави в політико-правових вченнях епохи Просвітництва.

48. Свобода і воля у філософії права Г. В. Ф. Гегеля.

49. Соціологічні теорії держави і права.

50. Становлення ідеї космополітизму в ученнях стоїків.

51. Становлення української державно-правової ідеології в контексті національної ідеї (перша половина XIX ст.).

52. Теоретичне обґрунтування ідеї правової держави в державно-правовій концепції І. Канта.

53. Теорії природного права у XIX сторіччі.

54. Теорії суспільного договору в ранньобуржуазних концепціях держави і права.

55. Теорія „двох мечів" і її значення для розвитку юридичної думки Західнохристиянського світу.

56. Теорія ідеальної держави Платона.

57. Теорія розподілу влад Д. Локка.

58. Теорія розподілу влад Ш. Л. Монтеск'є.

59. Утвердження провідної ролі церкви в організації суспільного життя у творах Аврелія Августина і Фоми Аквінського.

60. Церква і єресь в період первісного християнства: правознавчий аспект.

61. Юридичний позитивізм і його вплив на державно-правову думку XIX і XX сторіч.

Дата добавления: 2015-05-23