Книга: Корни сознания, Мишлав Джеффри. 12 страница

Выше приведено графическое описание качества психологической среды (или ауры), которая возникает вокруг человека. Личность В обладает более плотными границами. Внешний мир слабо влияет на ее жизненное пространство и наоборот. Личность А обладает более открытым и широким жизненным пространством. Создателя психологической "теории поля" КУРТА ЛЕВИНА нередко критиковали за неоправданное приложение физических понятий и терминологии к личностной сфере, которой они не присущи. Говорилось, что его диаграммы – это мистификация науки, поскольку они строятся без применения научных методов измерения и контроля. Более того, критики не совсем понимали, какое отношение имеют эти диаграммы к "реальному положению вещей" вообще. Теперь, однако, работы ТЕЛЬМЫ МОСС и других исследователей дают основание полагать, что кирлиановские фотографии можно "расшифровать" так, как если бы они были диаграммами "полей личности" Левина! Если это открытие выдержит испытание дальнейшими исследованиями, то оно откроет перед нами необычайно широкие теоретические перспективы – перспективы гораздо более широкие, чем, очевидно, предполагал сам Левин.
Этот тип опыта предполагает, что психическая аура состоит из точных понятийных образов ("ментальное тело"), а также более расплывчатых эмоциональных окрасок ("астральное тело"). Астральное тело в таком случае связывается с инстинктивными уровнями Фрейдовского бессознательного – сексом, агрессивностью, любовью, сублимацией. Это мощные энергии, в значительной степени обуславливающие поведение человека. Продолжив эту аналогию дальше, ментальное тело очень легко будет соотнести с миром архетипов и символических мыслеформ, который описывается аналитической психологией КАРЛА ГУСТАВА ЮНГА. Сам Юнг неоднократно заявлял, что хотя мир архетипов существует в глубинах нашего сознания, его следует рассматривать как объективную реальность. Это напоминает платоновский мир идей, где последние существовали самостоятельно в качестве видимых мыслеформ. Известный медиум АЙЛИН ГАРРЕТ описывает восприятие мыслеформ следующим образом:
"Человек видит линии, цвета, символы. Они движутся, и человек полностью сосредотачивается на них и их движении. Я говорю здесь "символы" за недостатком лучшего слова. Я часто вижу текущие слоями кривые линии света и цвета, и в этих полосках или лентах движения появляются другие линии с резко заостренными углами, которые образуются, изменяются и пропадают, подобно летящим в различных направлениях наконечникам стрел. И в этом наполненном цветом и формой потоке энергии наконечники стрел укажут вскоре на букву – скажем, букву В. Каждая линия, образующая В, будет независимой кривой, и комбинацию их нельзя будет распознать в течение продолжительного времени. Но вот я уловила это; и я держу его как бы взвешенным в своем сознании, продолжая наблюдать развитие и разворачивание процесса. Вскоре в поле концентрации появляется быстро пролетающее Е, а потом, скажем, Р; и вскоре я уже имею собранное из пустоты слово ВЕРА – то ли как личное имя, то ли как имя нарицательное, временно безо всякого субъекта или объекта. Является ли оно действительно именем собственным или нарицательным, будет зависеть от контекста и восприятия в целом.
Процесс этот протекает чрезвычайно быстро. Но я достигла восприимчивости внимания и сознавания, равной скорости этого потока нематериальных линий, цветов и символов, и благодаря этой восприимчивости, парящей над потоком дифференцированной энергии, я получаю имеющие смысл послания..."
У АННИ БЕЗАНТ и преподобного ЛИДБИТЕРА можно найти следующее описание мыслеформ и ментального тела:
"Ментальное тело обладает большой красотой и утонченностью, частицы же его быстро движутся, что придает ему вид живого, переливающегося разными цветами света; и по мере того как интеллект становится все более высоко развитым и занимается все более чистыми и возвышенными темами, красота эта становится все более лучистой и восхитительной. Каждая мысль дает начало некоторой совокупности согласованных вибраций в материи этого тела, сопровождающихся чудесной игрой цветов, подобной игре красок в брызгах водопада, озаренного солнцем, но многократно превосходящей ее по цветистости и живой нежности. Под влиянием этого импульса от тела отделяется его вибрирующая часть, очертания которой обусловлены природой породивших ее вибраций – подобно фигурам, образуемым песком на диске, вибрирующем на какой-либо музыкальной ноте – и которая собирает из окружающей атмосферы материю элементальной эссенции ментального мира, подобную себе по тонкости. Благодаря этому возникает чистая и простая мыслеформа – весьма деятельная живая сущность, одушевляемая породившей ее идеей. Если она сделана из тончайших видов материи, то обладает большой энергией и силой; будучи направляема сильной и устойчивой волей, она становится могущественным инструментом...
Каждая мысль порождает два следствия – излучающуюся вибрацию и подвижную форму. Перед взором же ясновидца мысль предстанет сперва в виде вибрации в ментальном теле...
Если мысль или чувство человека непосредственно связаны с каким-то другим лицом, то результирующая мыслеформа движется по направлению к этому человеку и разряжается на его астральное или ментальное тело. Если человек мыслит о самом себе или если его мысли основываются на его чувствах (а таковыми являются большинство мыслей), то мыслеформа рыщет вокруг своего создателя в постоянной готовности на него подействовать, едва лишь он придет в пассивное состояние...
Каждый человек путешествует в пространстве, будучи заключен в клетку своего собственного производства, окружен массой форм, созданных его привычными мыслями. Смотря на внешний мир сквозь эту среду, он, естественно, видит все окрашенным преобладающими в ней цветами, а скорость ее вибраций в той или иной степени отражается на скорости всех вибраций, приходящих к нему извне. Поэтому до тех пор, пока человек не обретает полного контроля над своими мыслями и чувствами, он ничего не видит таким, каким оно есть в действительности, -ведь все, что бы он ни наблюдал, он вынужден наблюдать сквозь эту среду, искажающую и окрашивающую картину действительности, подобно плохо изготовленному стеклу.
Если мыслеформа не является ни определенно личной, ни специально направленной на кого-нибудь другого, она просто свободно плавает в атмосфере, все время излучая вибрации, сходные с теми, которые первоначально послал ее творец. Если она не входит в контакт с каким-нибудь другим ментальным телом, то это излучение постепенно истощает ее запас энергии и форма распадается на части; но если ей удается пробудить родственную вибрацию в каком-нибудь ментальном теле поблизости, то возникает притяжение и мыслеформа обычно поглощается этим ментальным телом".*
* В 1905 году эта книга ("Мыслеформы") была издана на русском языке. – Прим. пер.
К приведенным описаниям ментального тела можно добавить следующее описание ментального мира, данное РАМАЧАРАКОЙ:
"Местности и жилища часто бывают проникнуты мыслями людей, которые прежде жили там и которые уехали оттуда и умерли много лет назад... Оккультист знает, что эта мысленная атмосфера деревни, города или страны создается мыслями людей, живущих или живших в них. Чужие люди, приходящие в эту общественную единицу, чувствуют, что вокруг них изменяется атмосфера, и если последняя не будет гармонировать с их собственным ментальным характером, они будут испытывать неприятное чувство и постараются покинуть это место. Если кто-либо, не имеющий представления о законах, действующих в мире мысли, остается продолжительное время на одном месте, он, несомненно, попадает под влияние господствующей атмосферы, и в нем начинает обнаруживаться перемена: он поднимается или опускается до уровня господствующей мысли...
Подобным же образом жилые дома, места деловых собраний, здания и т.д. проникаются господствующими мыслями своих настоящих и бывших жителей".
Существование ментального мира предполагает, что окружающая нас природа является не просто бездушным механизмом, но заключает в себе определенный смысл. Теперь мы имеем дело не просто со слепыми силами, мотающимися туда-сюда по вселенной. Субстанция ментального мира напитана целеполаганием. Умы-монады непрерывно испускают излучения, разумные по своей природе. Каждая мысль представляет собой активную духовную силу.
С этой точки зрения могут быть рассмотрены и некоторые из ряда вон выходящие астрологические открытия. Конечно, явления массового характера в принципе могут быть объяснены на основании электромагнитных влияний и циклов солнечной активности. Однако вряд ли можно предполагать, что электромагнитные влияния такого рода отражаются каким-то значимым образом на индивидуальном гороскопе. И тем не менее индивидуальные гороскопы являются фактом, требующим своего рассмотрения. Обширные и многолетние экспериментальные исследования в этом направлении проводились МИШЕЛЕМ ГОКИЛЕНОМ во Франции. Его открытия не являются "научным обоснованием" той астрологии, с которой вы знакомы по популярной литературе. Гокилену удалось установить лишь то, что успех в определенных профессиях пребывает в некоторой связи с положением планет по отношению к горизонту. Несмотря на то что за исключением отдельных замечательных случаев, Гокилен не предсказывал результатов заранее, открытые им закономерности находятся в полном соответствий с астрологическими толкованиями Птолемея и Кеплера, а также не зависят от обычных сезонных и циркадных факторов.
Так, из 3647 обследованных им известных врачей и ученых, 724 были рождены в тот момент, когда Марс находился над восточным горизонтом или в зените. Поскольку же случайно в данной ситуации Марс мог восходить или находиться в кульминации лишь у 626 человек, вероятность полученного Гокиленом результата равняется всего одному случаю из 500000. В той же самой группе неожиданно большое (со статистической точки зрения) число лиц рождено было в момент восхода или кульминации Сатурна.
В группе из 3438 знаменитых военачальников в момент рождения восходили или находились в кульминации Юпитер или Марс.
В группе из 2088 спортсменов-чемпионов доминировал Марс: было отмечено 452 случая восхождения или кульминации вместо ожидаемых 358. Вероятность такого совпадения равняется одному случаю из 5 миллионов. Более того, независимо от Гокилена это открытие было сделано и бельгийской комиссией ученых, изучающих так называемые паранормальные явления.
Множество других статистически значимых корреляций было обнаружено и в случае известных писателей, политиков, журналистов, руководителей промышленных предприятий. Интересно, что астрологические данные оказывались значимыми лишь у выдающихся людей; у тех же, кто не достиг в своей профессии особых успехов, никаких корреляций обнаружено не было. Более того, астрологические корреляции оказывались значимыми лишь в случае людей, родившихся в естественно положенный им срок. Если же время рождения выводилось искусственно в соответствии с требованиями лечащего врача, корреляция отсутствовала.
Открытия Гокилена вряд ли смогут облегчить задачу толкования индивидуальных гороскопов. Даже наиболее значимые из выявленных корреляций оказывались применимы менее чем к одной пятой общего числа обследованных им лиц. Выявление нескольких значимых корреляций и толкование тысяч факторов, оказывающих влияние на индивидуальный гороскоп, – это две разные вещи. Астрологи никогда не могли удовлетворительным образом объяснить мне данный процесс, и объяснения их нередко противоречили друг другу. Создается впечатление, что самым верным ключей к толкованию гороскопов являются значения, подразумеваемые мифологической символикой астрономических наименований. Это особенно заметно в случае военных, которым покровительствует Марс и Юпитер.
Применяя методику, аналогичную гокиленовской, астрологическими исследованиями занимался и КАРЛ ЮНГ. Проанализировав гороскопы 483 выбранных наугад женатых пар, Юнг обнаружил в них некоторые общие закономерности. Наиболее заметным было то, что Луна женщины находилась в соединении с Луной, Солнцем или восходящей планетой ее мужа. В контрольной группе гороскопов более чем 32 тыс. неженатых пар такие аспекты обнаружены не были. Статистический анализ показал, что вероятность полученных результатов равна одной десятитысячной.
Юнг утверждал, что эти поразительные открытия свидетельствуют о той роли, которую идеи, мыслеформы и архетипы играют в организации событий. Он называл данный процесс синхронией, акаузальным (непричинностным) связующим принципом.
Задавшись целью проверить точность астрологических предсказаний, американский психолог ВЕРНОЙ КЛАРК провел в 1959 г. несколько простых экспериментов. Он собрал диаграммы гороскопов, указывающие положения планет в момент рождения людей десяти разных профессий. Половина из них были мужчины, а другая половина – женщины, все в возрасте от 45 до 60 лет. Гороскопы вместе с отдельным списком профессий были даны 20 астрологам с просьбой указать, какова профессия обладателя того или иного гороскопа. Те же материалы были предоставлены группе психологов и социальных работников, которые не разбирались в астрологии. Несмотря на то что астрологи допустили много ошибок, они справились с поставленной задачей со статистически значимым результатом. Результаты психологов и социальных работников не поднимались выше случайного уровня.
В другом эксперименте Кларк взял 10 пар гороскопов, совмещенных по полу и году рождения. К каждой паре он добавил хронологическую таблицу, в которой указывались такие важные события, как женитьба, рождение детей, перемена места работы и смерть. Астрологов попросили указать, к какому из гороскопов пары относится эта таблица. Трое астрологов дали 10 верных ответов, а ответы других значительно превосходили случайный уровень – с вероятностью, равной одному случаю из ста.
В третьем тесте астрологам опять дали десять пар гороскопов, на этот раз без каких-либо дополнительных сведений. Их попросили определить, какой из двух гороскопов свидетельствует о том, что обладатель его стал жертвой паралича мозга. И опять астрологи показали результаты, превосходящие случайный уровень!
Успехи астрологов можно было бы объяснить за счет ЭСВ. Как бы там ни было, эти открытия будут оставаться научной аномалией до тех пор, пока многочисленные теоретические догадки, приводившиеся в этом разделе книги, не упрочатся на массе неопровержимых фактов. И тем не менее, переживания, обусловленные тонкими уровнями сознания, не ждут своего научного подтверждения. Они всегда у нас под рукой.

Дата добавления: 2015-05-08