III. Восприятие в сравнении со знанием

1. Всё свое внимание мы уделяли восприятию, о знании же было сказано немного. ²Это объясняется тем, что прежде, чем знать, необходимо исправить восприятие. ³3нание подразумевает определенность. ⁴А неопределенность предполагает, что ты не знаешь. ⁵3нание — сила, благодаря своей определенности, поскольку определенность и есть сила. ⁶Восприятие временно. ⁷Как атрибут веры в пространство и время оно обусловлено либо страхом, либо любовью. ⁸Ложное восприятие рождает страх, истинное восприятие благоприятствует любви, но ни то, ни другое не приносит определенности, ибо любое восприятие изменчиво. ⁹Вот почему оно — не знание. ¹⁰Истинное восприятие — фундамент знания, но знание есть утверждение истины и находится за пределами всякого восприятия.

2. Все твои трудности укоренены в том факте, что ты не узнаёшь себя, своего брата или Бога. ²"Узнать" значит "знать снова", имея ввиду, что ты об этом прежде знал. ³Ты можешь видеть всё по-разному, ведь восприятию сопутствует интерпретация, а это значит, оно не цельно и не последовательно. ⁴Чудо, будучи способом восприятия, еще не есть знание. Оно есть правильный ответ на заданный вопрос, но зная, ты не задаешь вопросов. ⁶Сомнения в иллюзиях есть первый шаг к их упразднению. ⁷Чудо, т.е. правильный ответ, исправляет их. ⁸Поскольку восприятие изменчиво, его зависимость от времени очевидна. ⁹Восприятие в любой момент определяет твои действия, а действия должны происходить во времени. ¹⁰3на-ние же — вневременно, ибо его определенность несомненна. ¹¹Перестав спрашивать, ты будешь знать.

3. Вопрошающий разум воспринимает себя во времени и, следовательно, ищет ответов в будущем. Предубежденный разум верит, что будущее будет таким же, как настоящее. ³Тем самым устанавливается кажущееся устойчивым состояние, которое обычно есть попытка уравновесить скрытый страх пред

тем, что будущее окажется хуже настоящего. ⁴Этот страх полностью подавляет стремление задавать какие-либо вопросы.

4. Подлинное видение — это естественное восприятие зрения духовного, но это скорее, всё еще коррекция, а не факт. Духовное зрение символично и следовательно оно — не средство обретения знания. Оно, однако, есть средство правильного восприятия, которое и приводит его в область чуда. ⁴"Видение Бога" — скорее чудо, нежели откровение. ⁵Сам факт участия восприятия в подобном видении полностью исключает этот опыт из сферы знания. ⁶Вот почему видения, какими бы святыми они ни были, долго не длятся.

5. Библия советует познать себя или обрести определенность. Определенность всегда от Бога. ³Любя кого-то, ты воспринял его таким, каков он есть, и это дает тебе возможность знать его. ⁴Не восприняв его таким, каков он есть, познать его нельзя. ⁵Покамест ты в нем сомневаешься, ты подразумеваешь, что не знаешь Бога. Определенность не требует действий. ⁷Когда ты говоришь, что действуешь, исходя из знания, ты перепутал знание с восприятием. ⁸3нание предоставляет силу для творческого мышления, но не для правильных поступков, восприятие, чудеса и действия довольно тесно связаны. ¹⁰3нание есть результат откровения и побуждает к мысли. ¹¹Восприятие, даже в своей самой одухотворенной форме, связано с телом. ¹²3на-ние исходит из внутреннего алтаря, оно вне времени, ибо оно — вне сомнений. ¹³Воспринимать истину — не то же самое, что знать ее.

6. Правильное восприятие необходимо прежде, чем Бог сможет общаться напрямую со Своими алтарями, которые Он поместил в Сынах Своих. ²Там может Он передавать Свою определенность, а Его знание, вне всякого сомнения, принесет покой. ³Бог — не чужой для Сыновей Своих, и Сыновья Его — друг другу не чужие. ⁴3нание предшествовало и времени, и восприятию, поэтому оно, в конечном счете, их заместит. ⁵В этом подлинный смысл "Альфы и Омеги, начала и конца", и "прежде, нежели был Авраам, Я есмь". ⁶Восприятие может и должно стать устойчивым, знание же, само по себе, стабильно. ⁷"Бойся Бога и заповеди Его соблюдай", становится: "Знай Бога и прими Его определенность".

7. Если ты нападаешь на заблуждение другого, ты причиняешь себе же боль. ²На брата нападая, нельзя его узнать. ³Атака всегда совершается на чужака. ⁴Ты делаешь брата своего чужим, ошибочно его воспринимая, поэтому и не способен знать

его. ⁵А, сделав его чужим, начинаешь его бояться, воспринимай же его правильно, чтобы познать его. ⁷Нет странников в творении Божьем. ⁸Творить как Он ты можешь только творя то, что знаешь и следовательно принимаешь как свое. ⁹Бог знает Своих детей с совершенной определенностью. ¹⁰Он сотворил их этим знанием. ¹¹Он их прекрасно узнает. ¹²Когда они не узнают друг друга, они не узнают Его.

Дата добавления: 2015-05-08