Последствия деятельности в жизни

Мнение о себе

Послание Римлянам 12: 16 “Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе“;

Евангелие от Матфея 5: 3 “Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное“.

Все без исключения знакомые мне ворожеи обладали выдающейся духовной гордостью. Они убеждённо уверяли, что свой дар получили за святую жизнь. И без сомнения они - особые Божьи сосуды, наполненные благодатью. Мне, как христианке, эти речи резали слух. Ещё бы, ведь христианский стандарт святости необычайно высок. Сам Христос определял его, как “невозможный человеку“. Силу, святость и решимость следовать за Господом христианин получает от Бога, как безвозмездный дар. Чем уж тут гордиться? Неудивительно, что самые посвящённые дети Божьи определяли себя, как недостойных грешников, “рабов ничего не стоящих“.

Эта завышенная самооценка, проявлялась не только в духовной сфере. Мои пациентки - ворожеи всегда считали своё положение лучше, чем оно есть на самом деле. Они пребывали в своеобразной эйфории. Так одна “шептуха“ уверяла меня, что Бог даровал ей прекрасное здоровье за то, что она сделала много добра. А на самом деле у неё практически не было здорового органа. Даже спала она, только сидя из-за постоянной одышки.

Притчи 10: 22 “Благословение Господне - оно обогащает, и печали с собою не приносит “.

Ворожеи страдают тяжелыми и редкими недугами. На моём участке две такие “бабки“ умерли от рака: одна - кожи, что редкость для наших широт, а другая от рака нижней губы, причём старушка никогда не курила!

Существует поговорка: “врачу - исцелися сам “, но на знахарей она не распространяется. Все без исключения ворожеи - это очень и очень больные люди. Говорят, это от того, что они берут болезни ближнего на себя. То есть недуги - прямое следствие их деятельности.

Помимо этого, в народе существует много поверий и достоверных рассказов о том, что ворожея долго и трудно умирает, пока не передаст свою силу другому человеку. Об одном таком случае рассказала мне мама. Сразу после войны медицинская помощь была слабо доступна населению, особенно на селе. И на этой благодатной почве расцвело народное целительство. В маминой деревне проживала чудом уцелевшая, после коммунистических чисток, ведовка. Эта “бабка“ слыла весьма искусной в изгнании плода, а так как время было трудное, голодное, да и официально аборты были запрещены, можно представить, как востребованы, были её услуги. Но хотя женщины частенько прибегали к услугам ведовки, в деревне её недолюбливали и даже боялись. Детям было строго-настрого запрещено приближаться к её дому. Шли годы, и ведовка состарилась, обратилась в ветхую, немощную старушку. Кончина её была ужасной: страдала она долго и мучительно. В страдании своём молила, чтобы кто-нибудь подержал её за руку. Но испуганные родственники только шарахались от неё. В конце-концов, она всё-таки умерла, но после кончины в её хате никто не хотел жить, на новосёлов нападало страхование, и в углу по ночам стучал бабкин сундук.

Так, несмотря на сложности с жильём, (немцы, отступая, сожгли половину деревни) домик ведовки истлел без жильцов и зарос бурьяном. Место же это и спустя годы считалось нечистым.

Итак, ворожба приносит:

1) Редкие и мучительные болезни.

2) Трудную смерть.

3) Худую славу после смерти.

Скажите, можно ли назвать всё это благословением Господним?

Дата добавления: 2015-05-08