Кто может проводить оглашение

Цель и задачи оглашения

Предварительное наставление в вере

Подготовка к Таинству Крещения начинается задолго до оглашения. Предварительное наставление в вере – это первые шаги некрещеного человека к Церкви, время частных встреч с православными священниками, миссионерами и мирянами, посещения храма и чтения церковных книг. Именно в это время важно заметить в душе человека разгорающийся огонь веры и способствовать соединению будущего христианина с Богом и Его Церковью.

В каждом храме следует размещать информацию, о том, где и когда в данном приходе (или в других храмах благочиния) проводятся подготовительные беседы перед Крещением, а также катехизические курсы.

Кроме информационных стендов для этой цели можно использовать краткие памятки и пособия о значимости и правилах подготовки к Таинству Крещения[xiii], а также визитки, которые вручаются для напоминания о месте и времени проведения огласительных бесед.

Главной целью оглашения является не «интеллектуальныйпроцесс передачи и усвоения знаний и информации, а благодатное преображение всего естества человека в общении с Богом и Его Церковью»[xiv], его сознательное приобщение к церковной жизни во всех ее проявлениях.Принявшие Крещение в день Пятидесятницы члены иерусалимской церкви «постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деян. 2:42).

«Молитвы об оглашенных» и Чинопоследование Таинства Крещения содержат множество указаний на задачи оглашения.

Они сводятся к тому, чтобы помочь человеку в:

– формировании первоначальных основ христианского мировоззрения, базирующихся на евангельском благовестии[xv];

– исповедании православной веры, то есть открытом признании своих православных убеждений и прославлении Единого Бога в Трех Лицах[xvi];

– стремлении к духовному просвещению при соучастии своего восприемника[xvii];

– приобщении к евхаристической жизни общины[xviii]и создании живой связи со своим приходом[xix];

– осознании своей ответственности за состояние Церкви и содействии благосостоянию своего прихода[xx];

– принятии и воплощении в своей жизни норм христианской нравственности[xxi];

– отречении от суеверных, оккультных и иных учений, а также магических практик[xxii];

– совершении дел веры.

Обучение вере, согласно 10-му правилу VII Вселенского Собора, является прямой обязанностью православного священника:

…лучше же да идет учити отроков и домочадцев, читая им божественное Писание: ибо для сего и священство получил.

Из молитвы, читаемой при хиротонии во священника, видно, какое значение придает Церковь его учительскому призванию:

Исполни его дарами Святого Духа, чтобы он был достоин предстать неукоризненным пред Твоим жертвенником, чтобы проповедовал Евангелие Твоего Царства, чтобы говорил слово Твоей истины, чтобы приносил Тебе Дары и духовные жертвы, чтобы обновлял народ через купель обновления…

Кроме священника огласительные беседы может проводить диакон или катехизатор – мирянин по поручению настоятеля храма и с благословения духовника.

Для эффективного осуществления огласительного процесса настоятелям по возможности следует иметь помощника на должности катехизатора в штатном расписании прихода[xxiii].

Претендент на должность штатного помощника настоятеля по религиозно-образовательному и катехизическому служению получает образование или подтверждает квалификацию в образовательном учреждении по подготовке катехизаторов. Наличие документа об окончании образовательного учреждения по подготовке катехизаторов (или обучение в нем) или документа о прохожденииаттестации является необходимым условием для назначения на должность штатного помощника настоятеля по религиозно-образовательному и катехизическому служению[xxiv].

Катехизатору необходимо четко понимать смысл, цели своего служения, область и глубину своей компетенции – осознавать, что он не есть носитель полноты истины и может ошибаться, признавать свободу тех, к кому обращена проповедь.

Возможны разные варианты участия клириков прихода и катехизаторов в проведении огласительных бесед:

– все беседы проводит приходской священник;

– после первоначальной беседы со священником оглашенные общаются с катехизатором (или с несколькими представителями катехизической службы прихода) и участвуют в исповедальной беседе со священником.

При возникновении различного рода затруднений (личная неприязнь к катехизатору, отсутствие времени для прохождения оглашения или возможности посещать приход и т.д.) оглашенным необходимо предоставить возможность личной встречи с настоятелем прихода для поиска способов выхода из сложившейся ситуации[xxv].

Дата добавления: 2015-05-07