Класифікація ірландських саг. Розвиток їх сюжетів у європейській літ.наступних епох

Пантеон кельтських богів. Їхня функціональна характеристика.

Кожне кельтське плем'я мало своїх богів і свої культи. Однак при цьому, існував і загальнокельтський пантеон, що складається із безлічі основних богів, що відбуваються із загального міфологічного джерела. Пантеон Богів кельтів до нас не дійшов. Написи й зображення, свідчення римських письмен­ників дають інформацію про чималу кількість давніх кельтських богів.

Верховний бог - Одін (Вотан). Походить із діалектів. Перша версія походження імені - батько, прабатько, друга – скажений (берсерк, ритуальний сказ). Йому поклонялися воїни, він був бог війни. У нього є дочки - валькірії, крилаті діви, які носяться над воїнами під час битви й підбадьорюють їх. Тор - бог селян, рудий. У руках молот Мьєлльнір. Бог грози. Цей молот – запорука існування світу. Його наділили людськими рисами. Великий воїн, але може бути наляканий. Намагався виловити з океану Світового Змія. Локі - бог зла, підступів, вогню. Живе серед асів. Прабатько світового зла. Три дитини: Світовий Змій, велетка Хель, світовий вовк - Фенрір. Спочатку він був чудесним щеням, потім виріс і рвав всі ланцюги. Його піймали хитрістю, але з жертвами. Богині: Фрігг і Фрейя. Фрейя - заручниця з ванів, богиня краси. З'являється у вигляді гігантської кішки або на кареті, запряженій кішками або пантерами.

Саги по циклам: Уланський (Король Конхобар і Кухулін), Фінський (король Фінн, син Ойсин), Королівський (міфологічний, історичний про діяння королів світу). два більших розділи - героїчні й фантастичні саги. Героїчні діляться на Уладський цикл і на цикл Фінна.

Найдавнішими сагами ірландського епосу є саги уладського циклу, що виникли на півночі Ірландії при

дворі уладських королів в ті часи, коли Улад був однією з найбільших і наймогутніших частин Ірландії.

Спочатку головним героєм творів був король уладів Конхобар, згодом основна увага переноситься на його племінника - молодого, непереможного богатиря Кухуліна. Кожна із саг циклу є завершеним твором, і водночас вони становлять єдність, розгортаючи на фоні родового побуту фантастично-яскраву і життєво складну долю Кухуліна. Він - син бога світла й ремесла Луга та сестри короля уладів Конхобара.

Важливою частиною ірландського епосу є цикл Фінна, а також його сина Оссіана, який складається з саг, створених у племені феніїв. Саги цього циклу мають ускладнений сюжет, в якому тісно сплелися героїка і фантастика.

Цикл сказань про Фінна був пізніше оброблений у вигляді віршованих народних балад, що отримали значне поширення не лише в Ірландії, а й в Шотландії. Там з ними познайомився Джеймс Макферсон близько 1760 року, і використав деякі у своїй відомій імітації народної поезії - збірці "Пісні Оссіана". Ця збірка справила величезний вплив на розвиток всієї європейської літератури.

Давня кельтська культура з її віруваннями та міфами лягла в основу європейської цивілізації. Особливо помітна роль кельтських міфів, епосу, лицарського роману. Цьому сприяв інтерес до них при дворах середньовічної Європи. Це — знаменитий епос про короля Артура, повість Кретьєна де Труа, у якій викладено кельтський міф про Персіваля і священну смарагдову чашу Грааля, в яку стек­ла кров розіп'ятого Христа. Кельтські міфи та легенди містять не тільки релігійну містику, в них — і оповідання про любов, подружню вірність. Цей сюжет, що не має ана­лога в середньовічній літературі, покладено в основу рома­ну про Трістана та Ізольду. Кельтські мотиви помітні в тра­гедіях В. Шекспіра "Король Лір", П. Кальдерона "Чисти­лище святого Патріка", у філософській казці-епопеї Дж. Толкіна "Володар кілець" та ін. Двічі ірландський епос вплинув на розвиток усієї європейської літератури: у ХІІ столітті, коли виникли лицарські романи Круглого Столу, витоки яких у кельтських сказаннях, та у ХVІІІ столітті, коли "Пісні Оссіана" Макферсона вплинули на поезію всієї Європи, були передумовою появи Романтизму.

Дата добавления: 2015-05-07