Тема. Культура античности

Письменность Древнего Египта.

Основа письменности – иероглифы (священные знаки), представляющие рисунки-значки, каждый их которых соответствовал определенному слову или понятию

Папирус – материал для письма, изготавливаемый из папируса (тропического водного растения). Первым расшифровал египетские письмена француз Ж. Шампольон.

В 332 году до нашей эры Александр Македонский завоевал Египет и основал в дельте Нила, на берегу Средиземного моря город Александрию.

Понятие «античность» ввели гуманисты эпохи Возрождения для определения Греко-римской культуры. Античная культура явилась основой европейской культуры. Античный (лат.antiguus –древний). В центре античной культуры стоял идеальный человек-герой, как прекрасное и совершенное творение природы.

Для античной культуры характерен рациональный взгляд на понимание законов красоты, гармонии мира и эмоционально-эстетическое его восприятие, стройная логика и индивидуализм.

Доклассический период: период древнейших цивилизаций 3-2 тыс. до н.э.

Гомеровский период Х1-1Х вв до н.э.

Архаический период УШ –У1 вв.до н.э.

Крито-микенская культура.

Минойская культура 4-3 тыс.до н.э. на острове Крит. Специфической чертой критской культуры являлась теократия – особая форма царской власти, при которой светская и духовная власть принадлежит одному лицу. Царский дворец являлся религиозным, административным и хозяйственным центром. Архитектура отличается единством ансамбля дворцов, внутренние помещения, коридоры и портики которых украшались росписями. До нас дошли так же бронзовые статуэтки, оружие, красочная керамика.

Микенская (Ахейская) культура относится к материковой Греции. Ранние памятники: шахтные гробницы, в которых найдены украшения, оружие, золотые посмертные маски.

Центры культуры: дворцы в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Афинах, Илоке, сооруженные из огромных каменных глыб без связующего материала.

Использовали слоговое минойское письмо, до сих пор не расшифрованное.

Гомеровский период.

Гомер – автор поэм «Илиада» и «Одиссея», которые явились источником информации об этом периоде.

Памятников мало. Строительный материал – дерево и необожженный кирпич. Монументальная деревянная скульптура. Изобразительное искусство этого периода представлено в керамических вазах и терракотовых и бронзовых статуэтках. Письменность не представлена.

Архаический период.

Период Великой колонизации – освоение побережья Средиземного, Черного и Мраморного морей, и культур народов их населявших.

Создание полисов \городов – государств\: Спарта, Афины, Коринф, Аргос, Фивы.

Сложение греческого пантеона. Религия характеризуется политеизмом с верховным богом Зевсом, в честь которого проводились Олимпийские игры.

Специфика культуры: Эстетический и этический идеал человека-гражданина, политически активного, свободного (не бог, не сверхчеловек).

Возникновение первой философской системы – натурфилософии, определяющей мир как единое материальное целого, осмысляющей его закономерности. Поиск первопричины мира. Софисты Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.

Пифагор и его вклад в развитие математики, астрономии, теории музыки.

Литература: Архилох, Сафо, Алкей, Анакреонт. Переход от эпоса к лирической поэзии, чтение которой сопровождалось игрой на лире. Обращение к внутреннему миру человека, событиям современности. Появление новых жанров: басни Эзопа, историография, театр, в основе которого Дионисии (праздник в честь бога Дионисия, на котором исполнялись песни, молитвы, водили хороводы, устраивались игры и соревнования).

Скульптура: два типа одиночной скульптуры курос (обнаженный юноша), кора (задрапированная девушка) с характерной «архаичной» улыбкой.

У1 век – архитектурные ордера: дорический и ионический.

Коринфская чернофигурная керамика, афинская – краснофигурная, более сложная техника росписи.

Признаки архаического искусства: архитектонично, архитектурно. В мире должен царить порядок. Эстетический идеал: прекрасный телом и духом гражданин полиса.

Значение: архаика создала фундамент и разработала основы для классической культуры.

Классический период.

Классический период (480-323 гг. до н.э) принято делить на эпоху расцвета (Ув. до н.э) и эпоху кризиса полиса (1У век до н.э.).

У век до н.э. – период взлета творческих сил.

Драматурги: трагедии - Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан (комедии).

Эсхил – динамизм театрального действия, ввел маски и декорации. Тема его трагедий – прославление гражданских добродетелей, патриотизма, идея возмездия, судьбы. «Прометей прикованный», «Орестея».

Софокл. Тема неотвратимости судьбы. Трагедии о легендарном царе Эдипе.

Еврипид – психологическая драма, борьба страстей и рассудка, которые, подобно судьбе, приводят человека к гибели. «Медея», «Федра».

Аристофан – политическая комедия, приверженность идеалам демократии и полисной традиции. «Мир», «Всадники», «Лисистрата».

Историограф Геродот. «История» отразила период греко-персидских войн.

Софисты – странствующие философы, за плату обучавшие грамматике, математике, геометрии, риторике, диалектике.

Сократ – мудрец, родоначальник диалектического метода отыскания истины. Разум – основа человеческого существования и развития человеческого существования, следовательно, главная задача философии развивать возможности человека, воспитывать.

Демокрит развивал учение о природе, ввел понятия атома, особое значение придавал развитию медицины (лечить человека необходимо учитывая особенности его организма).

Гиппократ – врач, впервые выработал профессиональные этические нормы: не вредить пациэнту.(см. «Клятва Гиппакрата»).

Искусство. Цель – создать идеальный образ человека: сильного, полного достоинства и равновесия душевных сил, победителя, свободного гражданина, в котором нравственная красота неотделима от физической. В основном греческая скульптура дошла до нас в обломках, и мы можем судить только по римским копиям.

Поликлет - скульптор. Автор трактата «Канон», в котором теоретически обосновал законы пропорций человеческого тела. «Дорифор» («Копьеносец»). Фигуры в спокойных позах, статичны или легкое движение.

Мирон – скульптор, новатор. Передавал не только само движение, но и моменты переходов одного движения в другое. «Дискобол».

Пракситель – скульптур. Создал идеал женского тела, женской красоты и идеальный тип отрока. «Гермес с Дионисом» (Олимпия).

Фидий – скульптор. Создал образы монументальной гармонии; пропорциональность. «Афина – воительница», «Афина – Парфенос», «Зевс».

Архитектура. Основной тип общественного здания – храм.

Дорийский стиль представлен храмами в Посейдоние, храм Зевса в Олимпии, комплекс сооружений на Афинском Акрополе. Комплекс, разрушенный персами в 480 г. до н.э., восстанавливался под руководством Фидия. Акрополь включает пропилеи, храм Ники Аптерос, Парфенон, Эрехтейон с портиком кариотид. Акрополь – символ эпохи расцвета.

Эпоха кризиса полиса.

Развитие товарно-денежных отношений вело к распространению частной собственности на землю заменявшей античную (полисную) форму собственности. Развитие индивидуализма, противопоставление личного блага общественному.

Философы, Платон и Аристотель, оказали большое влияние на последующее развитие философской мысли до настоящего времени.

Литература У1 в. до н.э. отдает предпочтение прозе. Риторика – наука об ораторском искусстве – достигает высочайшего уровня.

Скульптура. Темы драматического пафоса, лирической созерцательности.

Популярен Пракситель и его школа. Лисипп –скульптор – работает в бронзе; новое - «натуральность», удлиненные пропорции. Его скульптуры и скульптурные группы изображают сложные динамические состояния и действия. Портретные бюсты Сократа, Александра Македонского.

Обращение к внутреннему миру человека – заслуга эпохи. Но, культура из общего достояния превращается в элитную, и основная масса людей превращается в обывателей.

Дата добавления: 2015-05-09