Тема 3. Интуитивно-психологические и духовно-мистические формы рефлексии права

Рекомендации к изучению Темы 2.

Внимательно прочитать:

Мальков Б.Н. Философия права. Курс лекций. М., 2006:

- Тема 3.Многообразие и единство правовой действительности.

- Тема 4. Научное и философское познание сущности права.

- Тема 5. Рефлексивная природа философско-правового познания.

Выполнить задания для самостоятельной работы.

Рассмотреть Основные понятия, относящиеся к изучаемой теме.

Ознакомиться:

Мальков Б.Н. Основы философии права. Альбом схем. М., 2008:

- Тема 3. Многообразие и единство правовой действительности.

- Тема 4. Научное и философское познание сущности права.

- Тема 5. Рефлексивная природа философско-правового познания.

Ознакомиться:

Кочергин А.Н., Мальков Б.Н., Локтионов В.И., Кочергин А.А. Основы методологии науки. М., 2004. Глава: Рефлексивная природа науки.

Проверить полученные знания с помощью тестовых заданий, относящихся к изучаемой теме.

Если учебный план предполагает участие в семинарском занятии, следует изучить план семинара по изучаемой теме и определить характер своего участия в его работе.

Целесообразно обратиться к списку вопросов для подготовки к экзамену, выбрать вопросы, относящиеся к изученной теме, и составить краткий план-конспект предполагаемых ответов.

Рефлексия права как развивающееся явление правосознания.

Интуитивно-психологические предпосылки и формы рефлексии права как базовые нормативистские проявления индивидуальной и общественной психологии, формирующие предпосылки правосознания.

Стадные инстинкты и «силовая природа» права. З.Фрейд. Роль «подчинения силе» в процессах первоначального биосоциального общения первобытных людей. Идеи необходимости «силового начала» в организации общества и правосознании. Полемика вокруг понятий: «право сильного», «кулачное право», «право силы», «право власти». К.Юнг. Теории зарождения «архетипов» коллективного бессознательного как психологических основ правосознания. Э.Фромм Концепции «социального характера», «гуманизации права».

Понятия ментальности и правового менталитета. Специфика правового менталитета западного и восточного типа. И.А.Ильин о монархическом и республиканском менталитете. Особенности правового менталитета российского общества.

Л.И.Петражицкий и интуитивистская концепция права. Понятия первичной эмоции, этической эмоции, интуитивного права. Взаимовлияние интуитивного и позитивного права.

Духовно-мистические формы рефлексии права.

Тотемизм, анимизм, магия в первобытном обществе, их роль в развитии мистического правосознания. Мистическая мононорматика, ее проявление в современном мире (на примерах народов Африки), общественном сознании цивилизованных народов. Идеи «мистической» природы права, «обычного права» в философских учениях (А. Хегерстрем, Д. Дриберг). «Право на право» О. Шпенглера.

Диалектика мифологического и гносеологического в формировании первоначальных философско-правовых идей. Идеи мифогенного, гносеогенного, мифогносеогенного зарождения философии права, их взаимосвязь.

Мифологический синкретизм правовых представлений Древней Месопотамии и Египта. Его проявление в Законах Хаммурапи. Зороастризм. Парсизм. Нормативность священных текстов Авесты.

Древняя Индия: появление первоначальных различий между мистико-божественными, естественно-природными, социальными, личностными, рационалистическими представлениями о природе права. Брахманизм и законы Ману. Идеи связи философии и права в Артхашастре. Буддизм о разумности законов. Локаята, мысли о естественно-природной сущности морали и права.

Древнекитайский религиозно-правовой морализм. Законы Чжоу, мистический подход к праву. Даосизм, попытки естественно-природных объяснений. Конфуцианство, патриархальность. Моизм, мифологические договорные представления. Легизм, обоснование государственно-насильственной природы права. Проявления мифологичности в современном общественном сознании Индии и Китая. Концепция «несовместимости» локальных правовых систем.

Гносеогенность развития философско-правовых идей Древней Греции. Выход из первоначального мифологического синкретизма на основании зарождавшегося научного познания. Мифогносеогенный характер философско-правовой мысли эллинизма. Соединение идеи личного блага человека с познанием необходимости в природе бытия, осознанием долга следования законам общества. Развитие логики. Зарождение комплекса правовых наук, их влияние на эволюцию философии права. Проявления мифологического правосознания в современном мире.

Природа религиозной рефлексии права. Структура религиозного правосознания.

Теоцентризм, креационизм, провиденциализм философско-правовых идей Средневековья. Фома Аквинский. Диалектика вечного, естественного, человеческого, божественного законов. Естественно-природные тенденции глоссаторов. Пантеизм философско-правовых идей Возрождения. Проявления религиозного правосознания в современном мире.

Дата добавления: 2015-05-10