Развитие искусства

Архитектура, живопись и скульптура. Происходило раскрепощение художественной жизни. Было реабилитировано искусство авангарда рубежа ХIХ-ХХ вв. и его теоретическое наследие. Проводились также выставки современных молодых художников, работавших в нетрадиционных стилях «соцарт», абстрактный экспрессионизм, фантастический реализм.

В начале 1950-х гг. произошли изменения в практике градостроительства и архитектуры зданий. В Москве было построено несколько высотных зданий, в их числе в 1949-1953 гг. здание МГУ на Ленинских горах, архитектор Л. Руднев. Продолжалось строительство Московского метрополитена; в отделке его станций принимали участие архитекторы А.В. Щусев и др. В 1954-1957 гг. был сооружен Центральный стадион им. В.И. Ленина в Лужниках, осуществлен проект планировки квартала в жилом районе Новые Черемушки, архитектора Н. Остермана. В 1962 и 1963 гг. на ставших знаменитыми встречах с интеллигенцией Н.С. Хрущев весьма недвусмысленно и даже грубо напомнил писателям, поэтам, художникам об их месте в обществе: «Центральный комитет партии будет добиваться от всех… неуклонного проведения партийной линии».

Вскоре стали происходить столкновения нонконформистов с властями. Первое открытое столкновение произошло в 1962 году в Манеже, когда в одном из залов были выставлены работы художников - абстракционистов - Э. Неизвестного, Э. М. Билютина, О. Рабина, М. Кабакова, В. Янкилевского, В. Чуйкова, Л. Мастерковой и др. Н.С. Хрущев в окружении соратников посетил выставку и подверг резкой критике их творчество.

В 1960-е годы господствующим художественным методом в живописи был социалистический реализм. В то же время художники искали новые выразительные средства. В своих исканиях они стали обращаться к авангардному искусству 1920-30-х годов. Авангард к этому времени в нашей стране перестал существовать. Большинство авангардистов покинуло СССР, другие ушли из жизни. Авангард в СССР был под запретом. Но запретное искусство вызывало интерес у молодых художников, стремившихся к свободе самовыражения. Еще во время Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве в 1957 г. были показаны картины абстракционистов, в том числе и работы знаменитого Дж. Поллока, лидера американских абстракционистов. В Москве стала складываться новая школа в искусстве, мечтающая возродить традиции "исторического авангарда". Появляется ростки другого искусства, получившего название "искусство новой волны", "нонконформизм", "искусство андеграунда", что переводилось как неприспособившиеся, неофициальное искусство или "искусство подполья". В "новом искусстве" появились течения, но все вместе они представляли оппозицию официальному искусству. Каждый из художников - нонконформистов был крайне индивидуален. Левые течения в искусстве получили осуждение как «формальные» и «абстрактные», подверглось критике творчество Э. Неизвестного.

Музыка. В 50-е гг. значительных успехов достигло музыкальное искусство Д. Шостакович, А. Хачатурян и др. Стало возможным слушать не звучавшие ранее произведения Д.Д. Шостаковича, С.С. Прокофьева, А.И. Хачатуряна и др. Смотри тему «Культура в 1960-1980 гг.»

Театр. В годы «оттепели» стало возможным изучать творчество В.Э. Мейерхольда и А.Я. Таирова. В 1960-70-е годы театр в нашей стране был необычайно популярен. Появлялись новые темы, новые театры, гремели режиссерские имена О. Ефремова, М. Захарова, Ю. Любимова, Г. Товстоногова, А.Эфроса. Премьеры широко обсуждались общественностью, залы были переполнены, зрители выстраивались в очередь, чтобы купить билеты на спектакли во МХАТ, Малый театр, Центральный театр Советской Армии, театр "Современник", театр на Таганке в Москве, театр имени Горького (ныне театр им. Г. Товстоногова) в Ленинграде. Это было время бурного развития театра, ломки стереотипов и утверждения новой сценической эстетики.

По-прежнему ставились спектакли, посвященные В.И. Ленину. Наравне с давно идущими пьесами о Ленине, как, например, "Кремлевские куранты" Н. Погодина, были поставлены спектакли по пьесам: "Вечный источник" Д. Зорина, "Суровое счастье" В. Михайлова, "Между ливнями" А. Штейна, "Шестое июля" А. Шатрова и др. В театре новой стала тема сталинских репрессий. После XX съезда появились пьесы, где главными героями были выведены реабилитированные коммунисты: А. Штейн "Гостиница "Астория", Н. Погодин "Верность". В этих пьесах проводилась мысль о том, что в годы культа личности выживали приспособленцы, а лучшие люди гибли.

Большой популярностью пользовались спектакли о Великой Отечественной войне. В то же время тема Великой Отечественной войны стала звучать по-новому. На смену героически возвышенным образам в произведениях на военную тему все чаще приходили обыкновенные, рядовые люди, вынесшие на своих плечах всю тяжесть и будни войны. Утверждалась правда, которая получила название "окопной". Программным в этом смысле стал спектакль "Вечно живые" по пьесе В. Розова в театре "Современник". Спектаклем "Вечно живые" началось бытие нового театра "Современник" в нашей стране.

Театр был основан в 1956 году, когда молодые выпускники Школы-студии МХАТ и других театральных вузов столицы объединились в художественную студию "Современник". В числе основателей нового театра были Олег Ефремов, Галина Волчек, Игорь Кваша, Лилия Толмачева, Евгений Евстигнеев, Олег Табаков и др. Молодые актеры "Современника" считали, что наследие основателей МХАТа "мумифицировано", классика на сцене устарела, и что в новых условиях десталинизации необходимо на сцену вывести современного человека с его ежедневными проблемами, с горестями и надеждами.

Первой такой постановкой студийцев и стал спектакль по пьесе Виктора Розова "Вечно живые". В пьесе рассказывалось о трагической судьбе девушки, потерявшей во время Великой Отечественной войны любимого, ставшей женой другого, но ждавшей своего возлюбленного, вопреки известиям о его гибели. Именно эта пьеса легла в основу сценария фильма Михаила Калатозова "Летят журавли", получившего Гран-при на фестивале в Каннах в 1958 году. Спектакль студии имел громадный успех, инициатива начинающих актеров была поддержана, и "Современнику" был присвоен статус профессионального театра.

В 1958 году театр возглавил Олег Ефремов, тогда молодой актер и режиссер. В 1961 году театр получает здание на площади Маяковского, а в 1965 году театр-студия переименован в Московский театр "Современник". В 1974 году театр переезжает на Чистопрудный бульвар, в здание бывшего кинотеатра "Колизей". В начале на сцене "Современника" ставились пьесы современных авторов: "Вечно живые", "В день свадьбы", "Традиционный сбор" В. Розова; "Пять вечеров", "Старшая сестра", "Назначение" А. Володина; "Голый король" Е. Шварца, "Без креста!" по В. Тендрякову, "Двое на качелях" У. Гибсона, "Баллада о невеселом кабачке" Э. Олби и др. Эти спектакли стали театральной классикой тех лет.

Трудности наступили в начале 1970-х гг. В театре произошел раскол. Приняв приглашение возглавить МХАТ, ушел из театра его основатель и руководитель О. Ефремов. В 1972 г. "Современник" возглавила Г. Волчек. Уже первые спектакли - "Восхождение на Фудзияму" по пьесе Ч. Айтматова и К. Мухамеджанова в 1973 г. показал, что театр верен своим художественным и гражданским принципам. В репертуаре театра появляются пьесы новых авторов: "Эшелон" М. Рощина, "Из записок Лопатина", "Мы не увидимся с тобой" К. Симонова, "Не стреляйте в белых лебедей" Б. Васильева, "Навеки двадцатилетние" Г. Бакланова и многие другие. С середины 1970-х гг. "Современник" обращается к классике, сквозь призму которой пытается увидеть проблемы современности. На сцене театра ставятся: "Вишневый сад" и "Три сестры" А.П. Чехова, "Анфиса" Л. Андреева, "Ревизор" Н.В. Гоголя и др. В "Современнике" ставились пьесы и зарубежных авторов: "Пятая колонна" Э. Хемингуэя, "Баллада о невеселом кабачке" и "Кто боится Вирджинии Вульф?" Э. Олби. В театре рядом с основателями Галиной Волчек, Игорем Квашой, Ниной Дорошиной, Людмилой Ивановой блистательно работают те, кто пришел позже: Лия Ахеджакова, Марина Неелова, Валентин Гафт, Сергей Гармаш и др.

Кинематограф. В 1960-е гг. в развитии советского кинематографа происходит оживление: появляется целый ряд молодых талантливых режиссеров, новые темы, новые творческие решения. Режиссеры получали заказы на фильмы о В.И. Ленине. Ленинская тема была отражена в кинофильмах: "Ленин в Польше" С. Юткевича, "Сердце матери" М. Донского, "Шестое июля" Ю. Карасика, "Кремлевские куранты" В. Георгиева. Были созданы документальные фильмы о Ленине: кинотрилогия о ленинских рукописях "Рукописи Ленина", "Знамя партии", "Ленин (последние страницы)" "Живой Ленин" М. Ромма и др.

По-прежнему волновала тема Великой Отечественной войны. Новое творческое решение военная тема нашла в фильмах: "Баллада о солдате" Г. Чухрая, "Судьба человека" С. Бондарчука, "Мир входящему" А. Алова и В. Наумова, "Иваново детство" А. Тарковского, "Живые и мертвые" А. Столпнера, "Отец солдата" Р. Чхеидзе, "Обыкновенный фашизм" М. Ромма, "А зори здесь тихие" С. Ростоцкого, "Проверка на дорогах" и "Двадцать дней без войны" А. Германа, "Белорусский вокзал" и др.

В 1960-е гг. в советском кинематографе особое звучание приобрела тема проблем молодежи. Этой проблеме был посвящен фильм М. Хуциева "Застава Ильича" (1959-1964). Хуциев утверждал в фильме, что молодежь верна идеалам отцов, и эти убеждения не требуют высоких слов, потому что они глубоко осознанны и искренни. Фильм подвергся критике, подвергнут переделке автором и выпущен под названием "Мне двадцать лет" (первоначальный вариант был восстановлен в 1987 г.).

Советские кинематографисты снимают фильмы, в которых исследуют важные аспекты духовной и социальной жизни, нравственного становления человека: "Живет такой парень", "Ваш сын и брат" (В.М. Шукшина), "Восхождение" Л. Шепитько, "Короткие встречи", "Долгие проводы" К. Муратовой, "История Аси Клячиной" А. Кончаловского и др. Яркие образы современников отображены в фильмах: "9 дней одного года" М. Ромма, "Председатель" А. Салтыкова, "Твой современник" Ю. Райзмана, "У озера" С. Герасимова, "Доживем до понедельника" С. Ростоцкого и многих других. Таким образом, в 1950-60-е гг. отечественное кино переживало новый этап своего развития, распространилось цветное кино.

Выводы

Развитие культуры в период хрущевской «оттепели» носило противоречивый характер. С одной стороны, был дан глубокий импульс для развития отечественного образования, науки, искусства, происходило расширение международных связей с зарубежной общественностью. С другой - в условиях существования тоталитарного государства деятели советской культуры продолжали оставаться в жестких рамках и под постоянным контролем партийно-правительственного аппарата. Интеллигенция не смогла открыто противостоять давлению со стороны властей, что в дальнейшем привело к духовному кризису в обществе.

Дата добавления: 2015-05-10