Байдужістю

Велике місто є осередком тільки раціональної духовності і не більше

ТАК

Ні

НІ

Парк,.Берддес

Л.Вірт

М. Вебер

Зіммель

Підкреслює духовну віддаленість

Місто споживачів, місто виробників, торгівельне місто

Філістерський, богемний, креативний

Глобальне село

А. Роуз

66. Термін, введений М.Маклюеном для опису нової комунікаційної, а як наслідок і культурної ситуації:

67.Томас і Знанецький у «Польському селянині» виділяють 3 типи характеру емігранта:

68.Три основні типи європейського міста за М. Вебером:

69. Урбанізм за Л.Віртом характеризується концентрацією таких явищ:

- більше населення і вища його щільність

70. Ф. Енгельс у виникненні Афінської держави виділяє три класи:

- благородні, землероби, ремісники

71. Фізична близькість у тісній штовханині міста за Г Зіммелем:

72. Формування міста за прикладом природнього середовища належить:

- Екологічні теорії

73. Хто вважав що місто є формою годинників і грошей

74.Хто вважав що місто має перехідний характер

Берджес, Еш Амін, Найджел Тріфт

75. Хто говорив про «міську революція» як здійснений факт що дає право на подальше існування

К. МАРКС

76. Хто з дослідників, виділяючи ознаки міста, наголошує на наявності у ньому ринку як «постійного товарообміну на місці поселення»:

77. Хто з нижче наведених авторів вважав місто подібне до живого організму, що живе життям своєї громади?

Парк,

78. Хто з представників Чиказької школи вперше ввів поняття” міський тип життя”?

79. Хто заперечив тезу Адама Сміта стосовно того, що схована рука ринку обов’язково трансформує егоїзм і амбіції у глобальний соціальний результат, який на користь усім (За Дэвідом Харви, 3стр):

Карл Маркс

80. Хто із неомарксистів назвав місто «машиною для виробництва грошей»?

- Анрі Лефевр

81. Хто розглядав місто як відтворення послідовних концентричних кіл

82. Чи вичерпним є подане визначення міста: «Місто – особлива соціально-територіальна форма організації суспільного виробництва.»?

83. Чи є вирішальною, за М. Вебером, кількісна ознака у визначенні населеного пункту як міста?

84. Чи погоджуєтесь Ви із твердженням: «Сьогодні потрібно вимагати реабілітації утопізму. Утопічне уявлення вводить революційний фермент в концепції, які звільняють від реалізму, функціоналізму, формалізму.» (за А.Лефевром)

85. Чи справді, на думку Г. Зімеля осередком духовного життя є велике місто

86. Чим для Г. Зімеля формально характеризується внутрішнє відношення жителів одне до одного у великому місті?

87. Чому за Г. Зімелем зосередження індивідуальної і соціальної свободи відбувалось у великих містах?

Дата добавления: 2015-05-26