О противодействии

О випарита-бхаване

Людей одолевает випарита-бхавана (неверное представление о том, что личность есть тело, а окружающий мир — подлинная действительность) и саншайя-бхавана (неуверенность). При орошении полей часть воды уходит в крысиные норы. Сходным образом, из-за раги (влечения) к вещам, из-за скрытых и неявных желаний часть энергии направляется по неверным каналам. Подавленные желания рано или поздно проявляются и начинают беспокоить. Человек может, не подозревая того, стать жертвой таких желаний.

При уборке в комнате, которая полгода оставалась закрытой, из углов выметается много пыли и грязи. Во время медитации, под влиянием могущества йоги и милостью Господа, на поверхность разума тоже всплывают различные загрязнения. Отважно устраняйте их одно за другим, терпеливо и усердно пользуясь соответствующими приемами и противодействующими добродетелями. Застарелые порочные санскары мстят, когда их пытаются подавить. Не бойтесь этого. Со временем они потеряют свою силу. Разум следует приручать так же, как укрощают слона или тигра. Не нужно потворствовать порочным мыслям, которые служат пищей для ума. Сделайте разум антармукха (погруженным в себя). Воспитывайте у себя благие, добродетельные и возвышенные мысли. Питайте разум облагораживающими, вдохновляющими идеями. Прежние дурные санскары постепенно ослабеют и окончательно исчезнут.

Неопытные ученики часто ошибочно путают игру собственного воображения и внезапные порывы с внутренним голосом или адешей, божественным повелением. Это очень большая ошибка. Иногда разум получает удовольствие от созерцания прекрасных форм. В конечном счете, разум всегда требует удовольствий. Если путем медитации приучить разум наслаждаться Блаженством лишенного формы Брахмана, или Высшего Я, пребывающего в сердцевине всего сущего, он потеряет интерес к красивым внешним формам.

Если не получается сосредоточить мысли на образе иштадэваты, своего божества-хранителя, можно попробовать вслушиваться в звучание повторяемой мантры или размышлять над образующими ее буквами. Это остановит блуждания ума. Причиной всех сложностей является викшепа. Чтобы избавиться от недуга викшепы, рассеянности ума, вызванной противодействием загрязняющих впечатлений, воспользуйтесь лучшим, волшебным снадобьем — уединением.

Предположим, что во время медитации разум вырывается наружу сорок раз за час. Если удастся сократить это число до тридцати восьми, это уже большое достижение. Оно свидетельствует о некоторой власти над умом. Чтобы останавливать блуждания ума, нужна напряженная и продолжительная практика. Викшепа очень могущественна, но саттва еще сильнее. Усиливайте саттву, она поможет установить контроль над колебаниями ума.

Дата добавления: 2015-05-26