Видеоэксперименты

В доме Отца Моего много всего...

Иисус Христос

Ближе к концу мая 1997 года началась другая серия эксперимен­тов. Эта работа была названа «Проект Алиса», так как в ходе экспе­римента использовались зеркала. (Вспомните книгу Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье»). Следуя указаниям команды духов, группа стала использовать видеотехнику и зеркала, чтобы зафиксировать движущиеся образы, посылаемые из мира духов. Результаты «Про­екта Алиса» превзошли все ожидания, потому что образы из потус­тороннего мира действительно удалось заснять на видеопленку. По­добно многим другим экспериментам, «Проект Алиса» сопровождал­ся самым большим количеством связанных и не связанных с ним опы­тов. Одновременно проводились эксперименты с германиевым при­емником и магнитофоном без микрофона, и они тогда объединялись.

Итак, как происходили эти видеоэксперименты? Как мы знаем, в конце «Вечера Патрика» в феврале 1994 года Патрик сказал группе, что их скоро попросят принести в подвал бесшумную камеру и, воз­можно, просто отдельную фотопленку для запланированных экспе­риментов. И действительно, группу попросили приносить на сеансы видеокамеру. Патрик сказал, что если они принесут ее на следую­щий сеанс, то можно будет провести один уникальный пятиминут­ный эксперимент. Однако существовала вероятность того, что «на этом этапе шум, исходящий от включенной видеокамеры, может создать проблему», и поэтому группа должна была ожидать особых указаний Духов. На следующем сеансе команда духов позволила группе вклю­чить видеокамеру на пять минут, но в тот раз ничего не получилось. 11 апреля 1994 года участники спросили, когда они снова смогут вос­пользоваться видеокамерой. Духи ответили, что они тщательно про­брили этот вариант, но решили пока воздержаться от специальных опытов с видеоаппаратурой. Поэтому группу попросили убрать камеру до следующего, более удобного случая.

Этот случай представился нескоро - лишь в первой половине 1997 года. Заручившись согласием команды, члены группы начали постоянно пользоваться во время экспериментов видеокамерой, но им еще не было понятно, каким образом команда духов собирается работать с прибором. В конце сеанса 27 мая 1997 года появился новый коммуникатор и объявил группе, что пришло время соорудить в подвале специальное устройство для работы с видео. Это устройство должно было состоять из двух зеркал. Одно из них нужно было расположить позади видеокамеры, чтобы оно могло поймать и отразить светящуюся точку размером с монету, исходящую от видоискателя, в другое зеркало, которое располагалось перед видеокамерой. Вся эта конструкция имела форму петли с камерон посередине, и таким образом помогала созда­вать «вход» и выход из других измерений. Целью видеокамеры было уловить членов команды духов, попадающих в подвал через этот «вход».

Первоначальные формы такого «психомантического» устройства были известны как «оракулы», они существовали много веков назад. Люди обычно пристально вглядывались в отполированные поверхно­сти, которые давали тот же эффект, что и зеркала, чтобы пообщаться со своими «умершими» родственниками и близкими. Эта древняя практика в комбинации с современной технологией позволяет достичь замечательных результатов.

Сначала камеру разрешили включать в темноте на сорок пять ми­нут — в соответствии с продолжительностью видеопленки. Именно в ходе этих подготовительных сеансов группа могла впервые записать объективные явления, такие как движущиеся огни и устойчивые ви­зуальные объекты из другого мира.

5 июня, во время подготовительного этапа «Проекта Алиса», в под­вале была установлена видеокамера — пока что без дополнительных зеркал, — и еще до того, как выключили свет, была запушена новая видеокассета. Когда после сеанса просматривали запись, то в самом начале видеофильма группа совершенно отчетливо увидела лицо ра­достно улыбающегося мужчины. Это было «историческим» событием для группы, потому что съемка в этот момент производилась при включенном свете. Не могло быть и речи о том, что кадры были сдела­ны в какое-то другое время, поскольку время сеанса ясно указано на пленке. Это означало, что будущие эксперименты с участием иссле­дователей можно будет проводить при свете, и это, несомненно, смо­жет заглушить один из главных критических аргументов скептиков, утверждающих, что работа группы представляет собой «манипуля­ции фокусников и магов, совершаемые под покровом темноты».

Для сеанса 9 июня команда духов попросила группу взять дли специального эксперимента напрокат вторую видеокамеру. В резуль­тате обе камеры запечатлели такие фантастические образы, что духи попросила группу до поры до времени никому не показывать пленки.

Последние указания по подготовке к «Проекту Алиса» были даны в пятницу 13 июня. Группу попросили на следующем сеансе начать эксперимент, используя только одно небольшое зеркало. Указания духов были довольно специфичными. Размеры этого зеркала должны были составлять одну часть поперек и две части вдоль. Зеркало нуж­но было установить в вертикальном (портретном) положении. Это было важно, потому что соответствовало приблизительной форме двери. У зеркала должна была быть темная матовая рамка, не дающая отра­жения. Его нужно было установить с южной стороны стола, с неболь­шим наклоном назад. Камера должна была находиться с северной сто­роны стола, на несколько дюймов выше верхней границы зеркала. Ее нужно было сфокусировать на зеркало, но, что самое важное, ее не должно было быть видно в зеркале с позиции видоискателя на камере (см. рис. 4 в Приложении 2).

Группа была очень взволнована этими новыми обстоятельствами, особенно когда миссис Брэдшоу сообщила, что они, вероятно, впер­вые на экспериментальном этапе с зеркалом получат несколько хо­роших кадров.

Группа установила зеркало и камеру, как было указано. 17 июня был проведен первый, в соответствии со всеми правилами, экспери­мент по «Проекту Алиса». Примерно через полчаса после начала се­анса группу попросили выключить камеру. Духи сразу предупреди­ли, что если в течение первых двадцати минут на пленке ничего не появится, то дальше уже ничего не будет.

Участники не были разочарованы. В самом начале пленки действи­тельно что-то было. (Имейте в виду, что запись была сделана еще при свете в начале сеанса.) Просматривая видеозапись, все четверо чле­нов группы с удивлением наблюдали, как на пленке на несколько ми­нут показались цветные объекты, после чего последовали кадры с изображением существа из далекого пространства.

Эдвин прокомментировал этот эксперимент и предложил кое-что улучшить: «Положение зеркала не было идеальным. В следующий раз, пожалуйста, установите камеру под столом. Необходимо также обеспечить совершенно черный, матовый экран позади камеры»

Так началась серия экспериментов по «Проекту Алиса». Развитие проекта нужно было держать в тайне, пока не будут получены соответствующие результаты. Команда духов не знала точно, сколько времени уйдет на достижение стабильных результатов, поскольку этот проект представлял собой, по их собственным словам, «чисто экспериментальные работы».

Некоторые из ранних опытов «Проекта Алиса» происходили в темноте с камерой, расположенной между двух зеркал, что «создавало» «петлю», которую команда и использовала для работы. Участники неоднократно регулировали положение камеры и двух зеркал, по­скольку команда пробовала сначала одну постановку, затем другую постоянно совершенствуя свою технику. Сначала группу попросили делать съемки при свете в течение нескольких минут в начале каж­дого сеанса. Когда же «Проект Алиса» и эксперименты с «межпространственным общением» начали мешать друг другу, им пришлось ото­двинуть камеру к задней стене подвала и отгородить ее от централь­ного стола занавеской. С тех пор видеокамера, установленная на шта­тиве, располагалась у задней стены подвала, где с двумя зеркалами она формировала треугольник, в котором камера являлась основани­ем, а зеркала — двумя боковыми сторонами.

В течение последующих месяцев при просмотре видеопленки на телевизионном экране группа стала замечать все больше и больше цветовых пятен (илл. 45 и 46), но каких-нибудь других выдающихся результатов пока не наблюдалось. Однако во время сеансов группа постоянно слышала, как духи-специалисты выходили из-за занавес­ки, где находилась видеокамера. Когда прокручивали видеопленку, можно было заметить, что камера неоднократно то увеличивала изоб­ражение (приближаясь к объекту), то уменьшала — сама собой, что возможно лишь в том случае, если кто-то вручную регулирует ее.

Команда духов чувствовала, что позитивные результаты будут до­стигнуты, но когда — никто не знал. «Проект Алиса» и эксперименты с «межпространственным общением» проводились параллельно и были самыми трудными экспериментами, которые команда когда-либо предпринимала.

В начале августа 1997 года духи попросили группу приостановить на какое-то время сеансы с посетителями. Участники должны были сообщить исследователям об этом решении. Исследователи, которые в последний раз присутствовали на сеансе 16 августа 1997 года, пола­гали, что не происходит никакого продвижения в экспериментах с «межпространственным общением» и с видеосъемками. Монтегью Кин

писал:

Мы продолжали посещать сеансы, зная, что группа экспери­ментировала на закрытых сеансах с германиевым приемником и другими инструментами для «межпространственного обще­ния». Однако часть подвала была отгорожена занавеской, за которой, как мы предполагаем, в наше отсутствие происходили какие-то другие события.

Исследователей временно попросили воздержаться от посещения сеансов, так как на этом переломном этапе новых экспериментов для команды духов было исключительно важно от сеанса к сеансу под­держивать постоянную (кинетическую) энергию для работы. Каждый раз, когда на сеансе появлялись посетители, энергетический баланс менялся, и это тормозило развитие эксперимента. По совету команды духов группа прекратила на некоторое время и проведение семина­ров. Когда на сеансах остались только четверо членов группы с уже «известными» команде энергиями, появилось значительно больше возможностей для быстрого продвижения.

По мере развития «Проекта Алиса» и других экспериментов с «межпространственным общением» становилось все более очевидным, что группа ушла вперед. Энергии менялись, так как участники экспе­римента устанавливали связь с отдаленными измерениями, находя­щимися за пределами мира духов, с которым они уже были хорошо знакомы. Следовательно, команде духов становилось все труднее по­вторять те явления, которые раньше казались обычными.

На видеопленках начало кое-что появляться: группа стала различать смутные фигуры, движущиеся в синем свете. Поскольку в комнате было темно — после первых нескольких минут съемок при свете, — синего света там быть не могло. Они также видели слабые очертания некото­рых частей тела, особенно рук, движущихся по экрану в красном свете. И опять в комнате не могло быть никакого света... и определенно — ни­каких частей тела. Обычная видеокамера, такая, какой пользовалась группа, требует некоторого количества света (минимум три люкса), что­бы запечатлеть какие-либо образы вообще. Логически на пленке не дол­жно было оставаться никаких изображений в тот период времени, когда свет в подвале был выключен. Но изображения были.

26 сентября съемка, производившаяся в темноте, дала очень инте­ресные результаты. Когда члены группы после сеанса просматрива­ли видеозапись, они увидели большое, четко очерченное светящееся зеленое пятно, которое появлялось на экране несколько раз. Оно было Живое и двигалось, иногда словно «выныривая» снизу.

После этого команда духов попросила внести кое-какие изменения. Нужно было убрать одно из зеркал, оставив только большое – перед видеокамерой, которая должна быть сфокусирована на него. После следующего сеанса 16 октября через весь экран пронесся, подобно комете, свет. Далее на той же пленке свет стал бес­порядочно перемещаться по экрану.

Последний эксперимент в октябре также был результативным. Съемка в начале сеанса, производившаяся при свете за занавеской запечатлела пару расплывчатых фигур, то появлявшихся, то исчезавших с экрана. На той части пленки, которая была заснята в темноте, появились два ярко-красных огонька, и затем через весь экран переместилось большое зеленое пятно света (илл. 49 и 50).

На этом этапе команда духов дала некоторые разъяснения относительно своих методов:

Над «Проектом Алиса» работают две отдельные команды духов, специализирующиеся на фотосъемках. Первая команда пытается добиться результатов в эксперименте с видеокаме­рой в начале сеанса, когда еще горит свет. Другая, более поздняя команда пытается запечатлеть изображения на видеопленке в полной темноте.

Позднее группа поняла, что есть еще и третья команда, которая работает в середине сеанса.

«Поздней» команде удалось совершить «прорыв» 14 ноября 1997 года. Это был короткий сеанс, так как Эдвин и Брэдшоу хотели дать группе время внимательно просмотреть видеозапись. Участники оце­нили результаты как «поистине поразительные». Восемь последних минут, когда съемка шла в полной темноте, на пленке показались раз­личные объекты, не похожие на то, что было раньше. Они постоянно перемещались и поворачивались, словно позируя. Расплывчатые формы также двигались по всему экрану. Одна была похожа на кристалл кварца. Другая, выплывая время от времени снизу, напоминала не­коего персонажа кукольного театра. Изображения появлялись вплоть до конца пленки. Эдвин и Брэдшоу объяснили, что эти образы имели некоторое отношение к «межпространственному общению», и что ско­ро группа сможет узнать об этом больше.

На следующем сеансе они снова увидели нечто необычное. Духи сказали, что это фоновый «экран», специально созданный их «фотографическим департаментом». В будущем группа сможет видеть на таком экране более отчетливые образы, может быть даже в воздухе - без посредства видеокамеры.

В течение нескольких следующих недель «Проект Алиса» продол­жал приносить удивительные результаты. 4 декабря «первая коман­да » создала интересные эффекты. Во время сеанса группе сказали, что при просмотре видеопленки они увидят цвета. И действительно, они увидели ряд красных и белых изображений. На остальной части пленки было видно, как перемещаются разноцветные прямоугольные формы с различными красочными прослойками.

Как мы знаем, эксперимент с «межпространственным общением» через германиевый приемник продолжался одновременно с видеоэкспериментами. В начале декабря 1997 года эта работа приняла новый поворот: оказалось, что приемник и видеомагнитофон использовались как части одного и того же эксперимента. 8 декабря группа имела «межпространственное общение» с личностью, которая говорила из места, названного ею «Запад 3». Этот субъект назван себя «другом». Вот что говорит по этому поводу группа: «Из беседы, которая прохо­дила через посредство приемника, было ясно, что этот друг определен­но внес свой вклад в работу над фильмом во время сеанса». Он также сказал, что в его мире имеется несколько личностей, которые следят за видеоэкспериментами. Он попросил группу очень внимательно просмот­реть видеопленку после сеанса. Если ему и его «коллегам» удастся вы­полнить задуманное, то на пленке будет доминировать синий цвет. Он заверил группу, что после того как будут получены первые успешные видеозаписи, дальше последуют еще большие успехи, и они начнут получать все больше и больше изображений. Это было только начало.

Этот сеанс был очень насыщенным. Эдвин и миссис Брэдшоу сооб­щили группе, что, по их мнению, на этот раз «поздняя команда» дей­ствительно добилась кое-каких успехов с видеосъемкой. И они, как всегда, оказались правы. Просматривая запись, члены группы снача­ла заметили какое-то туманное изображение — что-то вроде пламе­ни, которое распространялось из центра кадра. Затем они увидели ряд удивительных движущихся образов. Они то появлялись, то исчезали из поля зрения, но яркий синий цвет доминировал, как и говорил их «межпространственный» друг. В то время члены группы не знали, что означали эти изображения, но их можно было наблюдать в течение пяти или шести минут — до конца пленки.

На сеансе 20 декабря 1997 года снова были получены замечатель­ные видеокадры, которые длились около шести минут. Это было за день до зимнего солнцестояния, и Ману сказал, что в это время пространства находятся очень близко друг к другу, и это по некоторым причинам, которые он не объяснил, очень благоприятно для видеоэксперимента. Во время сеанса в видеокамере – когда время съемки подходило к концу – раздался громкий щелчок: это «дух-специалист» выключил камеру.

Миссис Брэдшоу сказала, что фотодепартамент настроен очень оптимистично, полагая, что должны быть хорошие результаты, а Эдвин добавил, что на видеопленке будет много красок и образов. Он посоветовал членам группы попытаться «глубоко вглядеться в цвета».

И вновь участники небыли разочарованы: «Мы наблюдали мно­жество красок вместе с совершенно невероятными живыми образа­ми. Это были цвета радуги, смешанные с розовыми, бирюзовыми и другими оттенками».

Эксперименты с видео продолжались и в новом, 1988 году. 2 янва­ря получились хорошие результаты съемки при включенном свете. Именно во время этого сеанса Эмили заинтриговала группу, сказав, что однажды они увидят на видео кое-какие лица, и что появится изоб­ражение «работника света» с темными волосами, повязкой на голове и очень красными губами.

После этого группа производила съемки в начале каждого сеанса при включенном свете в течение пятнадцати минут, а с пятницы 16 января 1998 года команда духов попросила проводить съемку на све­ту в течение тридцати минут с камерой, находящейся за закрытым занавесом и сфокусированной на зеркало. В этот промежуток време­ни члены группы минут десять беседовали и двадцать минут «меди­тировали». Сандра включила получасовую аудиозапись медитатив­ной музыки — чтобы группа могла точно рассчитать время. Этот экс­перимент проводился параллельно с экспериментом, в котором ис­пользовался германиевый приемник, который, по указанию команды духов, должен был записываться на одночасовую аудиокассету (каж­дая сторона — по тридцать минут). Это свидетельствовало об опреде­ленном прогрессе, так как участникам теперь позволили записывать некоторые результаты «межпространственного общения» непосред­ственно через германиевый приемник и записывающую систему. Од­нако в отдельных случаях по той или иной причине духи-специалисты отключали записывающую часть.

Успешные сеансы казались взаимосвязанными, и каждый после­дующий эксперимент являлся продолжением предыдущего. Группа объяснила, что поскольку видеопленки хватало на сорок пять минут, последние пятнадцать минут она могла снимать в темноте. Участни­ки сделали несколько таких попыток. Просматривая запись сеанса 26 января, группа отчетливо разглядела форму квадратного розово-золотистого экрана.

Но именно на следующем сеансе 30 января произошел настоящий прорыв. Во второй половине сеанса Эдвин попросил группу вниматель­но просмотреть начало видеопленки. Миссис Брэдшоу сказала, что если бы она играла в азартные игры, то выиграла бы «полкроны», ста­вя на то, что на видеопленке сегодня будет хороший результат. И она оказалась права. В начале пленки была видна лишь од на розово-золотистая линия, идущая сверху вниз. Это явно было экраном, о кото­ром упоминала команда, показанным сбоку, чтобы видно было, что он плоский. Постепенно линия развернулась, и показался квадратный экран, теперь видимый спереди.

Удивительным было то, что на вращающемся экране появилось изображение. Это явно был образ «одушевленного межпространственного друга, который своими чертами не очень походил на нас». Этому «другу» дали имя «Синий» (илл. 48). Мы предлагаем вам самим су­дить, насколько уникально это изображение. У группы не было ника­ких сомнений. Для нее это был фантастический результат, достигну­тый при зажженном свете.

После этого сеанса условия проведения «Проекта Алиса» были сно­ва изменены. 2 февраля 1998 года группа начала работать по-новому. Каждый сеанс в течение первых тридцати минут проходил при свете с включенной видеокамерой. Однако зеркала теперь разместили выше, и они имели еще больший наклон назад. Видеокамера была установ­лена выше зеркала, и на него был наведен фокус. Между видеокаме­рой и зеркалом, прямо напротив последнего, стоял низкий стул. За­навес, который разделял основную часть подвала от участка «Проект Алиса», больше не задвигался, пока горел свет. Духи сказали группе, что они должны один за другим садиться на стул и смотреть на зерка­ло. Однако важно было, чтобы каждый, кто садился и смотрел на зер­кало, не видел своего отражения — даже частично.

Теперь, когда видеоэксперименты стали стремительно развивать­ся, группа и команда решили, что они могут пригласить д-ра Ганса Шейера на сеанс, который в течение какого-то времени мог прохо­дить при полном освещении. Был назначен день — суббота 28 марта 1988 года. Д-р Шейер сообщает, что первая часть сеанса происходила в Условиях отличной видимости. Он отметил, что занавес в одной части подвала был отодвинут. Алан купил в местном магазине двойную упаковку видеокассет. В одной пластиковой упаковке было две сорокапятиминутные кассеты JVC, типа ЕНС. Нераспечатанная упаковка была вручена д-ру Шейеру.

Проверив упаковку, д-р Шейер распечатал ее и выбрал одну из двух кассет, на которой он поставил свою подпись и дату. Алан показал ему, как вставить кассету в видеокамеру. Д-р Шейер проделал все сам, убедившись в том, что никто из присутствующих не прикасался к кассете. Камера относилась к типу JVC компакт VHS, модели GR-AX600, 3 люкса (1 люкс в режиме медленного затвора), с объек­тивом F 1.6, который д-р Шейер еще раньше предоставил в распоря­жение группы. Когда д-р Шейер вставил кассету, видеокамера уже была установлена на штативе и направлена на вертикальное зерка­ло, слегка наклоненное назад и отстоящее от объектива камеры на расстоянии примерно 11 футов. На этом этапе свет в подвале был включен, и условия были оценены доктором как «отличные». Он вклю­чил видеокамеру.

После этого д-р Шейер и четыре члена группы расселись по своим местам вокруг круглого стола. Робин включил кассету с медитатив­ной музыкой Сандры. После пятиминутной медитации Алан встали сел на стул, который стоял между видеокамерой и зеркалом. Он смот­рел на зеркало в течение пяти минут. Затем он вернулся на свое мес­то, и настала очередь Дианы смотреть на зеркало. Через пять минут пришел черед д-р Шейера, затем Сандры и, наконец, Робина. Робин затем задвинул занавес, вернулся на свое место и выключил свет.

Пятеро участников сеанса сидели в темноте еще сорок пять минут, в течение которых Алан и Диана входили в состояние транса. Далее последовала обычная беседа с Ману, миссис Брэдшоу и, недолго, с Патриком Маккенна. Затем группе представилось новое существо из отдаленного пространства. Никто не мог точно понять, как его звали, и даже после того, как они несколько раз прослушали запись после сеанса, единственное, что они могли разобрать, звучало как «Шэринесс Дарти».

Во время этого сеанса команда духов сообщила, что результаты, которые имели место на прошлых сеансах, больше не будут повто­ряться, потому что энергию теперь используют для развития нового явления. Ближе к концу сеанса миссис Брэдшоу сказала, что она счи­тает, что этот сеанс был успешным, и что если что-то получилось на видеопленке, то, скорее всего, в начале. Это означало, что изображе­ния должны быть на той части пленки, которая была заснята при пол­ном электрическом освещении подвала.

В конце сеанса, когда снова зажгли свет, все с удивлением обна­ружили, что занавес, который закрыли перед тем, как выключить свет, был сдвинут примерно на двадцать дюймов.

Д-р Шейер вынул видеокассету из камеры, проверил свою подпись и понес кассету наверх, в гостиную, где сам вставил ее в видеоплейер.

В самом начале пленки участники сеанса увидели в нижней части экрана ясно различимый «профиль мужчины в возрасте между пя­тьюдесятью и шестьюдесятью, с небольшой залысиной спереди, тем­ными волосами по бокам, черными усами и в очках с металлической оправой». Этот портрет выглядел так, словно он находился внутри водного пузыря. Так продолжалось около шести секунд. На экране было много цветных «расплывчатых пятен» (выражение д-ра Шейера), и некоторые из них выглядели одушевленными. Одно из пятен начало двигаться по направлению к пузырю, вошло в него и сформи­ровало портрет второго мужчины позади первого, его также можно было разглядеть. У второго мужчины на голове было что-то вроде рус­ской меховой шапки. Его лицо показалось примерно на три секунды и затем оба портрета исчезли с экрана.

Д-р Шейер в отчете об этом сеансе написал следующее:

Мы не могли в тот вечер идентифицировать этих двух муж­чин, и до сих пор это остается неясным. Команда духов также не дала никаких особых разъяснений по этому поводу. Скоулзская группа любезно согласилась сделать увеличенный снимок с одного из кадров этого видеофильма, на котором очень ясно видны профили этих двух человек.

Вскоре после этого группа провела семинар в Линге. Показав нам на экране изображение субъекта под названием «Синий», Алан под­робнее рассказал о ходе видеоэкспериментов. Он сказал, что аудио­кассета с фоновой медитативной музыкой играла ровно тридцать ми­нут, Кроме того, участники засекали время по часам. Первые пять минут при свете, с открытым занавесом, они провели в короткой ме­дитации. Затем каждый член группы по очереди садился на стул и смотрел на зеркало — видеокамера в это время была включена и на­ходилась позади сидящего. Сидя под наклоненным назад зеркалом, глядя вверх, они не могли видеть свое отражение. Все это плюс кол­лективная пятиминутная медитация составили в общей сложности Двадцать пять минут съемок на свету, (В будущем на подобный экс­перимент будут приглашаться посетители.) Последние пятнадцать минут съемка производилась в темноте. По словам Алана, группа понимала, что «Проект Алиса» принесет им необыкновенные результаты. Дальнейшие эксперименты действительно дали целую серию интересных изображении. Среди них были фигуры, напоминающие креветок, распускающийся оранжево-желтый цветок, комету, глаза, губы и даже клюв. Еще одно изображение напоминало вращающиеся двери. В бюллетене группы «Духовный Ученый» продолжали появляться статьи о видеоэкспериментах. В июньском номере за 1998 год сообщалось об «открытой двери»:

Межпространственные двери теперь полностью открыты, и мы можем приглашать доброжелательных существ в нашу группу из самых разных измерений, причем некоторые из них находятся очень далеко от нашего земного пространства. На недавних сеансах у нас состоялось «физическое» общение с су­ществами, которые совершенно отличаются от нас. Хотя они не могли понять наш язык, команда духов сказала нам, что они ре­агировали на наши эмоции, особенно любовь и радушие, кото­рые мы ментально посылали им. Нам также сказали, что во вре­мя общения с ними произошел важный обмен знаниями. Такие существа приходят частично для того, чтобы чему-то научить­ся у нас, но главная цель их визитов — принести человечеству помощь и информацию. Эта основная цель, конечно, значительно перевешивает то, что мы можем дать им. Когда мы однажды обсуждали доброжелательную природу и нежные прикоснове­ния этих межпространственных существ, Эмили Брэдшоу по­просила нас поделиться этой информацией с другими людьми, чтобы все узнали, что нет абсолютно никаких причин бояться общения с подобными существами. Если вы имеете в своем сер­дце любовь и искреннее желание помочь другим людям лучше разобраться во всем, то вы притягиваете к себе лишь тех, кто имеет такое же желание помочь человечеству.

На другом сеансе у нас снова были посетители из другого мира, и мы имели осязаемый контакт с ними. После заверше­ния первой части сеанса, прежде чем выключить свет, мы зак­рыли занавес перед видеокамерой и зеркалом. Вскоре после этого, уже в темноте, мы услышали какой-то шум, словно кто- то двигался. Занавес постоянно то отодвигали, то задвигали. Нам сказали, что это происходит оттого, что «посетители» продол­жают возвращаться к «двери» внутри зеркала — возможно, для того, чтобы подзарядиться энергией. Они также проявляли боль­шой интерес к нашему усилителю и германиевому устройству для «межпространственного общения», и можно было слышать, как кто-то нажимал на кнопки и передвигал кристаллы. После сеанса мы обнаружили, что из записывающего устройства для «межпространственного общения» была вынута аудиокассета. Музыкальная кассета, которая оказалась вынутой из магнито­фона, находившегося в нескольких футах, была вставлена в за­писывающее устройство «для межпространственного общения». Нам определенно было необходимо полностью открыть свой ум любым возможностям.

Команда духов намеревалась представить людям образы мира духа, дав им пищу для размышлений. И снова это было предназначено для того, чтобы люди открыли свой ум. В сентябре 1998 года в очередном номере «Духовного Ученого» Скоулзская группа сообщала о том, что они «уже получили большое количество образов мира духов». Изобра­жения были не очень четкими, но, тем не менее, различимыми: можно ясно видеть зеленые долины и кристаллические горы другого мира.

В начале августа Ману следующим образом прокомментировал эти опыты:

Мы по-прежнему пытаемся донести до вас картины нашего мира, фокусируя наше мышление. В будущем вас могут спро­сить: «Как вы можете получать картины мира, где нет фи­зического существования?» Я должен попытаться помочь вам понять это. Когда вы входите в наше состояние, вы не може­те иметь физическое тело или физические чувства. Но что вы действительно продолжаете иметь, так это ум. Ум и душу, соединенные вместе. Когда вы грезите или медитируе­те, вы можете создать в своем уме картину. Вы можете уви­деть себя прогуливающимся в прекрасном окружении приро­ды — возможно, среди маковых лугов, которые имеются на вашей Земле. Если у вас хорошее воображение, вы сможете спроецировать себя в эту картину. Чем лучше вы работаете со своим умом, тем более вибрирующей и реальной будет для вас эта сцена. Когда у вас нет физического тела — как сред­ства передвижения, — у вас все же есть ум, который может проецировать ваши мысли и быть «транспортным сред­ством» для ваших путешествий.

Возможно, вы задаетесь вопросом: не подобен ли мир духов состоянию сна? Ну, кто-то может сказать, что это до известной степени так, но для нас это истинное состояние, это реальный дом, прибежище нашего сознания. Когда вы находитесь в физическом состоянии, часть вашего ума сохраняет способность связываться с домом. Именно с этой частью вас мы можем связываться, когда вы спите. Здесь мы можем даже посещать друг друга. В нашем мире мы живем в состоянии сознания. Наш мир более резонирующий и настоящий, чем ваш, хотя он вне времени — он безвременен. В отличие от вашего мира, наш мир не имеет ограничений. Поэтому он и является таким творческим местом. Для нас здесь имеется много планов и уровней существования, на которых мы можем взаимодействовать друг с другом, и мы способны тво­рить красоту для того, чтобы пребывать в ней. Для нас это определенно состояние существования.

Пока на этом остановимся... В данный момент немногое из того, что я вам рассказал, вы видите на пленках. Но со временем изоб­ражения будут более ясными и понятными.

Когда мы посетили группу в октябре 1998 года, у нас появилась воз­можность просмотреть некоторые из недавних видеопленок. На од­ной были удивительные кадры с прекрасными лиственными лесами, и видно было, как ветерок шевелил листья. В другом месте были вид­ны пирамиды рядом с большим озером под оранжево-красным небом, и они отражались в тихих водах этого озера (илл. 51). На других двух видеопленках был показан мир, состоящий изо льда.

Последняя за пятилетний период, который длился Скоулзский эк­сперимент, передача на видеопленку была дана в сочетании звуков и визуальных образов. Они были получены, когда выходной разъем за­писывающего устройства для «межпространственного общения» был соединен с входным разъемом видеокамеры. Когда просматривали видеопленку, группа видела живое лицо мужчины: его губы двига­лись синхронно со звуковым посланием. Такие передачи давали на­дежду на дальнейшее развитие средств связи.

Иными словами, благодаря «Проекту Алиса» команда духов и Скоулзская группа создали некую «дверь», через которую многие типы существ могли входить в подвал, совершая переход через простран­ства. И многие существа приносили с собой простые и искренние по­слания любви и надежды.

ГЛАВА 9

Невероятная детективная история

Робота, которую совершает Скоулзская эксперименталь­ная группа, представляет глубокий интерес для человече­ства. Она повлияет на наше восприятие нашей собственной жизни — и смерти.

Монтегью Кин

В августе 1998 года нас пригласили в гости к Монтегью Кину, сек­ретарю Комитета по вопросам существования жизни после смерти Общества Психических Исследовании и одному из главных исследо­вателей результатов работы Скоулзской группы и ее команды духов. Нам было интересно беседовать с человеком, который более полувека занимался психическими исследованиями. Весь вечер этот ученый муж рассказывал нам об исследовательских методах и открытиях, связанных со Скоулзским экспериментом. И мы услышали невероят­ную детективную историю.

Как мы уже видели, среди «вещественных доказательств» экспе­риментальных сеансов были самые разнообразные явления: визуаль­ные, акустические, текстовые и фотографические. Сюда также вхо­дили беседы с командой духов на многие темы, в том числе о значении посланий на фотопленках. Монтегью чувствовал, что все эти комби­нированные данные составляют на сегодняшний день наиболее впе­чатляющее доказательство существования жизни после смерти.

Монтегью объяснил, что физический медиумизм всегда вызывал жаркие споры. Было раскрыто много случаев обмана и мошенниче­ства, которые принесли всем типам медиумизма дурную славу. Мен­тальный медиумизм также часто бывает весьма двусмысленным. Но имеются некоторые случаи ментального медиумизма, когда точность полученной информации была объективно подтверждена. Что каса­ется автоматического письма, при котором дух берет контроль над рукой пишущего медиума, информацию можно проверить, особенно если исследователи приняли соответствующие меры предосторожности и убедились, что медиум заранее ничего не знал об упоминаемых людях или обстоятельствах.

Изучением и практикой физического и ментального медиумизма занимались весьма выдающиеся личности. Одним из таких людей бы, Фредерик У.н. Майерс, ученый-гуманитарий Кембриджской школ и. биограф Уильяма Вордсворта, который умер в начале января 1901 года. Основатель и бывший президент Общества Психических Иссле­дований, Майерс всю жизнь интересовался и учением психических явлений. Перед смертью он предпринял кое-какие меры, чтобы установить со своими коллегами контакт уже после своей физической смерти и таким образом доказать раз и навсегда реальность жизни после смерти. Майерс оставил завещание, в том числе письмо в кон­верте, который нельзя было вскрывать до тех пор, пока его коллеги не получат убедительные свидетельства того, что он пытается паранормальным способом сообщить живущим о его содержании.

19 февраля, через несколько недель после смерти Майерса, «он» передал послание через медиума, близкого друга и коллегу по Обще­ству, сэра Оливера Лоджа, хранителя письма. Последовало большое количество подобных же посланий, но ни одно из них не удовлетворя­ло требованиям, позволявшим извлечь конверт из подвалов банкам узнать о его содержании.

Позже, в 1904 году миссис Верролл, гуманитарий и преподаватель Ньюнем-Колледжа, жена профессора А.У. Верролла, получила по­средством автоматического письма три отдельных послания соответ­ственно 13 июля, 18 июля и 24 ноября. Послания подтверждали, что запечатанный конверт, оставленный Майерсом, находился в ведении сэра Оливера Лоджа и содержал текст о любви из «Симпозиума» Пла­тона. 13 декабря 1904 года Лодж созвал специальное собрание для проведения церемонии вскрытия конверта с письмом. Все надеялись, что послания и письмо подтвердят факт существования жизни после смерти. Однако в «Журнале» Общества Психических Исследований (январь 1905 года) сообщалось: «Выяснилось, что между содержани­ем письма и тем, что, согласно утверждениям, должно было в нем со­держаться, нет ничего общего». Иными словами, Майерсу не удался эксперимент.

Однако он определенно не был обескуражен. По ряду причин вско­ре стало широко известно, что вместе с большим количеством «коллег в духе» эта неукротимая личность сформировала команду, решительно настроенную доставить неопровержимые доказательства су­ществования жизни после смерти посредством совершенно новых способов и средств. Эта команда духов предложила передавать разгадки различных литературных головоломок. Составные части этих разгадок должны были быть рассеяны среди посланий, которые получают разные медиумы в ряде стран. И они приобретали смысл, лишь, когда складывались вместе — подобно картинке-загадке. Целью было по­казать, что ни один отдельно взятый медиум не может иметь доступ ко всем отличным друг от друга фрагментам информации, что, в свою очередь, опровергло бы все другие объяснения их опыта, за исключе­нием того, что они общались с духами людей, продолжающими жить посте смерти.

Послания обычно передавались посредством автоматического пись­ма, но иногда и через «дневные впечатления», или «прозрения» (об­щение, в процессе которого слышатся голоса, и затем послания быст­ро записываются). На протяжении более тридцати лет такие посла­ния получили около дюжины медиумов. Исследование длилось так долго, что некоторые исследователи, как, например, профессор Верролл, успели умереть и сами начали вступать в контакт «оттуда».

Монтегью рассказал нам, что передачи были сложными и иноска­зательными и содержали косвенные ссылки на людей и события. Не­которые из них приняли форму мифологических или символических событий. И только складываемые вместе — обычно кем-то посторон­ним, кто способен связать на первый взгляд бессмысленные фрагмен­ты информации — они образовывали очевидное послание. Эта «пере­крестная переписка» составила двадцать четыре тома, каждый по 500 страниц — всего двенадцать тысяч страниц собранных вместе свиде­тельств за очень длительный период времени. Во всем мире имеется всего тринадцать экземпляров этой удивительной переписки. Согласно Монтегью, только ученый-гуманитарий, располагающий свободным временем и первоклассным умом, мог взяться за нее. Эти документы были тщательно проанализированы и в настоящее время составляют впечатляющее доказательство существования жизни после смерти.

Однако, по мнению многих других членов Общества и прочих спе­циалистов, результаты перекрестной переписки могут быть объясне­ны и другими имениями, не связанными с жизнью после смерти. Од­ним из контрпредложений является «гипотеза сверхъестественной связи», основная идея которой заключается в том, что на некотором подсознательном уровне существует связь между умами человечес­ких существ. Это объяснение, которое наделяет умы медиумов неограниченными телепатическими, ясновидческими и провидческими силами, трудно фальсифицировать. Однако оно остается под сомнением, пока не будут даны доказательства того, что какой-то медиум обладает такими силами. Определенно, до сих пор таких доказательств не было. Тем не менее «гипотеза сверхъестественной связи» стала всеохватывающим объяснением, которое относит любое очевидное доказательство существования «развоплощенного разума» к неограниченным силам медиумов, которые каким-то образом подсознательно свя­заны вместе и имеют доступ к всеобщему резервуару знания, возмож­но - к «коллективной человеческой душе».

Перекрестная переписка прекратилась в 1930 году — с уходом спе­циалистов, придающих ей большое значение. Однако много лет спус­тя Фредерик Майерс все же заявил о себе, чтобы предоставить новые доказательства истинности гипотезы существования жизни после смерти, и появился он входе... Скоулзского эксперимента. Монтегью рассказывал:

На самом начальном этапе Скоулзского эксперимента Скоулзская команда духов сделала несколько ссылок на ранние годы деятельности Общества Психических Исследований и пе­рекрестную переписку. Было сделано, по меньшей мере, полдю­жины ссылок на разделы отчетов Общества — которые были очень точными — и некоторые из них касались этой переписки.

Скоулзская команда духов, похоже, была решительно настроена на то, чтобы опровергнуть «гипотезу сверхъестественной связи» и любые другие конкурирующие объяснения, посылая последователь­ные послания и таинственные текстовые загадки, а также создавая широкий круг явлений, не поддающихся земному объяснению. К при­меру, таинственные головоломки, переданные в ходе Скоулзского эк­сперимента, включают в себя послания на санскрите, древнегречес­ком, латыни, французском и немецком языках, а также особая ссыл­ка на поэмы Вордсворта, с работами которого Майерс был очень хоро­шо знаком. Духи-коммуникаторы были способны вести беседы на са­мые разные темы с исследователями, которые были специалистами в своей области. Казалось, что команда духов пыталась показать, что послания исходят от развоплощенных существ, потому что медиумы не могли иметь, сознательно или подсознательно, знания по всем этим сугубо специальным предметам.

Дата добавления: 2015-05-26