Никто не мешает и Вам двигаться по этому пути

Новое жилище обычно строится для новой семьи. Как и жилище, так семья и работа должны быть совершенными в жизни каждого мыслящего человека. Для того чтобы жилище было в радость, стоит также стремиться к максимальной гармонии в семье. Для помощи в установлении Вашего осознанного мнения об этой стороне жизни людей мы излагаем собственную точку зрения.

Если подвести логическую черту под всё вышесказанное, то мы хотим посоветовать всем без исключения людям вести себя так, как они считают нужным, не насилуя себя, и не ограничивая своей свободы. Это ускоряет духовную эволюцию людей. Также нужно знать, что все мысли и поступки людей не исчезают бесследно. Они, четырёхкратно усиленные, возвращаются к своему источнику. И если Ваш выбор сделан, то для реализации Ваших устремлений можно использовать многие системы современных и древних знаний, в том числе и Фэн-Шуй.

Практикум V

Как грамотно спрашивать мастера Фэн-Шуй?

Приводим краткий перечень вопросов, которые нужно решить с экспертом по Фэн-Шуй школы чтения ЦИ при оценке жилища:

1. Определение места силы для каждого члена семьи (усиление «качества жизни»).

2. Определение направления силы для каждого члена семьи (особенно это важно для лечения хронических недугов).

3. Возможна ли свободная циркуляция праны по янскому типу в Вашем жилище.

4. Определение геопатогенных аномалий.

5. Рекомендации по функциональному использованию помещений.

6. Варианты цветовых решений интерьера для усиления янской циркуляции праны.

7. Мебель. Варианты расстановки, высота от пола поверхности мебели.

8. Отражение внешних потоков негативных излучений (профилактика травматизма).

9. Как лучше обустроить комнаты для разных членов семьи.

10. Как обустроить жилище для решения основной семейной проблемы (преодоление болезни, укрепление семьи, послушание детей и т.д.).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Если же этой книжечки Вам мало, и Вы действительно хотите осознанного знания, мы можем посоветовать Вам для изучения такие проверенно правдивые источники информации (если Вы ещё не определились с Вашими любимыми авторами):

1)Рамакришна, Вивекананда, Лахири Махасайя, Конфуций, Серафим Саровский, Е.П. Блаватская, Анни Безант, Йогананда, Л.Н. Толстой, Е.И. и Н.К. Рерих, Микаэль Айванхов, Шри Ауробиндо Гхош, Ошо – для работы в Духе.

Как известно, познанию нет предела, ведь познавать можно бесконечно. Но для того, чтобы рационально планировать этапы своей жизни, стоит иметь разумно достаточный уровень познаний об окружающем мире и о тех законах, которые им управляют.

2) Труды последователей христианства, написанные в первые 300 лет от Рождества Христова. (Наиболее распространённой является книга Оригена Александрийского «О началах»). Если повезёт, то тогда лучше читать все варианты Евангелия, а не только канонические варианты. Эта же философская доктрина подробно изложена в произведениях Г.С. Сковороды «О вечности» и «Разговор пяти путников об истинном щастии в жизни». Буддистские тексты. Самый доступный из них – Чогьям Трунгпа«Преодоление духовного материализма». Конкордия Антарова «Две жизни» - великолепная инструкция по метафизике и отношениям между полами. Книги Э.Р. Мулдашева – замечательный фактический материал для самостоятельного осмысления – Для работы в Душе.

Очень надеюсь на то, что в каноническое церковное учение вернут те тезисы, которые были из него изъяты в 553 году на 2-м Вселенском Соборе. Именно это хотел сделать Иоанн-Павел II, когда становился Понтификом. Но, видимо, пока это не является возможным или своевременным.

Лично я очень уважаю Римского Папу Иоанна-Павла II за его праведную жизнь и за попытки примирить различные конфессии. Он является первым Папой Римским, кто молился вместе с верующими самых разных конфессий и открыто выступал за свободу совести людей!

3) Циркуляция потоков праны лучше всего изложена в трудах профессора Пак Дже Ву (Издательство «Су-Джок Академии», г. Москва). Фэн-Шуй школы символов доступнее всего в трудах Сары Россбах. История развития Фэн-Шуй в Китае и описание основных её школ подробно изложены в сборнике М.Е. Ермакова «Китайская геомантия» – для работы по улучшению жилища.

Очень хороша для начала изучения эзотерики книга Э. Баркер «Письма живого усопшего».

По наставлениям народного гения Украины Т.Г. Шевченко: «чужого навчайтесь і свого не цурайтесь» можно и нужно строить свою жизнь.

Мы относим себя к тем людям, которые в своей жизни совмещают православие с буддизмом. Таких людей в нашей стране принято называть «толстовцами».

Православие – это вера. Только на пути веры можно найти смысл жизни и оправдание собственного существования.

Буддизм – это философское учение о причинах страдания людей и способах избежать этого страдания. Только разобравшись в устройстве окружающего мира и научившись приспосабливаться к условиям этого мира можно избегать страданий.

Пожалуйста, помните, что можно жить долго и счастливо.

По высказыванию духовного лидера Тибета Его Святейшества Далай-Ламы, божественность подобна прекрасной сверкающей вершине величественной горы. К этой вершине ведут многочисленные тропы, однако вершина является одной для всех. Так и основные религии являются различными путями к достижению богопознания, доступного на любой тропинке, ведущей к такой вершине.

Для правильной работы в душе необходимо, чтобы Вас наблюдал или консультировал человек, который бы хоть немного более Вас преуспел в богопознании. При этом Вам удастся с помощью такого человека избежать многих недоразумений и ошибок. Ведь такой путь уже перестаёт быть «горной тропой», а больше становится похожим на «лестницу с перилами». Такой путь развития, когда Вас ведёт развитый человек, которому бы Вы доверяли, называется в буддизме «татьхьягата».

Мы не делаем различия между верующими людьми различных конфессий. Истинно верующие люди очень похожи друг на друга в своей жизни, независимо от исповедуемой религии. Хорошие люди могут часто внешне отличаться друг от друга. Но всех их объединяют три основных признака:

- о таких людях всегда хорошо отзываются,

- их легко узнать по «лучистому» доброму взгляду,

- они всегда уверены в своих действиях.

Всем верующим людям стоит укреплять собственную веру, не разрушая и не оскверняя верований других людей. Этими действиями может строиться интегральная религия. Не новая, а – объединяющая. Она сможет помочь утвердиться сообществу активных людей доброй воли, совмещающих в своей жизни и богопознание (различными путями), и семейное благополучие, и производственные успехи, и собственные любимые занятия в обществе терпимом, толерантном и доброжелательном. Этой идеей живут сотни миллионов людей. Таких людей в эпоху Кали-Юги - всего лишь 8 % от общего количества населения.

Но если знать о том, что всё, что делают люди, возвращается к ним же многократно умноженным, то тогда стоит непременно быть «альтруистическим эгоистом». То есть помогать окружающим людям и посредством этого нарабатывать положительную карму того уровня, который мотивирует людей на оказание такой помощи. При этом люди будут создавать для себя условия, которые позволят им впоследствии проявиться на этих мотивирующих поступки уровнях. Такой путь называется в буддизме «неделанием» (имеется в виду «неделание» кармы человеческого уровня). Он ведёт к проявлению душ людей на тех уровнях материальности, куда стремится их разум.

Дата добавления: 2015-05-29