Учение о естественном праве было воспринято западноевропейской мыслью в Средние века и оставалось прочным достоянием юриспруденции вплоть до начала XVII в

Нормы преторского права, так же как и нормы квиритского права, регулировали отношения между римскими гражданами. Однако в отличие от последних эти нормы были освобождены от формализма, религиозной обрядности и символики. Основой преторского права являлись прин ципы доброй совести, справедливости, гуманности, рационалистическое учение о естественном праве (ius naturale). В соответствии с естественным правом все люди равны и рождаются свободными. Непосредственно из принципа справедливости выводилось равенство римских граждан перед законом. Принцип гуманизма означал уважительное отношение к личности.

Расширение торговли, развитие сельского хозяйства, ремесел, частных имущественных отношений, в целом рабовладельческой системы хозяйства вызвали дальнейшее развитие частного права. Нормы квиритского права уже не в состоянии были регулировать развитие торгово-денежных отношений. Жизнь настоятельно требовала привести старые нормы в соответствие с новыми условиями и потребностями общества. Вот почему рядом с квиритским правом появилось преторское право (ius praetorium) как вторая ветвь частного права. Она выросла из эдиктов магистратов, в особенности преторских эдиктов.

Системы римского права. Римское частное право было представлено тремя ветвями, которые появились в различное время. Первую составляли нормы квиритского (цивильного) права, формирование и развитие которого приходится на VI в. — середину III в. до н. э. Нормы древнейшего права регулировали отношения исключительно между квиритами — римскими гражданами.

Гражданское право включает в себя нормы, регулиру ющие имущественные правоотношения автономных субъектов оборота, не являющиеся торговыми, а также семейные правоотношения и некоторые личные права. В области торгового права — нормы, регулирующие специальные взаимоотношения купцов и торговые сделки. В тех государствах, в которых отсутствовало торговое право, отношения в этой области регулировались просто гражданским правом.

Диспозитивные (условно-обязательные) нормы действовали тогда, когда лицо не воспользовалось предоставленным ему правом. Например, если умерший не оставил после себя завещание, государство заполняло этот пробел. С помощью диспозитивной нормы оно определяло, кому и как переходит имущество умершего (наступало наследование по закону).

Частное право включало в себя уполномочивающие и диспозитивные нормы, так как являлось областью, в которой вмешательство государства было ограниченным, и которая предоставляла простор для частных лиц.

Частное право содержало нормы, регулирующие отношения как между физическими, так и между юридическими лицами.

Частное право (ius privatum) выражает и защищает интересы отдельных частных лиц. Нормы частного права могут быть изменены соглашением между частными лицами.

Публичное право (ius pudlicum) выражает и защищает интересы государства, регулирует отношения между государ ством и частными лицами. Нормы публичного права являются обязательными, отдельными лицами они изменены быть не могут.

Определение римского права. Римское право состоит из публичного права и частного права. Публичное право регулирует состояние Римского государства, а частное право относится к имущественным выгодам отдельных граждан.

Защита наследственных прав.

Добровольными наследниками

Принятие наследства. Способы и сроки принятия наследства обязательными и

Наследование по закону.

Обязательная доля.

Содержание и форма завещания. Ограничение свободы завещательных распоряжений.

Наследование по завещанию. Наследование по завещанию. Завещательная способность.

Основные понятия института наследования.

Понятие и виды наследования. Развитие римского наследственного права.

Квази-деликты.

Неправомерное уничтожение или повреждение чужих вещей.

Грабеж (rapina).

Кража (furtum).

Личная обида (iniuria).

Деликты. Виды деликтов и правовые последствия их совершения

Обязательства из неосновательного обогащения.

Ведение чужих дел без поручения

Пакты и их виды.

Виды безымянных контрактов, их характеристика.

Договор товарищества.

Договор поручения.

Договор подряда.

Договор найма услуг.

Договор найма вещей.

Договор купли-продажи.

Договор хранения.

Договор ссуды.

Договор займа.

Литтеральные контракты.

Вербальные контракты.

57. Реальные контракты: понятие, виды и их характеристика.

58. Консенсуальные контракты: понятие и виды

68. Безымянные контракты: понятие, типы, средства их защиты.

71. Квазидоговорные обязательства: понятие, виды, формы защиты.

88. Легат: понятие, условия действительности, средства защиты.

89. Фидеикомисс: понятие, содержание, средства защиты.

Уполномочивающие нормы предоставляли частным лицам возможность отказаться от указанного в законе поведения и самим определить, как поступить в конкретном случае. Так, лицу предоставлялась возможность решить, то ли защищать свое нарушенное право собственности, то ли нет; предъявлять либо не предъявлять иск.

В настоящее время термин «частное право» сохранился в ряде государств, в особенности там, где имеется различение гражданского и торгового права. В этих государствах (например, Франция, Германия) частное право включает в себя главным образом: а) гражданское право, б) торговое право.

Римское право не включало в себя термин «граждан ское право» («ius civile») в указанном выше значении. Дан ный термин имел ряд значений, в особенности он означал: а) древнее право римских граждан (цивильное право), и в этом смысле «цивильное право» противопоставлялось преторскому праву; б) всю совокупность юридических норм, действующих в данном государстве (civitas) и выраженных в законах этого государства; в этом смысле гражданское право противопоставлялось «праву народов» (ius gentium) и естественному праву (ius naturale).

В ходе судебной деятельности преторы не отменяли и не изменяли нормы квиритского права, а лишь придавали нормам старых законов новое значение (лишали силы то или иное положение цивильного права). Осуществляя защиту новых отношений, преторы сделали следующий шаг. С помощью эдиктов они стали заполнять пробелы цивильного права. Позднее преторские эдикты стали включать формулы, которые были направлены на изменение норм цивильного права, преторский эдикт указывал пути для признания новых отношений. Представляя средства защиты вопреки цивильному праву или в дополнение его, эдикт претора создавал новые формы права.

Торговый обмен между Римом и другими территориями Римского государства требовал создания правовых норм, приемлемых для совершения сделок с участием иностранных граждан. В республиканский период в силу этого появилась еще одна система частного права — «право народов» (ius gentium). Эта система впитала в себя институты римского права и нормы права Греции, Египта и некоторых других государств.

В отличие от квиртского и преторского права нормы «права народов» регулировали отношения между римскими гражданами и перегринами, а также между перегринами на территории Римского государства. Это право по сравнению с римским правом древнейшего периода отличались простотой, отсутствием формальностей и гибкостью.

Исконное римское частное право и «право народов» долгое время дополняли друг друга. При этом существенно было влияние «права народов» на квиритское право, и последнее стало терять свои специфические черты. Постепенно происходило сближение всех трех систем права. Если в начале III в. н. э. еще сохранялись некоторые различия между ними, то уже к середине IV в. все три системы образовали единое римское частное право.

Историческое значение римского права исключительно велико для развития культуры и цивилизации не только европейских стран, но и всего мира, что особенно ясно обнаруживается при переходе от феодализма к капитализму и построении государств, в которых институт частной собственности играет ту или иную роль. Юристы-теоретики и юристы-практики единодушно соглашаются с тем, что римское право - это великолепный и в известном смысле непревзойденный образец разработки правовых отношений денежно-рыночного общества. Поэтому даже самое поверхностное, самое приблизительное знакомство с этим правом, его особенностями, историей его формирования является непременным условием для вхождения в мир современной культуры и образованности. Кроме того, знание элементарных основ римского права помогает человеку ориентироваться как в истории мировой цивилизации, так и в дне сегодняшнем, когда каждый человек так или иначе вынужден вступать в определенные правовые отношения с обществом и государством - будь то устройство на работу или приобретение учебника по основам римского гражданского права.

3) Рецепция римского права – один из важнейших исторических процессов эпохи феодализма, происходивший в Западной Европе начиная с XII в.

Рецепция (от receptio – «принятие») – восстановление действия (отбор, заимствование, переработка и усвоение) того нормативного, идейно-теоретического содержания римского права, которое оказалось пригодным для регулирования новых отношений более высокой ступени общественного развития.

Дата добавления: 2015-05-31