Это все уже стало реальностью

Варіант № 10

Варіант № 9

Варіант № 8

Варіант № 7

— Сідай, баба і слухай. Йду від нашого Василя. А сонце так пече, що з мене капає. Ледве педалями кручу. Де холодок, то щей постою. Знаєшь, там за поворотом на стовбі є бузькове гніздо. Чогось я подивився у той бік. А старі бузки стоять обоє на гнізді. Крила роспростерли і стоять. Подивився я і поїхав. Проїхав з пів-кілометру і вернувся, а вони стоять. Став і я. Довго відпочівав, а вони навідь не поворухнулися. Поїхав до дому, але від мосту знову вернувся: чи политіли десь на болото? Ні, стоять. Ще раз подивився і поїхав геть. Думаю собі, скільки людей кидають своїх нимовлят на смітники, в ставки, а ці птахи на сорокоградусній спеці крилами захищають малих. Самі голодні, мокре пірья аж злиплося від зпеки, а вони стоять, як памятник бадьківству. І будуть так стояти, аж поки сонце не скотиться до обрія.

Любий син, кожен довжен слідкувати і за своїм тілом, і за душою. Коли я був у твойому віці, то регулярно влаштовував собі сповіть, що я зробив за місяц доброго, що злого. Я картав себе за не добре і виробив способність дбати про душу. Чиста душа — то залог людського здоровья. Завжди пріємно було згадувати все, що зробив доброго, бо тільки воно водить нас в коло іншіх людей, робить їх братами, а не просто сусідами. Дбай про своїх друзів: вони повині бути добрі. А добрі друзі допомогають ставати кражчим.

1. Предмет договора

1. 1. Автор надає Видавництву ексклюзівне право на виданя та росповсюдженя українською мовою свого рукописа Українська мова, на далі — твір, на термін два років з момента переданя твора Видавництву.

1. 2. Підписанний Автором твір передається в електроному виді разом із одним роздрукованним примірником.

1. 3. Передання твора Автором Видавництву підтвержується актом прийому передачі, який підписується Сторонами і є не відємною частиною цього договора.

Талан Галини Христан загально український, а коли точніше — загально людський, бо вона володіє зором, який виділяє в людині на самперед признаки души, найголовніши моральні якості. Загальна біда нашої сучастної новелистики — синтиментальне багато-слівя, фальшиві сюжети, надуманні, далекі від правди, поєтизми, романтичний сирпанок. Цього нема у Галини Христан. Вона бачить правду і не боїться її. Кожну біду вітчуває, як власне горе, але не просе співчутя, бо своєю не поступливою й гордою вдачою ділиться з своїми героями. Є щось Стефаниківське в способі малювання світа, яким обдарованна Галина Христан.

Познав начало происхождения Земли, всего живого на ней и человека, то есть истинное мироустройство, управление живым миром, условия – вечные законы пребывания в этом мире, цели существования Божественного мира и аналогичные цели существования человека на Земле, можно сформулировать основные контуры научной «Парадигмы III тысячелетия». В ее основу должна войти «Парадигма Иисуса Христа». Летоисчисление ведем от рождества Христова, отмечаем Его день рождения и день воскресения, крестимся, признавая, что у нас есть душа, построили огромное количество церквей (домов Божиих), говорим о дарах-талантах Божьих. Читаем, что в Библии записано, что один у нас Учитель и Наставник Иисус Христос, а сами не учимся у Него, не признаем и Отца Небесного, так как бойкотируем Его, не общаемся с Ним, а все что получаем от Него, ставим себе в заслугу. Это значит, что, фактически, человечество не признает этой парадигмы, а суть ее проста, она в свою очередь является развитием «Парадигмы Моисея»:

1. Земля и небо Господом сотворены и созданы в 3 этапа: сначала мир разума, соответственно все живые сущности имеют разум, потому действует основной закон этого мира – «все знает время и форму». Живым миром управляет ноосфера-биокомпьютер (человеком данные имена) или Премудрость (Божественное библейское имя). Она говорит: «Я разум, у Меня сила (разума), Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли». В этом мире человек мыслит разумом, персональным органом, который совместим с Разумом Бога и Премудрости. Метод общения между этими органами называется вразумлением (мысли переходят из Разума в разум). Далее был создан духовный мир – мир чувств, чувствующий качество и реализацию мыслей, рожденных в разуме. Третий мир – материальный, видимый нами, мир – оболочка, покрывало, материя, в которую «завернуты» два главных невидимых мира.

2. Главная сущность на Земле – человек сотворен, создан и получил предназначение владыки Земли, а потому должен знать все о Земле, Небе, Отце Небесном, Премудрости, иметь возможность пользоваться Разумом Премудрости для принятия решений, должен научиться творить все чудеса, которые демонстрировал Иисус, ведь Он сказал: «истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела которые творю Я, и он сотворит и больше сих сотворит…Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

3. Цель жизни и бытия человека-владыки постоянное совершенствование, накопление богатства-мудрости и достижение похожести образа мыслей и деяний на своего Отца Небесного, творение добра (достичь образа Божьего) – это и есть гармония целей Господа, совершенствующего мир Вселенной, и целей человека и народов.

4. «Ограничения» в бытии человека – это только соблюдение Божественных законов и заповедей.

5. Признание праотцем всех народов Авраама, имевшего двух сыновей Измаила и Исаака, от которых произошли народы, исповедующие ислам и христианство, то есть все люди, независимо от Учений – братья и сестры.

6. Признание, что за каждой мыслью, рожденной в разуме человека, и каждым деянием постоянно наблюдают две пары глаз Высшего – Бога и Всевышнего – Господа Бога. Грех – это отступление от закона и заповедей и совершается против Господа, который мгновенно творит суд, определяет наказание и осуществляет его уже в бытии, окончательный итог подводит после возвращения из бытия в духовный мир. Набор наказаний велик, надо научиться их замечать.

7. Ни при каких условиях за зло не платить злом, только добром, иначе возникает война, насилие, убийства. Убийство самый страшный грех против Господа. Он родил сына или дочь и прислал в бытие исполнять Его замысел, кто-то решает его убить, тем самым убивает Его сына и нарушает замыслы Господа, за это получает суровое наказание – смерть в аду.

8. Признание того, что только с познанием света разума истинных знаний Иисуса, происходит преображение человека из образа животного, накапливающего материальные средства, «плодящегося и размножающегося», в разумного человека, накапливающего истинное богатство – мудрость из уст Божьих, которое остается при нас после завершения бытия, в человека-владыку на Земле, наполняющего ее своими делами и знаниями.

9. Признать, что в Библии и Коране нет и не может быть ничего тайного. Тайное – это невидимое глазами, но познается разумом души на основе веры. Иисус сказал: «Я ничего не говорил тайного, но только явное. Идите – найдете, стучите – откроют, просите – дадут». Надо искать, стучать, просить и познаем тайное.

10. Признать троичность существующего мироздания и Человека в нем. Еще в 1902 году Д.И. Менделеев писал об устройстве окружающего нас мира, утверждая, что его можно познать только после принятия исходной троицы не смешиваемых, друг с другом сочетающихся, вечных и все определяющих: материи, силы и духа. Эту же идею троичного мира развивали последователи Д.И. Менделеева, В.В. Докучаев и В.И. Вернадский. Три гения науки одинаково воспринимали единство мира: вещество, энергия, дух (разум). Если присмотреться внимательно к окружающему миру, то всюду видим триады. Для описания всех физических процессов, необходимы три параметра (длина, масса, время). Пространство описывается системой трех координат. Время имеет три диапазона (прошедшее, настоящее и будущее). Все физические тела могут находиться в трех состояниях движения: нулевом (покой), равномерном и ускоренном. Существуют три основные фазы состояния вещества (твердое, жидкое, газ). Преобладают три типа радиоактивных излучений (альфа, бета и гамма). Известны три основных типа химических связей (ковалентные, ионно-полярные, донорно-акцепторные). Оксиды бывают трех типов (основные, кислотные и амфотерные). Среди органических соединений преобладают три типа (ациклические, карбоциклические, гетероциклические). Три уровня факторов окружающей организмы среды (оптимум, максимум, минимум). Три типа основных политических партий (консерваторы, эволюционисты, революционеры или правые, левые, центристы). Три типа отношений между государствами (война, нейтралитет, союз).

Сегодня трехмерное мышление великих ученых можно подтвердить и целым рядом других триад, которые мы не замечаем: восход Солнца, солнцестояние, заход Солнца; жизнь, бытие, умирание (смерть); у души три пары крыльев; три потопа; три исхода из дома рабства; отец, мать, ребенок; семя, цветок, плод; вера, исполнительность, терпение; благословение, благоволение, благодать; крещение, причастие, венчание; творение, создание, материализация; солнце, земля, луна; три среды мира: суша, вода, воздух; заповедь, исполнение предназначения, воскресение; начало, середина, конец; старт, дистанция, финиш; тревога – три вести от Бога: в разум, душу и тело; система образования: начальное, среднее, высшее; счастье – с частей: достижение удовлетворения в материальном мире, удовлетворение в духовном мире от созданий, удовлетворение в мире разума от творений; библейская классификация всех людей по разуму: те, кто не хочет и не может, те, кто хочет, но не может, те, кто хочет и может; грех, покаяние, жертва повинности и так далее. Но самая главная триада: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Но, если гениальные ученые видели не только отраженный мир, тень троичного мира, то Библия открытым текстом детально и последовательно объясняет нам, как устроен этот троичный мир. Нам остается сегодня, как можно скорее, признать такое мироустройство и начать учиться его замечать, им наслаждаться и пребывать. Пребывать одновременно в трехмерных пространствах духовного мира и мира разума и трехмерном пространстве комплекса этих миров, координатах (в переводе с латинского – совместное упорядочение, положение в пространстве). После рождения человек, двигаясь по оси «Х», своим трудом добивается определенных успехов в материальном мире. Двигаясь по оси «Z», развивает свою душу (понятие «широкая душа»), он способен шире воспринимать красоту, музыку, чувствовать глубину мыслей, все более и более стремится совершать добрые поступки. Двигаясь по оси «У», он развивает свой разум, чем выше он поднимается в этом развитии, тем большие горизонты в познании мира ему открываются, тем легче ему принять правильное решение, заглядывая в будущие дали. Так человек развивается в пространстве.

Главной целью человека является использование своего разума. Эту цель озвучил Иисус Христос: «Я разрушу этот храм рукотворенный и в три дня построю другой нерукотворенный», за что фарисеи Его распяли. Естественно, Он не собирался разрушать рукотворенный храм, построенный в материальном мире руками людей, Он образно показал, что для человека главным храмом, хранилищем истины, является нерукотворенный храм в душе каждого человека, его разум. Об этом же говорил Апостол Павел: «ибо знаем, что когда наш земной дом (тело), эта хижина, разрушится (умрет), мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа (мыслей от Господа), которого имеете вы от Бога?». Ведь это Он сотворил наш разум из Своего Разума, образно говоря, построил наши храмы, но они наполнены змеем лукавым порочными неистинными знаниями. Пришел Иисус и принес знания с «Дерева жизни», которыми нужно заменить имеющиеся у нас порочные знания. Освоить же новые знания можно за три дня, выявив из Библии самую суть Начала происхождения Земли и всего живого, законы духовного мира и Божественные цели, поставленные перед Человеком. Эта же мысль была продиктована Господом А.С.Пушкину: «Я (Господь) памятник воздвиг Себе нерукотворный» (в душах верящих Ему мыслителей, сыновей и дочерей, оставивших о себе память у всего человечества, об идеях, присланных им Господом – Автором этих идей). Гармонично соединить воедино возможности человека в трехмерном мире – и есть давнишняя цель человечества, поставленная Господом, потому человек должен стать домостраивателем, соединяющим три сущности в единый дом-тело душу и разум, где разум главный: именно в нем копится главное богатство-мудрость. В древнем Египте разум называли «чашей», заполняемой знаниями из уст Божьих.

11. Признать, что человек живет в мире разума – ноосфере, сфере разума, или в среде биокомпьютера, а возможности биокомпьютера нельзя сравнить с мощностью электронной техники: по быстроте действия, по составу решаемых задач – это несравнимые показатели. Можно попробовать сравнить их по габаритам. Если соберем все существующие в мире компьютеры в одно место, вычислим их суммарный объем и сравним с объемом земной атмосферы (это и есть объем биокомпьютера) – это будет примитивное соотношение возможностей. При этом биокомпьютер не требует программирования, наполнения и корректировки информационной базы. С его помощью можно решать любые задачи с многокритериальной оценкой, формировать любые стратегические и экономические прогнозы на любой срок. Каждый человек может научиться работать с биокомпьютером. Он обладает рядом ограничений: недоступен хакерам и не может быть использован во вред человеку, обществу и природе.

12. Признать, что жизнь – это вечное пребывание души с разумом в духовном мире, смерть это вечное пребывание порочной души «во тьме внешней», за пределами «духовного неба» или в аду.

Бытие – это временное пребывание, воплощение души в материальном теле, по завершении бытия воскресение – возвращение «креста» или души вновь в духовный мир. Цель бытия: предпринять попытки в создании и творении, накопить знания в разуме, пройти проверку на веру ставшему Невидимым Отцу; на исполнение Его Благоволения и Его вечных законов.

Признать, что этих воплощений, «попыток», множество, с каждым воплощением душа человека становится совершеннее, мудрее, а экзамены становятся сложнее. Основным критерием этих экзаменов является проверка наших поступков на добродеяния или злодеяния. Борьба со злом осуществляется после возвращения из бытия, там наступает ответственность перед Высшим Судом, где приговоров два: жизнь, либо смерть и вечное пребывание души в вечных мучениях ада. Истинный вектор человеческого пути изложен в первой главе Корана: «Господь миров, веди нас путем прямым, путем тех, которых Ты облагодетельствовал (верующих, исполняющих законы и заповеди, праведных), не тех, которые под гневом, ни тех, которые блуждают (неверующие, беззаконники, порочные)». Выбор одного из двух путей должен сделать каждый человек и всем видно, кто из окружающих идет по тому или иному пути.

13. Надо осмыслить, почему человек изгнан из рая, чтобы страдать, болеть, гибнуть в несчастных случаях, женщины в болезни рождать, проклятая за нас земля рождает нам только сорняки, мы в поту боремся с ними, травим их химией, а заодно травим насекомых, птиц и животных. Ответ один – за нарушение первой заповеди: не ешь плодов с дерева добра и зла, а ешь плоды с дерева жизни. Чтобы получить амнистию, избавиться от этих наказаний, надо познать знания с дерева жизни и обрести для своих душ вечную жизнь в Божественном мире.

14. Признать, что слово культура означает образование умственное и нравственное, а потому должна стоять на страже, охраняя человека от злодеяний, порока, насилия, убийств, пропагандировать Божественные моральные ценности.

15. Признать необходимость переоценки целей и ценностей, исповедуемых человечеством. Отказаться от привычной и общепризнанной цели накопления материального богатства и неуклонного увеличения объема ВВП для государства, а также переоценки гражданских законов, поддерживающих достижение этих целей и ценностей. Принять главную цель в бытии человека – собственное совершенствование, то есть согласовать свою цель с глобальным Божественным замыслом: совершенствование всего Божественного мира.

16. Отказаться от мифа, что мыслит мозг, функции которого только управление телом и адаптация тела в пространстве материального мира. Признать главнейшей сущностью человека невидимый разум, образованный так же, как образован Разум Божий, то есть признать совместимость наших разумов; процесс мышления как взаимный процесс обмена мыслями из разума в разум – вразумления; вторую главную сущность – душу человека, созданную по подобию Души Господа, чувствующую мысли и проявления мыслей в материальном мире так же, как чувствует Душа Господа; главенство разума и души человека, что позволит открыть гигантские, пока не использованные возможности человека, предназначенного быть создателем и творцом. Главное, станет реально копить не ложные несущественные знания в уме, а мудрость истины в разуме, обретаемую из уст Божьих.

17. Необходимо признать, что конец света надо воспринимать, как конец света разума, и он для каждого из нас может произойти и происходит неожиданно и в любой момент. Конец света – это выброс нашей души, если она порочная, из мира разума во вне или во тьму внешнюю, которая называется адом. Конца света материального мира не будет и об этом сказано в 8-ой главе книги «Бытие»: «впредь во все ваши дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся». Все предсказания на этот счет – бред людей, никогда не открывавших Библии.

18. Создать принципиально новую, дифференцированную просветительскую систему образования, основанную на обучении мышлению и подготовке творцов и создателей в области индивидуального предназначения человека; раскрывающую весь спектр талантов и способностей, заложенных в человеке; готовившую множество разумных, способных формировать рассудительные знания, которые Премудрость сможет использовать для Своего совершенствования. Система просвещения должна стать системой преображения человека, раскрывшего пока только свою животную и материальную сущность, в разумного совершенного человека.

19. Разработать программу по государственному (в смысле Господом дарственному) строительству на принципах Царствия Небесного, включающую в себя:

19.1. Построение гражданского законодательства на основе вечных Божественных законов и признание метода обретения власти с помощью обольщения и обмана порочным.

19.2. Строительство всех структур власти и хозяйства в соответствие с пирамидой Божественных предназначений.

19.3. Осуществление Божественного Единоначалия во всех структурах власти и хозяйствования.

19.4. Разработка государственной налоговой системы в соответствии со ставками Божественной налоговой системы, отказавшись от существующей порочной системы, когда налоги начинают взиматься с момента посадки семян, а не с момента плодоношения.

19.5. Реализация принципов Божественной гармонии мужа и жены при создании семьи, задачей которой становится воспитание праведных и непорочных детей.

19.6. Разработка системы воспитания совершенного человека на основе знания основных духовных сущностей: жизнь – смерть, добро – зло, хорошо – плохо, обольщение – обман, вера – любовь, знания – мудрость, ум – разум, рабство – свобода, покаяние – потоп, гордыня – покой, богатство – имение, гармония – счастье, лечение – исцеление и т.д. – знания кем должен человек быть, что делать, как делать, с кем делать, зачем делать, что копить, какие законы соблюдать, где и перед кем ответит человек за свои деяния в бытии?

19.7. Формирование высоконравственного общества на основе семи моральных Божественных принципов (столбах Премудрости): страннолюбие (любовь к новым странным знаниям, спускаемым нам Господом), любовь к добру (совершение с любовью добрых поступков, похожих на поступки Бога, совершаемых с любовью по отношению к нам), целомудренность (целое накопление разума мудростью, получаемой от Бога), справедливость (ведение всех дел с Божественной правдой), благочестие (честность перед Богом), воздержание (соразмерность, умеренность во всем), действие в соответствии с истинным словом (мыслью), согласно с Учением.

19.8. Научную разработку путей, методов, процессов достижения человеком состояний: благословения, благоволения и благодати.

19.9. Воспитание чувства любви к своему Отцу Небесному и братского отношения к окружающим нас людям.

20. Осуществить возврат человека в точку совершения первородного греха и поворот к источнику знаний – «Дерева жизни», изучение его и обретение вечной жизни своей душе.

21. Разработать биокомпьютерные (ноосферные) технологии, которые позволят:

21.1. Сформировать ядро ученых-мыслителей-открывателей, идеи которых выведут науку из застоя, дадут новый импульс прогресса, заменят устаревшие идеи в энергетике, авиации, связи, космонавтики, транспорта, компьютеризации, медицины, генной инженерии, на реанимацию которых человечество тратит огромные средства. Ученые новой формации начнут создание трехмерной физики, откроют две научные ветви знаний: изучение духовного мира и души, изучение космического и человеческого разума; откроют новые виды энергии.

21.2. Кардинальным образом реализовать защиту от загрязнения всех сред обитания на Земле и защитить флору и фауну от исчезновения.

21.3. Решить острейшие проблемы человечества, сокращающие срок бытия человека: алкоголизм, курение, разврат, извращение, насилие, убийства и т.д.

21.4. Найти истинные причины болезней, в том числе и неизлечимых, найти эффективные методы, исключающие их.

21.5. Открыть молодежи надежду и возможности строительства ими разумного и высоконравственного общества.

21.6. Сформировать философскую терминологию, описывающую мир разума и духовный мир.

21.7. Провести обследование всей территории России и выявить места и глубину залежей основных природных ресурсов.

22. Создать новую, самую эффективную отрасль народного хозяйства «Геология интеллекта».

23. Организовать информационную программу по ознакомлению общества с «Парадигмой III тысячелетия», создать на телевидении канал «В мире человека».

24. Переоценить духовное наследие наших предков, сформировать «золотой пакет знаний» для преподавания его в системе образования.

25. Скоординировать системы управления во всех сферах деятельности человека с Высшей Интеллектуальной системой Управления живым миром на Земле.

26. Признать ответственность человека за каждое деяние человека на Земле перед Высшим Судьей Мира, нашим Творцом и Создателем.

Принятие Россией новой «Парадигмы III тысячелетия» позволит уже к 2013 году достигнуть мирового лидерства в экономике, технике, науке, образовании, решении социальных и нравственных проблем человека, обеспечить устойчивое развитие государства.

Дата добавления: 2015-05-26