Он - тот, который сотворил вас из одной души

Поистине, в этом - знамение для людей, которые веруют!

Посмотрите на плоды их, когда они появляются и на созревание их!

Выводим и сады из винограда, и маслину, и гранаты, похожие и не похожие.

Он - тот, который низвел с неба воду, и Мы посредством неё дали рост

Мы распределяем знамения для людей, которые понимают!

И (дал вам) - место пребывания и место хранения.

И вот они погружаются во мрак. Солнце плывет к своему местопребыванию.

Солнцу не надлежит догонять луну, и ночь не опережает день.

Он – Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне – свет.

Он установил для нее фазы. (10:5) Аллах также сказал:

﴿لاَ الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴾

Каждый плывет по орбите. (36:40)

Он также сказал: ﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ﴾

Солнце, Луна и звезды также покорны по Его воле. (16:12)

Слово Аллаха: ﴿ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ Это - установление Великого, Мудрого

– всё двигается по предначертанию Великого, для которого нет ничего невозможного,

и никто не в силах противостоять ему; Знающего обо всём – ничего не скроется от Него, даже если это на вес горчичного зёрнышка, будь то на небе или на земле.

Во многих случаях упоминания дня и ночи, луны и солнца аяты завершаются

словами о величии и знании Аллаха. Как, например, в этих аятах:

﴿وَءَايَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾

Знамением для них является ночь, которую Мы отделяем ото дня,

Таково предустановление Могущественного, Знающего. (36:37-38)

также в начале суры «Разъяснены» после упоминания творения небес и земли:

﴿وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَـابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾

Мы украсили нижнее небо светильниками и оберегаем его (или для оберегания его). Таково предопределение Могущественного, Знающего». (41:12)

Слово Аллаха: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَـاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾

Он - тот, который устроил для вас звезды,

чтобы вы находили по ним путь во мраке суши и моря.

Некоторые салафы говорили: «Кто думает, что звёзды созданы для чего-то,

кроме трёх вещей, тот ошибся и впал в заблуждение: Аллах сотворил их как украшение неба; для избиения шайтанов; а также для нахождения пути во мраке суши и моря»;

Слово Аллаха: ﴿قَدْ فَصَّلْنَا الآيَـاتِ﴾ Мы распределили знамения

– сделали их ясными и понятными. ﴿لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ Для людей, которые знают

– разумеют и знают истину, и избегают ложных ценностей.

Аллах сказал:

وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَـاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ

(98) Он - тот, который сотворил вас из одной души,

وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِراً نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَرَاكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّـاتٍ مِّنْ أَعْنَـابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَـابِهٍ انْظُرُواْ إِلى ثَمَرِهِ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذلِكُمْ لآيَـاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

всякой вещи; Мы вывели из нее зелень, из которой выводим зерна, расположенные

в ряд; и из пальмы, из ее завязей, бывают гроздья, низко спускающиеся;

Всевышний Аллах сказал: ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾

– здесь подразумевается Адам (мир ему). Как Аллах сказал о нём в другом аяте:

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً﴾

О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека,

сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин. (4:1)

Слово Аллаха: ﴿فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ﴾ - место пребывания и место хранения

– учёные разошлись во мнениях по поводу смысла этих слов.

Ибн Масуд, ибн Аббас, Абу Абдур-Рахман ас-Сальми, Кайс ибн Абу Хазим,

Муджахид, Ата, Ибрахим ан-Нахаи, ад-Даххак, Катада, ас-Судди, Ата аль-Хурасани

и другие знатоки сказали: ﴿فَمُسْتَقَرٌّ﴾ Место пребывания – в утробах матерей.

Большинство из них сказали, что: ﴿وَمُسْتَوْدَعٌ﴾Место хранения – в чреслах ваших отцов.

Ибн Масуд и некоторые другие комментаторы сказали, что слово:

﴿فَمُسْتَقَرٌّ﴾ Место пребывания – означает жизнь в этом мире.

﴿وَمُسْتَوْدَعٌ﴾ Место хранения – после смерти.

Слово Аллаха: ﴿قَدْ فَصَّلْنَا الآيَـاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ﴾

Дата добавления: 2015-06-04