То тогда ты окажешься в числе беззаконников

Они все равно не станут обращаться к твоей кибле.

Воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха, не уверуют, пока их не

То тогда ты окажешься в числе беззаконников.

Аллах не пребывает в неведении относительно того, что они совершают.

Воистину, те, которым даровано Писание, знают, что такова истина от их Господа.

Следовательно иудеи, которые не признали ваше направление в сторону Каабы и то,

что вы отвернулись от Иерусалима, знают, что Аллах направит тебя к Каабе. Ведь описание посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его Уммы подробно приведено в их книгах их пророками. Обладатели Писания знают, что Аллах даровал

этой Умме совершенный Закон (Шариат) и достоинство, но они скрывают это

между собой из-за зависти, ненависти, упрямства и неверия.

Поэтому Всевышний Аллах предостерегает их: ﴿وَمَا اللَّهُ بِغَـفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾

Всевышний Аллах сказал:

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـابَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ

وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ

(145) Какое бы знамение ты ни показал тем, кому было даровано Писание,

они все равно не станут обращаться к твоей кибле,

а ты не станешь обращаться к их кибле. Никто не станет обращаться к кибле других. А если ты станешьпотакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание,

Аллах сообщает о неверии и упорстве иудеев, об их отрицании того, что они знают о пророке (да благословит его Аллах и приветствует). Если бы даже пророк (да благословит его Аллах и приветствует) привёл бы все неопровержимые доказательства истинности того, с чем он пришёл, они бы не последовали за ним, и не оставили бы свои пристрастия.

Как об этом сказал Аллах:

﴿إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءايَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الالِيمَ ﴾

постигнут мучительные страдания, даже если им явятся любые знамения. (10:96-97)

Именно поэтому здесь Аллах говорит: ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـابَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ﴾

Какое бы знамение ты ни показал тем, кому было даровано Писание,

Слово Всевышнего Аллаха: ﴿وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ﴾ а ты не станешь обращаться к их кибле

– сообщает о исполнении пророка (да благословит его Аллах и приветствует) приказов Аллаха. Он следует повелениям Аллаха и стремится заслужить Его довольство также строго, как они следуют своим страстям и мнениям. Он никогда, ни при каких обстоятельствах не последует за их страстями. То, что он направлялся на киблу иудеев – Иерусалим,

не означает, что он тем самым хотел сыскать их благосклонность к себе. Всё это он совершал, только следуя повелениям Господа. Затем Аллах предостерёг об опасности отрицания истины зная её. Учёный, знающий истину, но следующий за своими страстями несёт больше ответственности, чем тот, кто не знает. По этой причине Аллах обращается к пророку, подразумевая всю его Умму: ﴿وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ﴾

А если ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание,

Всевышний Аллах сказал далее:

الَّذِينَ آتَيْنَـهُمُ الْكِتَـابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

(146) Те, кому Мы даровали Писание, знают его (Мухаммада или Каабу),

Дата добавления: 2015-06-04