Вкушай, ведь ты — могущественный, благородный!

Затем налейте ему на голову кипяток, причиняющий страдания.

Которая помогла кому-нибудь из вас практиковать его религию».

Те, которые накапливают золото и серебро

Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их

на пути Аллаха, мучительными страданиями – это третья категория лидеров

среди людей после ученых и священников – а именно обладатели богатств, ибо люди

следуют за учеными, священниками и богачами. Если все эти три категории испорчены,

то испорчены все слои людского общества.

Как сказал Абдулла ибн Мубарак:

«Кто же испортил религию, как не цари, ученые зла и священники?»

Слово كنز (клад) как передает Малик со слов Абдуллы ибн Динара,

со слов ибн Умара, что это имущество, с которого не выплачен закят.

Аль-Бухари передает хадис от аз-Зухри со слов Халида ибн Аслама: «Это было до того,

как был ниспослан аят о закяте, а потом закят стал очищением для имущества».

Умар ибн Абдуль-Азиз и Ирак ибн Малик сказали, что этот аят был отменен аятом:

﴿خُذْ مِنْ أَمْوَلِهِمْ صَدَقَةً﴾ «Возьми из их имущества подаяние». (9:103)

Саид ибн Мухаммад ибн Зияд передает,

что Абу Умама (да будет доволен им Аллах) сказал: «Украшение мечей

это клад (излишество), и я говорю вам то, что слышал (от посланника Аллаха)».

Приводится много хадисов с похвалой уменьшения

количества золота и серебра и с порицанием их накопления. Мы приведем некоторые из них. Абдур-Раззак передает со слов Али (да будет доволен им Аллах) по поводу слов Аллаха:

–посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«تَبًّا لِلذَّهَبٍ تَبًّا لِلْفِضَّة» «Будет проклято золото, будет проклято серебро» - трижды.

И это стало затруднительно для сподвижников посланника Аллаха, они тогда спросили:

«А в чем нам хранить свое имущество?» Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я узнаю

это для вас». Он спросил у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«О, посланник Аллаха, твоим сподвижникам это стало затруднительным, они спрашивают,

в чем же хранить свое имущество?» он ответил: «لِسَانًا ذَاكِرًا وَقَلْبًا شَاكِرًا وَزَوْجَةً تُعِينُ أَحَدَكُمْ عَلَى دِينِه»

«Поминающий (Аллаха) язык, благодарное (Аллаху) сердце, и супругу,

Слова Аллаха:

﴿يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ ﴾

В тот день они (накопленные ими сокровища) будут раскалены в огне Геенны,

и ими будут заклеймены их лбы, бока и спины. Им будет сказано:

«Вот то, что вы копили для себя. Вкусите же то, что вы копили!»

Это слова порицания, иронии и издевки. Подобно этому Аллах говорит также:

﴿ثُمَّ صُبُّواْ فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ - ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ﴾

Также говорится, что если человек любит и предпочитает что-то больше

поклонения Аллаху, то будет наказан именно этим. Те, люди, которые предпочли

накопительство богатства довольству Аллаха, будут наказаны богатством в Судный день,

как и Абу Лахаб (да проклянет его Аллах), направлял все свои старания на вражду с посланником Аллаха, а его жена помогала ему в этом. Поэтому она разделит с ним страдания в Судный День,

и на ее шее будет веревка из пальмовых волокон. Она будет собирать дрова, и скидывать их

в огонь, в котором он будет гореть. Такое наказание еще мучительнее, когда человек,

который должен сжалиться над ним при жизни, помогает мучать его. Также и богатство,

было самым дорогим для своих обладателей, но будет самым вредным в жизни вечной. Сокровища будут раскалены в огне Геенны, и ими будут заклеймены их лбы,

бока и спины, и это уже при адской жаре, в которой будут находиться эти люди.

Имам Абу Джафар ибн Джарир передает со слов Саубана (да будет доволен им Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«مَنْ تَركَ بَعْدَهُ كَنْزًا مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقَرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَتْبَعُهُ وَيَقُولُ: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ؟ فَيَقُولُ:

أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي تَرَكْتَهُ بَعْدكَ وَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ يَدَهُ فَيَقْضِمَهَا ثُمَّ يَتْبَعُهَا سَائِرَ جَسَدِه»

«В День воскресения богатство, дарованное Аллахом тому, кто не выплачивал с него закят, предстанет перед ним в образе плешивого ядовитого змея с двумя чёрными пятнами на глазах, который обовьётся вокруг него, вопьётся ему в щёки и скажет: “Я — твоё богатство, я — твоё сокровище”», так она будет преследовать его, он даст ей руку, она поглотит его руку, а потом и все тело». Ибн Хиббан передает этот хадис в Сахихе. Часть этого хадиса приводится в двух Сахихах от Абу Хурайры. В СахихеМуслима Абу Хурайра передает,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«مَا مِنْ رَجُلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا جُعِلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبْهَتُهُ وَظَهْرُهُ

فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّار»

Дата добавления: 2015-06-04