С Днём Рождения, Тома. 4 страница

الطَّالبُ عسى أن ينجحَ ، اسم عسى: ضمير مستتر تقديره هو.

ب - اعتبارها تامَّة: وذلك بعدم تقدير الضمير.

وفي الحالتين يعربُ الاسمُ المتقدِّمُ مبتدأً خبره جملة عسى.

الإعراب:

عسى الطَّالبُ أن ينجحَ.

عسى: فعل ماض ناقص مبني على الفتحة المقدرة.

الطالبُ: اسم عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أن ينجحَ: المصدر المؤول في محل نصب خبر عسى.

عسى أن ينجحَ الطالبُ.

عسى: فعل ماض تام مبني على الفتحة المقدرة.

أن ينجحَ: المصدر المؤول في محل رفع فاعل عسى.

الطالبُ: فاعل لـ (ينجح) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

الطالبُ عسى أن ينجحَ.

الطالبُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة, خبره جملة (عسى أن ينجحَ).

عسى: • يجوز إعرابها ناقصة وذلك بتقدير اسمها: ضمير مستتر تقديره (هو).

والمصدر المؤوَّل في محلِّ نصب خبرها.

• ويجوز إعرابها تامَّة,وذلك بعدم تقدير الضمير فيكون المصدر المؤوَّل في محل رفع فاعل.

الدَّرْسُ الثَّامِنُ

بَـابُ اسْتَفْعَلَ

من أمثلته: اِسْتَخْرَجَ, اِسْتَكْبَرَ, اِسْتَعَانَ, اِسْتَغْنَى.

أحرف الزيادة: الهمزة ، والسِّين ، والتَّاء.

مصدره: اِسْتِفْعَالٌ (كسر الثالث ، وزيادة الألف قبل الآخر).

نحو: اسْتَكْبَرَ: اسْتِكْبَارٌ ، اسْتَغْنَى: اسْتِغْنَاءٌ ، اسْتَغْفَرَ: اسْتِغْفَارٌ.

من معانيه:

1 - الطَّلَبُ ، نحو: اسْتَغْفَرَ ، واسْتَهْدَى ، أي: طَلَبَ المغفرةَ ، والهِدايةَ.

2 - الصَّيْرُورَةُ ، نحو: اسْتَحْجَرَ الطِّينُ ، أي: صَارَ حَجَراً.

3 - التَّشَبُّهُ ، نحو: اسْتَرْجَلَتِ الْمَرْأَةُ ، أي: تَشَبَّهَتْ بالرَّجُلِ.

المشتقات:

اسم المفعول	اسم الفاعل	المصدر	الأمر	المضارع	الماضي
مُسْتَخْرَجٌ	مُسْتَخْرِجٌ	اِسْتِخْرَاجٌ	اِسْتَخْرِجْ	يَسْتَخْرِجُ	اِسْتَخْرَجَ
مُسْتَهْدًى	مُسْتَهْدٍ	اِسْتِهْدَاءٌ	اِسْتَهْدِ	يَسْتَهْدِي	اِسْتَهْدَى
(لازم)	مُسْتَعِيْذٌ	اِسْتِعَاذَةٌ	اِسْتَعِذْ	يَسْتَعِيذُ	اِسْتَعَاذَ

نَفْيُ الماضِي بِـ (لا) النَّافيةِ

إذا نُفِيَ الماضي بـ (لا) النافية وجبَ تَكْرَارُهَا ، كما في قوله تعالى: ونحو قولك: لا أكلتُ ولا شربتُ.

دخولُ قَدْ على الجملةِ الْحَالِيَّةِ

إذا دخلت واو الحال على جملة فعلية فعلها ماضٍ مُثْبَتٌ دخلت معها قد ، نحو:

دخلتُ المسجدَ وقد ركعَ الإمامُ. جملة (قد ركع الإمامُ) في محل نصب حال ، ونحو: دخلت الفصل وقد شرح المدرِّسُ الدَّرسَ.

نَوَاصِبُ الفعلِ المضارعِ

نواصب الفعل المضارع أربعة أحرف, هي:

1- أَنْ

أَنْ: حرف نصب, ومصدر, واستقبال, نحو: أُريدُ أنْ أشربَ ، تقدير المصدر:

أريدُ الشُّرْبَ.

ونحو قوله تعالى: والتقدير: يريدُ اللهُ التوبةَ عليكم.

لَنْ 2-

لَنْ: حرف نصب, ونفي, واستقبال, نحو: لن تذهبَ معي ، ونحو قوله تعالى:

.

3- كَيْ

كَيْ: حرف نصب, ومصدر, واستقبال ، تقترن بلام التَّعْلِيل كثيرا ، فإن لم تقترن بها فهي مُقَدَّرَةٌ.

قد تتصل بها (لا) النَّافية ، وتكتب هكذا (لِكَيْلاَ).

الأمثلة:

جئت لكي أتعلَّمَ ، التقدير: جئتُ للتعلُّمِ.

ونحو: جِئْتُ كي أتعلَّمَ. اِجْتَهَدْتُ لكيلا أرسبَ. ومنه قوله تعالى: .

الإعراب: جئتُ لكي أتعلَّمَ.

جئت: جاء فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بالتاء ، والتاء ضمير رفع مبني على الضم في محل رفع فاعل.

اللام: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.

كي: حرف نصب ومصدر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أتعلَّمَ: فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والمصدر المؤول

(كي أتعلَّم) في محل جر.

4- إِذَنْ

إِذَنْ: حرف نصب ، وجواب ، وجزاء ، واستقبال.

شروط عملها:

1 - أَنْ تَتَصَدَّرَ جملةَ الجوابِ.

2 - أن لا يَفْصِلَ بينها وبين الفعل فاصلٌ ، إلا القسم ، أو (لا) النافية.

3 - أن يكون زمن الفعل الاستقبال.

وتتحقق هذه الشروط في نحو: سأزورك غداً. إذن أنتظرَك.

ويجوز: إذن واللهِ أنتظرَك (الفصل بالقسم) ويجوز: إذن لا أخرجَ من البيت (الفصل بـ لا النافية).

فإذا لم يتحقق شرط من الشروط السابقة لم تعمل النصب.

نحو: أنا إذن أنتظرُك: بالرفع ؛ لأن إذن غير متصدرة.

إذن أنا أنتظرُك: بالرفع ؛ لأن الفاصل ليس القسم ، أولا النافية.

إذن أنتظرُك الآن: بالرفع ؛ لأن زمن الفعل الحال.

ا لإعراب: إذنْ أنتظرَك.

إذنْ: حرف نصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أنتظرَك: فعل مضارع منصوب بإذن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير

مستتر ، تقديره (أنا).

وكاف المخاطب: ضمير نصب متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

إذنْ وَاللهِ أنتظرَك.

إذن: حرف نصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

والله: الواو للقسم حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

ولفظ الجلالة (الله) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

وجملة القسم لا محل لها من الإعراب ؛ لأنها جملةٌ اعْتِرَاضِيَّةٌ.

أنتظرَك: تُعْرَبُ الإعرابَ السَّابِقَ.

مَعَانِي جَعَلَ

لِجَعَلَ أربعةُ معان ٍ ، هي:

1 - معنى صَيَّرَ ، نحو: جعل الله الخمرَحراما ً ، جعلت الماءَثلجاً.

2 - معنى ظَنَّ ، نحو قوله تعالى: ونحو قولك: أجعلتني مديراً ؟ وهي بهذين المعنيين تنصب مفعولين.

3- من أفعال الشروع ، تعمل عمل كان ، نحو: جعل المدرِّسُ يَشْرَحُ الدَّرسَ.

فـ (المدرِّسُ) اسم جعل مرفوع, وجملة (يشرح) في محل نصب خبر جعل.

4 - معنى أَوْجَد َ: وهو فعل تَامٌّ ينصب مفعولا واحدا ، نحو: جعلَ اللهُ الهواءَ.

Дата добавления: 2015-06-25